世家的天下：魏晋豪门与皇帝的争权之路 第41节
世家的天下：魏晋豪门与皇帝的争权之路 · 潘彦明
左右近臣闻言，哂笑止。
刘禅乳名叫阿斗，已五七岁，，被世评价为昏庸愚笨，却已稳坐四余帝位。漫长岁月，早演技修炼炉火纯青，奇怪，身处权力旋涡核，若像曹植曹髦样控制情绪，注结局。甚至，己演技信，竟功扮演演技拙劣，爸爸刘备曹操麾韬光养晦颇异曲工之妙。刘禅正初以游戏态驾驭臣、控制权力样，现，依以游戏态调侃司马昭。虽为亡之君少显合宜，但角度讲，称功。假像曹髦样为追求嘴痛快，激司马昭警惕猜忌，或深陷忧愤拔直至死，除给世提供解气故外，什意义呢？
件逸取《汉晋春秋》，“乐思蜀”语由。，果仔细析，现破绽合逻辑处很。首先，郤正怎料司马昭再次询问刘禅样问题？次，司马昭怎刘禅模仿郤正，少令解。最，司马昭贾充话更缺乏逻辑，蜀汉亡难因为刘禅情吗？贾充若恭维谄媚，则应盛赞司马昭雄才伟略才平蜀，把原因归为刘禅情，贬低司马昭之嫌吗？
由知，脍炙口故很为警醒世皇帝杜撰。，刘禅司马昭隐匿锋芒想必存。
八，元271，刘禅洛阳寿终正寝，享六四岁。半背负沉重包袱，刘备诸葛亮强加给，但最终接包袱，以己式之变轻，再变轻，以游戏态责任、臣乃至敌。更难贵，荒淫度君，更暴君，因己游戏态度给巴蜀百姓带苦难。相比很价值观凌驾之统治，刘禅显尤为贵。
很少像刘禅样，微笑跌宕伏。
顺流
刘禅归降让司马昭权威攀顶峰。元2645月，司马昭受封晋仅仅五月再度晋爵为晋王，仍兼任魏丞相。
司马昭晋王，魏——太尉王祥、司徒何曾、司空荀相约往拜谒。
荀言：“晋王位尊贵，今晋王，应跪拜之礼。”
“错！正意。”何曾连声附。实早司马昭登晋，已向司马昭跪拜礼。位何曾，正早间帮司马师谋划策废掉魏帝曹芳之。
极尊贵，即便皇帝礼敬。王祥听罢连连摇头：“晋王虽尊贵，但仍魏丞相，等位列，丞相仅差阶，况且，听朝廷谁跪拜。干，既损魏朝威望，亏晋王美德。君以礼待，反正向晋王跪。”
并未件达共识，司马昭，何曾荀扑通声跪拜，王祥则站立，略施揖手礼已。
司马昭感慨：“今总算知王受尊重原因。”
尊重，己给己。
王祥举深藏政治谋略，实高等。实，世很觉王祥虚伪，曹髦死，痛哭流涕，司马昭登晋王，揖礼拜，但些难掩盖身为司马氏帮凶本质吗？，王祥比投入演绎忠臣角色，司马孚颇类似，退步讲，难场戏吗？王祥站司马氏边，昔魏朝取代汉朝，士夫皆站曹氏边样理。，否以样，以王祥为代表士夫，，并非挑选曹氏或司马氏，历史长河顺流逆流之间做选择。
竹林之梦
巴蜀平，先派镇守邺城，监视曹氏藩王山涛顺利完使命，返回京复命。，山涛拉嵇康儿女嵇康坟祭拜。
“两孩切安。，孤苦依。”山涛低声念叨，壶酒洒，“叔夜，喝酒吧……”
山涛辜负挚友托付，嵇康遗孤视己，悉养育。，早已被晋室统，嵇康之嵇绍满，寻求隐居遁世。山涛样番话：“为考虑很久，尚四季更迭，何况呢？”话意思：间以改变切。
嵇绍领悟。
随，山涛向晋武帝司马炎举荐嵇绍入朝为官，嵇绍仕。
顾炎武写《正始》文，把山涛嵇绍批判体完肤，顾炎武认为嵇绍孝，山涛更鼓动异端邪。，倘使嵇康灵，难希望己孩毕沉浸仇恨拔吗？嵇康嵇绍托付给“竹林七贤”仕途最光明，最富政治智慧山涛，除山涛信任之外，难思吗？
