第一百零三章： 人皮书1
掘金帝国 · 将军开印
金牙边描述，边：“画灌，专害使，邪教专门活养蛇”。
解问：“养蛇，蛇食吞入腹食物，怎被些蛇吞入肚，画些蛇头差点吧！除非巨蟒身体吞活，灌伸蛇身形，并非吞整身体呀！”。
金牙确头摇像拨浪鼓样，：“邪教非常邪门，邪术手段非常阴毒残忍，害手更诡异常，本书由全古代印度竼文，开始并识书写什意思，长间倒买古董，随己悦历知识增长，最终弄明白，本书内容。
本书全皮制，并搬动物皮质做，皮，每张皮很精薄，特制药水泡制，本皮书腐烂，虫蚁咬，般水火浸，书门邪教教书，书记载教些情，以及些秘密件，古代，每朝代吏官记录，朝皇言类书籍。”。
金牙半，停开始擦试脸汗水，伙正听关健兴头，想知内容，全催促金牙接往讲。
金牙背包摸壳酒，仰喝口，想除想润嗓，更想壮壮胆，金牙，接向：“书记载，门邪教存古印度史，最伟期，孔雀王朝第代君王阿育王期，孔雀王朝，古印度历史非常名，以第伟王朝，第，孔雀王朝古代印度摩揭陀最著名奴隶制王朝。
王朝约创立元317，佛陀涅槃第统全印度王朝，建印度摩揭陀华氏城，传至阿育王（约即位元273），文治武功达鼎盛，为印度史最帝，佛教护持弘扬之功，亦右。
阿育王推轮王政策，石崖或石柱铭刻活德训诫敕，广建寺院，供养僧众，全修建八万四千佛塔，设立“正官”，力助弘化，举第次典结集。由阿育王笃信及推展，民信仰盛，佛教遂为教，阿育王第次结集，即派遣传教师往印度边境及外弘化。
范围远至希腊、埃及、海沿岸诸、缅甸、锡兰等，划代胜举，由传教师传承部派，以及因应风俗民情需求，产特色殊异新部派，或促使原部派再次化，阿育王执政30余，使佛教走向际化，佛传布贡献以佛治政策，为世轮王治世留最佳典范。
因阿育王，被印度尊为史最伟君王，本身被佛教尊为护明王。
佛教，释迦牟尼创立佛教已300，期间历七位持，两次结集，佛教四谛、五蕴、八苦、众平等思想，广泛传布印度次陆千万户，但耆教、婆罗门教、阿耆昆伽教等印度宗教相比，并未取阿育王塔压倒性优势，更未传布印度以外区，随传播，内部化教派，阿育王皈依佛教之，佛教传播才取质飞跃。
阿育王开始向边陲区周边派遣包括王内佛教使团以传播佛教，斯兰卡、缅甸，甚至叙利亚、埃及等辛勤足迹，佛教走印度，迈向世界性宗教开始..
门阴邪黑佛教，背景产，最灭掉门邪教，正阿育王本，教派表打佛教教义晃，实则做非常阴毒构，口买卖，杀放火，走私等等干及，门邪教正名叫黑佛教，外叫魔佛教。
根据皮书记载，黑佛教教，名为释迦莫，号称释迦牟尼兄弟转世，世杀戮太重，佛己类失信，并且佛教己失佛原奥义，背离佛旨意，佛祖亲派转世间，特珠式教化类。
特殊教化，让类，背离现佛教，皈依黑佛教，才脱离苦海，死才入西极乐世界，死坠入狱，万劫复永超。
佛祖给派，佛蛇捍卫黑佛教正义，消灭些听教化顽固之，些蛇般蛇，身体硕眼镜王蛇，身体以媲美超级巨蟒，但具眼镜王蛇特点，即毒牙毒量、毒性。
眼睛王蛇，非常巨凶旱毒蛇，专食毒蛇，印度非常崇拜动物，果蛇长蟒蛇样巨，加身优势，非常怕，以些蛇，信以为真，认为真佛祖派佛蛇。
除些巨型眼镜王蛇以外，教教显露真正身，让信众信以为真，教非常诡异机密，以真目示。
平脸置黑色具，具层黑色干皮，脸部相贴，露两眼鼻，眼射绿光，居射绿光，以立即变干尸，果现身之，硬揭目，立即化白骨，非常怕。
教教众聚集之，或教祭祀等重候，教才显露真身，张黑皮脱落，像蛇蜕皮样，因很异教，位教魔蛇化身，且真身更加邪门。”。