第二百三十六章：不死之心
掘金帝国 · 将军开印
象骨间夹杂，狮骨、虎骨、豹骨、狼骨等，全些猛兽骨骼，以猛兽尸骨，整整齐齐围摆骨山，摆长形骨圈，野兽骨外围层畜骨，各牛骨、羊骨、猪骨等围形圈，紧贴长形猛兽骨圈。
紧贴外围，摆整齐飞禽禽骨骼，最外层具些恐龙骨骼化石，共四圈各动物骨骼，围间骨山摆四长形白骨圈。
最外层恐龙骨骼化石，紧贴石坑最边缘摆设，些应尽殉葬骨骼，由让众为感叹，些动物骨骼，听名，连未曾，以书描述推测。
猜想些恐龙骨骼化石，并知什动物，形巨石怪，并利殉葬，或积它什原因，想明白，弄规模殉葬坑，但但为松赞干布做殉葬之，很祭祀为，为沟通殉葬。
打手电，向殉葬坑周围仔细巡视，刚才呆呆跌落，正落块恐龙化石，块带双翼飞恐龙化石，被呆呆落，形重磅肉炸弹，给炸裂开，化石断层，露恐龙骨块。
现并思观些化石，仔细搜察，现座巨坑，四边，共放四巨金鼎，每边各放，象征四，金鼎全脚圆形节巨鼎，每高，外形完全样，雕满密密麻麻藏字铭文，鼎边际，铸两奇特形状挂耳，两条龙缠牦牛身，龙头向抬头，龙嘴微张，两龙爪做合掌状，牦牛半直立状态，两蹄高高抬，双蹄合拢恭敬形状。
走近巨鼎，摸些材质，并纯金打造，金质料添加它材料合金，让金牙给翻译鼎铭文，果料，祭祀，松赞并把握，脱世佛，做两手准备，想以祭祀，佛，退步尸解仙，做双料两手准备。
实些并冲突，古代宗教信仰意识，佛教传入陆王朝刻，教实受佛教影响，理佛教受本土宗教影响，更本土教派教影响，最终形儒释体派。
正值唐盛世，唐影响力，远比现美世界影响力，土番接受印度密宗等佛教，客观受教文化影响，陵墓布设阵局，基阴阳派五之术，夹杂佛混合应，才形复杂陵局，或许建座陵墓，初体思想观念。
手电打入鼎内，鼎器内装满恐怖燋尸体，横七竖八燋尸，并烧余骨骼，带些尸肉，尸骨连，但，男女尸体，骨体形状，些老孩尸体，鼎以焚烧尸体，祭祀，做连接。
原始社，己活或活动物，祭祀习俗，般型祭祀以动物，最重祭祀，或以特别祭祀仪式，（以条件，以以特别，以直接开启话祭祀仪式），才以量活祭祀。
它巨鼎，装尸数量应该样，因为尸骨粘连，鼎致，鼎尸体，摆压露形状，以，尸体摆，几乎高低相，但鼎内尸体数量相，恐怕连每巨鼎，活祭祀龄，男女活数量相应，古代传，最为阴邪血腥祭祀手，最高级别祭祀仪式，早为历代统治禁止。
每鼎尸，几乎摆满鼎内，每鼎根据估测约计百具尸体，间骨山，千具甚至万具尸体，但鼎内尸体，以活烧死祭祀，连间骨山，周围飞禽走兽尸骨，全以活动物，屠杀祭祀，最外围恐龙化石活物，些化石，概想做某象征意义。
些恐怖场，由让感为震惊，金牙更感概激昂：“座陵墓千万具尸体堆，以万千具劳动民尸体为根基建，足杀犯郐手，活世，草木秋。
间类，浮云苍狗，白驹隙，命相短暂，，总历，老，老死，像草树样，春芽夏长，秋枯蒌落叶飘零。
些全变规律，管谁再耐，违背规律，头怕柯南梦，些统治丧病狂，笑步，为实现己死之目，枉想己够长甚至升仙佛，违背理，做令指惨忍……”。
金牙居黯泪，眼惨景，历陵墓危险，反感觉很平静，并半点感害怕感觉，反感觉，悲凉，座陵墓，以古代劳动民部血泪史悲状再现，感全身力，真力，由怜味！
呆呆更双手趴金牙背，把鼻涕把泪哭，知装，脑，些恐怖悲惨尸骨，引内怜悯之情，由感，哭声音之，真未，像死爹娘样哭泣，边哭边流鼻涕合眼泪，抹金牙背全。
金牙气，呆呆推，呆呆跌落坐，反金牙干，四仰八叉接哭，害怕，敢快走呆呆身，给呆呆拔脉搏，翻翻眼皮，照照气色，并非恶鬼身，激动致，并碍。
田胜田瑶想扶呆呆，摆手让，：“让哭吧，等哭够，受，难肺腑痛器场，管什原因”。
实，己非常明白，呆呆脑袋病越越重，状况，正常应接受承受力范围，表现，完全接受，控制住己理，应该处接近傻疯边缘，果任展，变傻，管怎样，付代价，等走陵墓，给医治。
仔细观察，并现恶鬼存，祭祀，些冤死灵魂全部打散，以免猥亵之气，让呆呆留继续骂娘哭，让田胜田瑶照呆呆，并嘱咐，别让哭界，再让哭钟，果点接哭，棍打屁股，金牙，侧寻探殉葬坑它。
殉葬坑最右侧边际处，现两以摆放陪葬品坑。