天道今天不上班 第1051节
天道今天不上班 · 魔性沧月
妙寒歉意:“阿翁,怪感应太,虽凡俗活,些瞒住。”
“知每夜睡,创造永固梦境世界,幻想别样活。”
“实何苦?今太平,切胆追求,世皆必梦想。”
阿翁被破思,些尴尬:“…………实想想。”
炎奴才知,急忙声:“阿翁想做什?您尽管做啊。”
阿翁摆手:“怀念乾坤次元段光,青帝并肩战,许老朽,最精彩刻吧……”
“每次想想,令怀念呢。今世太平,纷争战乱,点思,想想。”
妙寒笑:“谁?实像阿翁般想,牛毛。”
“谁喜欢快意恩仇,谁想驰骋,干番业?”
“阿翁伍身,曾丈夫,样想很正常。”
“炎帝背负众梦想,终止战争,代表,些梦想,实现。”
阿翁惊:“哦?怎做?”
妙寒:“像阿翁样,永固梦境,梦虚化感觉具实化,。”
“梦境毕竟存乎,虚拟宇宙技术早已之,今更以现实异,交互。”
阿翁沉吟:“知,以直接虚拟世界……”
妙寒摇头:“,虚拟世界,毕竟虚拟,今开创世界,何必拘泥虚拟程序?”
“数选择,直接创造属己元宇宙。”
阿翁惊:“开辟己元宇宙?”
“嗯。”妙寒挥挥手,传递诸信息。
霎间,尽次元众,番享乐图景,抵统筹展现。
整界,太平半,除别逐沉浸知识海洋外,数灵早已开始享受物质被全满足。
以望求东西,极力实现梦想,以被实现。
文明、层次、理念,选择幸福。
像统治想世界,科想世界,修想世界,劳动想世界,乃至变态想世界,样。
因为长环境样,认知样,德观样,目标样,认为谓‘’标准样。
越强,越喜欢让整世界,符合价值观世界观,按照意志运。
现,差强,且谁比炎奴强。
按照炎奴德观活,,承担己犯罪代价。
样选择,太平民,为两派。
炎帝拥趸,极为崇拜炎奴,愿意接受德观,甚至越越像炎奴,称‘炎帝派’。
另,则愿意接受炎奴给力量利益,但愿接受随之约束规矩。
接受何呢?
最终选择,脱离社集体,文明,!
整社己。
样,相,文明开始逐渐瓦解,社开始崩离析。
反正,什什,必依赖社存,己己香吗?
妙寒:“些未享受凡俗极乐,尚处较为低级欲望。”
“贵欺辱,苦痛由承受,今太平,数满足‘再受苦’简单。”
“想……角色互换。”
阿翁炎奴愣。
沈乐陵倒色常:“,想……以旧代,些享福,受苦。今太平,却享福吗?”
炎奴:“呀,真以恶,府洗炼才。”
沈乐陵笑:“重点,重点曾被踩底,却再重新踩底。”
“虽些已恶报,但己,却难曾些高高吗?”
妙寒摊手:“以。”
“渴望高高,渴望凌驾弱,最己应尽,数则像样。”
“因为差距,才感满足。”
“今世,炎奴规矩,想干完之狱,两办。”
炎奴问:“让愿帮忙吗?帮助别实现梦想,更额度,继力更强,意呢。”
妙寒笑:“仅限些梦想,实际,很己梦寐以求活,足为外!”
“……难以启齿。”
“算别愿意配合,己愿意。比某创造混乱世界,纵横界,往利,暗开挂,给己数福利,似追,实则永远望项背。”
“既以被世讨伐魔王,弱勇,想尽办挑战己。”
“以受敬仰帝皇,醉卧美膝,醒掌权,闲手流点处,吸引各追逐。”
“更以做幕黑手,表平凡活,实则挑动各势力争斗,乱,惊惧创造,己暗戏……”
“诸类,算,更足为外。”
“情况,让配合己,哪怕删除记忆,难己尴尬吗?”
“恰恰类梦想,数宇宙灵渴望。”
“更渴望己拥隐私空间,论怎样梦想,希望让己平平坐知晓。”
炎奴眼神凌厉:“以怎做?”
“莫非创造世界,强欺压玩弄世,再狱?”
妙寒摇头:“较为极端胆,才干。”
“即便,做,因为哪怕开辟创造灵,感知太平轮……”
“除,工智。”
炎奴愣。
,工智真灵,被太平秩序算入,实际感知太平轮。
妙寒:“特性,强化工智,使智慧、感情常完全相。”
“以为灵基础,创造世界。”
“,则创世神,造物,肆意徜徉各世界。”
“以设计亿万族,创造亿万世界,历亿万,或史诗、或平凡、或惊动,或醉梦死。”
“,工智已非常真实,再加信息力,它机械部除,直接注入真实肉体,实际真任何区别。”
“非信息,标注意识为工智,继感应太平秩序罢。”
炎奴惊怒:“果真异,信息注明区别,真吗?非独特族。”
妙寒抿嘴:“释迦摩尼想。”
“炎奴,莫非把类智,纳入太平体系?”
炎奴反问:“吗?”
妙寒:“知释迦摩尼,觉工智,却为何让纳入太平体系吗?”
“数,甚至以,绝数……认为。”
“几乎支撑数梦想东西,释迦摩尼拿替代品,虚拟佛,世屑顾。”
炎奴浑身震:“特性给予工智真实情感肉身,真,享太平才。”
“替代品?!果非欺压,全世界欺压!”
堪称全,菜碟。
妙寒却:“慢!炎奴啊,吗?真正渴望,实己拥隐私空间。”
“真正任由己肆意妄为世界,论怎样为,希望让己平平坐知晓。”
“更别……让知。”
“明白吗?真正渴望,便套,随欲活,具才关键。”
“代替数工智?尴尬程度……相信,数宁故意触犯太平律,狱。”
炎奴怔住。
妙寒继续:“释迦摩尼想找,想什做。”
“释迦摩尼己化身亿万,潜入‘创世神’世界,渡些苦难工智。”
“告诉,切皆虚,死入佛,享极乐,以报苦难。”
炎奴沉吟,果真忍受世,感应。
却任何反馈,明确接受局。
低级乐趣,高级乐趣则压根谓,整世界,基本像样乎些工智,释迦摩尼。
释迦摩尼,智慧,选择找炎奴解救工智,身体力,走数世界,救渡工智。
阿翁感慨:“真佛祖啊。”
妙寒:“释迦摩尼拿替代品,愿意让朝令夕改,毕竟果让改改,数灵让改规矩,改改?”
“果完全顺应‘’,恐怕太平乱套。”
“‘世界’规该怎活,提供环境,己找路。”