第二百六十章：菩提树菩萨
掘金帝国 · 将军开印
呆呆抱半，累汗漓淋，实弄动些黄金重器，累喘粗气坐，费劲，东西拆值价，座金棺最东西，全件，棺椁才，意宝贝。
呆呆擦擦脸汗水，并理站，突冲向盏巨神器铜灯，呆呆手抠树宝石，灯芯开始忽明忽暗亮光，盏灯芯，忽忽火头，呆呆吓向退回，灯芯立即恢复原状，敢快拦住呆呆：“盏神灯任何件东西，碰，灯布机关，动宝物，铜灯熄灭，塔室机关攒射乱，立即横尸场”。
呆呆听吓征住，擦擦脸汗，敢乱，躲身，怕触动铜灯机关，仔细朝盏铜灯仔细，顿气顿手措足，间铜像头顶帽圆盘，燃颗半圆形东西，居片蛟龙鳞。
灯片龙鳞，悔肠青，特别责任最，东西，知吃龙肉龙角，它认为，想龙身全宝呀！
片龙鳞居燃千灭，足它价值菲，关键蛟龙鳞份量，果墓室，条活蛟龙龙鳞，全刮放背包，光些龙鳞足够，世界哪悔药卖！
金牙更顿足跺脚叫悔：“娘认识真东西，慧眼识宝物，打辈鹰，今让鹰给啄眼，想真龙鳞，神奇处，条龙身刮龙鳞，足免横批财。
兵书言真极，“知己知彼，百战怡！”，寻宝打仗，解宝物底细，像解敌情样，真失误，真悔，居注意关龙资料，失策呀失策！娘似，通古惯今赏宝贝，唉！”。
田胜金牙停悔责，边安慰：“牙哥，别责，世东西太，谁敢什把握准，古董市场，本把握战场，错线间，什以责，很正常，吃垫长智”。
非常赞田胜观点，想田胜跟走趟古陵墓冢，鉴悦明器古物水平，突气猛少，观点独解，真识刮目相，真难贵！
听田胜话，责叹息，想留青山，怕柴烧，机，世界钱挣完，算明器，件拿走，金棺明器拿，活走陵，朝它财，世界力资源最珍贵。
仔细打量盏神奇般铜灯，灯高四五米，桌，巨高女性菩萨形雕，菩萨印度佛形象，由铜像形观特点，形呈竖高流线性，身体些夸张，菩萨身形，确以菩提树外观形象铸造，菩萨身体菩提树身树干。
菩萨两手向两边微微伸展，两伸开手，手臂形状，确菩提树伸展开树枝形象雕铸，以状树形相结合惊绽手运，极为紧密，鲜明彰显树，形带树奇特外观，显非常神奇独特。
菩萨左手掌，站开水瓶铜像，具雕首身神形象，它身披战斗金甲，左手持画戟，右手握拳状，手掌金甲伸，半手半雕爪手形，威力凛凛形象，火苗画戟燃，仔细，现画戟头状空，注满鱼油，画戟间尖峰处，圆筒，鱼油罐满，以鱼舌头插洞口灯芯，画戟雕缠鱼形象花纹。
菩提树菩萨右手臂，卧具首孔雀身体神像，铜像水瓶般，由造型差别，身体铸造略长些，首女形象，孔雀爪紧紧抓菩提树菩萨手臂，火苗孔雀尾巴喷，孔雀尾巴极度翘，呈尾首略斜半拱形状态。
孔雀尾巴，镶像圆形烟灰缸样器皿，器皿空，盘，罐满蛟油颗，器皿央圆孔，圆孔以蛟舌头做灯芯，火略略向喷冒，器皿雕刻蛟花纹。
菩提树菩萨头顶，顶花刺形帽，些酷似美由女神像头顶帽，帽雕些宝石之类物体，帽雕条爬云彩龙蛟形象，帽顶空，帽顶四周围沿，间像装液体器皿，帽顶央圆孔，龙脂帽溢帽围沿之，帽沿央，飘片龙鳞，龙鳞彤红火苗，火苗相比两边火苗，燃烧更加旺盛，火苗唿唿往直窜，形红白火光交杂混合奇特灯光现像。
盏佛像长明灯，突联想佛段故，关佛母故吗？佛，混沌初开，万物灵动物，为走兽飞禽，飞禽以凤凰为长，走兽以麒麟为长，凤凰孔雀鹏，孔雀喜吃，佛祖（释迦牟尼）灵山修练，被孔雀，由佛祖修练觉，被口吞入腹。
佛祖修结束，现身孔雀肚，即肚剖开离开肚腹，佛祖本想杀她，但燃灯古佛祖劝，继她吞入肚，豪比佛祖之母，哪杀母理，佛祖非旦杀孔雀，反封为孔雀明王墓菩萨，即封做佛母，弟弟鹏鸟随鸡犬升，做佛教护，转身妖孽变亲娘舅。
盏巨菩提铜树菩萨雕刻形象，描述佛母相关情，菩提树菩萨，即佛母正身，她两臂，即弟弟鹏护，明王菩萨鹏关系平衡，表达，她做佛母，仍忘记胞弟弟，身份待遇鹏相，树枝，更寓意相协助，共共荣升之意。
盏巨灯应，塔室理，座陵墓布局理相通，陵墓，重陵关隘，全由松赞干布重臣或亲戚贵胃把守，宁愿意失身做妖魔之体，惜放弃轮回投机，死守座陵墓，让入，破坏陵墓风水之气，以达共共荣，最鸡犬升意思，由感，高处胜寒感觉，士为己死，更股护先为己死悲哀磅礴气势。
因为假设仙佛真实存，死轮回投胎转世或登极乐应存，先些惨死奴隶之死，达官贵胃，为松赞干布佛，随，或专为护，怀颗赤死之，功随升，或讲随做罗娄。
果松赞干布仙佛，抛弃轮理传统信仰观念，死安魂，坠入轮回，投胎做，放弃升享福机，付未必太，必竟佛仙，容易情，想弄宠奇邪陵冢，未必确保松赞干布佛！