嵇绍京，卿臣为风度翩翩倾倒。王戎：“刚刚群嵇绍，副器宇轩昂模样真像仙鹤立鸡群样！”句话便语鹤立鸡群由。
王戎回忆昔嵇康风采，悠感慨：“父亲啊……”言之意，嵇康风采谓举世双。
四季更迭，光荏苒，，西晋“八王之乱”闹翻覆。晋惠帝司马衷（司马炎第，著名智障皇帝，讲故）王司马颖（司马炎第六）交战幸落败，侍卫近臣鸟兽散，唯嵇绍寸步离守护司马衷，战，嵇绍舍身护君被敌杀死。
嵇康广陵绝响仍依稀回荡洛阳东市，儿嵇绍却为保护司马昭孙牺牲，实难以言喻。必纠结玩笑样历史，因为，正像山涛：“尚四季更迭，何况呢？”
间真以改变切。
回巴蜀刚刚被平元264，山涛预知未什，刻，仍坐嵇康坟喃喃低语，仿佛嵇康倾听般。样许久，站身。“望嗣宗（阮籍字嗣宗），咱再吧！”罢，恋恋舍向故友拜别。
距离嵇康坟墓远处，座新坟。山涛缓步走，新坟墓碑，赫刻几字——魏步兵校尉阮讳籍字嗣宗之墓。
阮籍久世，死样司马昭莫关联。
文曾提，阮籍仕司马陷入沉沦，常表现严重抑郁症症状。
，阮籍听步兵营厨师擅长酿酒，便求步兵校尉职，终烂醉泥。虽精神欠佳，但尽以理智态度险象环政治环境求。著名《山巨源绝交书》，嵇康曾样写：“阮嗣宗议论别失，性淳厚，待接物伤害旁，因为饮酒度缺点，常遭受些维护礼教攻击……”
阮籍确嵇康言，口言之，世争，源善良性谨慎避祸态。嵇康提缺点——饮酒度，除阮籍酒原因之外，保护策略。《晋书·阮籍传》样形容阮籍状态——酣饮为常。，喝醉阮籍常态，靠状态躲避世纠纷。次，司马昭想为儿迎娶阮籍女儿。门亲数挤破头想攀，阮籍却竭力躲避，连续六醉省，以至司马昭派提亲使根本阮籍正常交流，最终罢。阮籍敢罪司马昭，以消极式回避。
某，司马昭谈论为官之：“善为官具备清、勤、慎点。”接，问身旁卿，“，今朝谁最谨慎？”
卿七嘴八舌提很，司马昭频频摇头：“，，最谨慎非阮籍莫属。”阮籍何以被司马昭称为“最谨慎”？原，司马昭谈话，言辞总飘忽，玄玄，似，似，更触及旁利害关系，样，任何把柄被抓。
钟担任司隶校尉期间曾次找阮籍谈话，阮籍总喝酩酊醉，言。，钟职责揪些亲曹氏、反司马氏僚，阮籍状态最终让钟获。
，纵阮籍官场谨慎，但免遭维护礼教攻击。样几桩逸。
阮籍嫂回省亲，临走，阮籍亲相送。为违背礼，言讥讽。阮籍听罢屑顾：“礼教，岂给设立？”言外之意，谓超脱世俗礼之外。
次，才色绝佳美女幸身故，阮籍素相识，却径跑吊唁。
阮籍真意底什？探究本，概想以坦荡胸怀冲破礼束缚吧。风格，母亲世候展现淋漓尽致。
，阮籍正朋友棋。
“阮君，令堂世……”
阮籍听噩耗登呆住。继，低头沉吟：“完局！”接猛举酒樽饮尽。苦酒肚，听哇声，鲜血口喷。
次，阮籍斜靠母亲灵堂旁，边吃肉，边狂饮。吊唁客情景，纷纷指责孝。
何曾司马昭：“您以孝治理，阮籍服丧期间竟饮酒吃肉，逆之，应该流放海外以正风教。”
史书，阮籍至孝名声，竟被何曾指责孝，岂非矛盾？
讲，尊奉孝历史渊源。
孔认为孝仁德根本，规父母死女应服丧。，孔门素以言善辩著称宰予（“孔门哲”之）则提质疑，认为丧期长。西汉初，由儒编撰整理《礼记》书，服丧期间为做系列严格限制，例禁止婚嫁、娱乐、性活、饮酒、吃肉等。
