第二十一章 呼吸吐纳术的增长
一剑平天 · 西襄子
尹治平回驿馆，已快掌灯。简单晚饭，便回房打坐休息，掌灯，摸黑坐。
修为程度，黑暗影响已。虽做视黑夜白昼，黑暗书认字太清，但平常视物基本全问题。孔，黑暗清。
打坐之，尹治平照样修习《全真内功》第层呼吸吐纳之术。呼吸吐纳术虽《全真内功》第层功，但门却至关重，贯穿始终。即便现早已练《全真内功》，修习阶《罡正》，并且已练第五层，但门呼吸吐纳术，仍很重修习门。平打坐，常练门。
因为门呼吸吐纳术，通特殊呼吸，以提高每次呼吸够吸纳入体内元气量。
每次呼吸，以吸收元气，但量却很少。果把元气标准单位为话，寻常普通每次呼吸够吸收元气之，甚至足之。且点微量元气，够效留存体内，为体利。
但王重阳创门独特呼吸吐纳术，却以把每次呼吸吸收入体内元气量提高。并且，以效留存体内，供体吸收转化为己。
吸纳入体内元气，以直接补充元精，以供修习内功炼精化气。单门功存，足以叫全真教跻身世派之列。虽层次较低，列《全真内功》第层，属入门级别，但却非，绝容忽视。
随本身修为提高增长，门呼吸吐纳术吸收元气逐渐增长。以尹治平现修为，果最开始呼吸吐纳术，尚处练《全真内功》第层阶段，呼吸吐纳术每次吸纳入体内元气为；现修习呼吸吐纳术，每次呼吸吸纳入体内元气便足以达。
昨晚突破练《罡正》第五层带果之，之，呼吸吐纳术每次呼吸吸纳入元气则九，或再些九点几。但论何，达。
，每次呼吸够吸纳入元气，除跟修为深厚关外，跟处环境关。谓灵山福，确实理。山清水秀之处，灵气汇聚之。环境修习呼吸吐纳术，效果比闹市烟之处更些。
尹治平平，打坐便修习呼吸吐纳术，许，够明显察觉修习呼吸吐纳术影响。尤每次呼吸够吸纳入元气更，感觉更为明显。
吸纳量少，或些或少些，感觉明显。但吸纳量，差别便感觉颇为明显。终南山修习呼吸纳术临安城修习呼吸吐纳术，效果明显，差别。认真比，差距实很。但单次吸呼，以总量千万次呼吸加话，差距便显很。
古修练武之，为何总爱深山老林烟处隐居修，除图清净以专练武另加打扰外，因为等修炼，确实身修帮助。虽未必全真教够加每次呼吸吸纳入元气量独特呼吸，但灵气汇聚之，积少，积月累之，总帮助。
尹治平倒愿意常终南山灵气汇聚之修，世，总顾修，该办办，想追求东西追求。仙，长老，为更长久逍遥，非为止尽修。
码认为，仙应该更享受追求，果仙条劳碌命，每拼死拼活为修炼。仙，仍修炼修炼再修炼，等仙，却做罢。等神仙，做什趣味。
或许为力量，断修炼为更加强力量，但强力量保障逍遥手段，果单纯为强修炼，为断强，实些本末倒置。
像挣钱，努力工挣钱，难为获取更物质活享受吗？果单纯为钱挣钱，挣钱存银花，己仍努力拼命挣钱，满足基本活需求，挣钱目为什？陷入循环失目标，断挣钱，把银存款数额断增加。
既挣钱，花钱。花钱，才意义钱。通花，才钱。捂，钱意义。
该努力候努力，该拼命候拼命，但该享受候，享受。命意义，正姿彩样化。果单调重复，毫意义。
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修习内功求神投入，物两忘，受外物扰。换，练内功，神入内，外界什知觉，听、身边。以练内功，环境求很高，需特别清净打扰之处。果被外物扰，，走火入魔之虞。
但修习呼吸吐纳术，却求，以随意停止。被扰，最呼吸乱，呼吸吐纳术被迫停止已，修炼身体言，造什伤害。
以，尹治平需注意周围动静，打坐打间候，便往往修习呼吸吐纳术，等候轻易练内功。以免注意周围动静，或被什外物扰。
耳闻街更鼓敲更，尹治平长吐口浊气，收功。侧耳倾听周围动静，床走窗，轻轻推开窗户，翻窗，再返身掩窗，脚尖轻轻点，便身鸟般跃房顶，悄声落屋瓦。随即再飘，直驿站。