现代几乎儒思想诸禁锢屑顾。别忘，孔代，战乱已持续百。孔认为，战争四因为欲望膨胀、缺乏束缚，以提礼教约束欲望为。再儒思想孝，复杂庞概念，本质教导拥感恩之，评判。，孝礼结合，免流形式化，继引某些社问题。
则以孝沽名钓誉典型案例。东汉末，山东著名孝赵宣父母死住墓服丧。陈蕃（“党锢之祸”被宦官谋害窦武盟友）慕名拜访，竟查服丧期间共五女。赵宣由为笑柄。
回阮籍母亲葬礼。吊唁纷纷指责阮籍违背孝，阮籍依故。突，仰声惨叫：“穷矣！”随即口吐鲜血。“穷矣”意思指走投路，切完。母亲世，令精神支柱轰崩塌，之，阮籍愈枯瘦憔悴。
何曾阮籍指责并司马昭认，摇头：“难阮籍因为丧母把身体毁什样吗？”
阮籍为，被称为“死孝”，意指通毁形灭性抒亲离世哀伤。何曾指责阮籍孝，准确应该指责阮籍合礼。阮籍母亲感情，岂礼衡量呢？
很，司马昭世候，次司马攸更以绝食式致哀。嵇喜（嵇康哥哥）苦苦相劝才让司马攸食。司马攸感激：“嵇喜全孝，保住性命。”嵇喜精通为官之，因受阮籍些淡泊名利蔑视，甚至嵇喜登门吊唁阮籍亡母，遭阮籍白眼。
另外，“竹林七贤”王戎、荀彧之荀等名臣，服丧期间做毁身体“死孝”为。，样比比皆。
引申另问题，亲离世悲痛欲绝，甚至舍忘死步，底什原因？或许，除感情因素、礼约束以及政治利益驱动之外，以宗教寻求解释。
至今，佛教已为流传最广宗教，但实，儒思想，才真正渗透骨髓宗教。
儒教（姑且把儒思想义为宗教）宗教最显著区别，即儒教套完全基现世教，死世界描述。宗教，例佛教、教、基督教、伊斯兰教、印度教、犹太教等均死世界（或称为轮回转世）做详细解释。
假部宗教信仰外探讨死问题，应该以样答案：死亡并非命之旅终点，仅告段落，死，很快迎新开始，今旅伴暂别，未命，昔旅伴很以新形象重新现己身边。认识并完全消除死亡恐惧，但或或少让死亡表现更坦些。
，深受儒教熏陶相信命次，让死亡怀更深恐惧，以至达接受程度，古往今亲离世情绪极度夸张缘由。
，阮籍痛苦沉醉度。境处极矛盾状态。，政界谨慎微；另，屡次挑战司马氏政权礼教权威。惧怕政治遭迫害，却相爱惜身体（嵇康热衷养形鲜明反差），仿佛迫切期待命结束。最，阮籍走终点。
元26312月，邓艾钟扫平益州北部候，魏帝曹奂第四次诏请求司马昭担任相并晋爵晋。最次。尽管明白，但司马昭爽快接受，把戏做足。，司徒郑冲打算率群臣《劝表》恳请司马昭接受册封。，郑冲想亲写封表奏，因为才华够，早魏文帝曹丕世，因卓越文造诣选为曹丕幕僚，正始间，何晏、荀、曹羲合著《论语集解》。郑冲想找别写《劝表》，考虑奏表意义重，肩负全意愿，像样司马氏政权坚支持很难体现民意。由，《劝表》该让什写显尤重。撰写必须名重，才华卓著，最司马昭关系亲密。郑冲反复思索，敲选。
果世由阮籍亲撰写《劝表》，疑令司马昭民意支持率幅提升。
阮籍接任务继续靠醉酒躲，甚至度藏朋友袁准。但关重，郑冲善罢甘休，接连派差催促。最终期限头深夜，差追袁准，把醉醺醺阮籍拽床，命场写完。阮籍知躲，遂挥毫落纸，片刻，文章写毕。
翌，郑冲卿读罢阮籍文章，为叹服：“笔锋清壮，真神之笔！”随，司马昭便《劝表》诵读声，官拜相，晋爵晋。
阮籍写篇《劝表》，被世命名为“为郑冲劝晋王笺”。但实际，标题谬误至极，甚至流传两千之久。因为篇表乃劝司马昭接受晋册封，非晋王（五月司马昭才被册封为晋王）。以准确命名应该“为郑冲劝晋笺”才。
《劝表》最，阮籍以样句话结尾：“明（司马昭）盛德超越齐桓晋文，您临沧州祭拜支伯、登箕山祭拜许由，盛况啊！”古代，尧曾先打算把帝位禅让给支伯、许由两位圣贤，，拒接受，最，尧才帝位禅让给舜。
世句话很争论，认为阮籍暗藏隐喻，向司马昭提挑战——像支伯许由样拒绝帝位。以为，认为阮籍抬古代先贤类文体固模式，并什深意。究竟阮籍写句话境何，永远知晓。
阮籍《劝表》，名声响彻朝野，登门造访络绎绝。“阮君，您写篇表文被喻为神笔啊！”纷纷恭维阮籍，阮籍却依旧宿醉，吐血，流泪。
月，司马昭晋爵晋冬，阮籍郁郁终。
“嗣宗，最爱喝酒，再别喝吐血……”山涛满满壶酒洒阮籍坟。
“既之，则安之。”句《论语》话深深烙刻山涛，，山涛早已再纠结徘徊，坚支持司马氏政权，为西晋开重臣。山涛政治颇建树，晋朝担任吏部尚书余，举荐贤才均名列册，逐品评，被称为“山启”。
“山启”之以著名，因为山涛甄选贤才眼光；另凸显卓越政治智慧。每逢官位空缺，山涛总拟份候选名单，暗观察晋武帝司马炎意何，以为根据做优先推荐。，往往司马炎意被卿认，便弹劾山涛胡乱推荐才。山涛把司马炎搬做挡箭牌，总独承担，正因为，仕途平步青云。山涛以谙熟官场韬略，保持清廉本色被世称。
山涛晚屡次请求辞官，但每次被晋武帝司马炎拒绝。八，元283，晋灭掉吴统，司马炎拜山涛为司徒。
“登高位！候，知够够格做夫哪！”山涛回忆夫承诺。终实现昔诺言。
几，山涛便官印奉朝廷：“已快死，想再拖累朝廷。”
，侍搀扶颤颤巍巍登车驾，吩咐：“回。”
洛阳城繁华喧嚣身边擦肩。静静坐车，往昔幕幕重现眼。
“听战马嘶鸣？暗藏刀光剑影？”山涛想踢醒石鉴脚。
“巨源，喝酒……”想挚友竹林欢声笑语。
“巨源，孤苦依。”想嵇康临死信赖。
“否让再弹奏曲《广陵散》？”想洛阳东市最次聆听广陵绝响。
切仿佛昨，似梦似幻。
元283，山涛登位第月世，享七九岁。
嵇康死，铁砧积厚厚层灰尘，候向秀独鼓风机摆弄几，清脆打铁声再响。昔美光，终复返。
，向秀目睹嵇康奚落钟情形，最终让嵇康丢掉性命，，向秀活恐惧。最，向现实妥协，动洛阳司马昭请求仕。
“听隐居志向，怎今儿啦？”司马昭话带刺埋汰。
向秀毕恭毕敬答：“许由解尧帝求贤若渴情。样值效仿。”许由拒绝尧帝典故反例。恐怕向秀真话。，向秀官至散骑常侍，却甚少问政。
，向秀途嵇康故居，忽闻邻传阵凄恻笛曲，禁悲，随即写篇情深意切赋追忆故友：命适远京兮，遂旋反北徂。
济黄河以泛舟兮，山阳之旧居。（向秀山涛山阳县乡）
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践之遗迹兮，历穷巷之空庐。（，指嵇康吕安）
叹黍离之愍周兮，悲麦秀殷墟。
惟古昔以怀今兮，徘徊以踌躇。
栋宇存弗毁兮，形神逝焉。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬长吟。（秦朝丞相李斯临死儿叹：“真想再次牵黄狗蔡东门外狩兔，惜再机。”）
悼嵇之永辞兮，顾影弹琴。
托运遇领兮，寄余命寸阴。（指嵇康命寄托广陵绝响短暂光阴。）