第507章
带着超市去末世 · 三舍堂
“想末世传，既已，怎才啊！”
董武故让林枫性质更高，果眼旧科基真传样话，仅仅旧科简单，科技世界魔带，果找传空之水晶碎片，岂更。
林枫性质变更高，董武真想撞死己算，本想让林枫望却步，结果却适反，把性质给勾搭，现想找理由离开。
“林枫，果，留基外直饿死！”
董武真办才想馊意，林枫似乎太买帐。
“想留外介意，别忘，死亡世界，晚，很亡灵现哦，外等吧。”
林枫董武最怕东西吓唬，想董武真害怕叫，死死拉住林宝手臂，样向眼科基。
因为世界比较平，以白候基并需什登记以入，由林枫开车，基似乎汽车很感兴趣，汽车很敬重注目礼，弄林枫浑身舒服。
“问题啊，汽车吗，至吗，难科基连汽车吗？”
林宝虽知旧科基名字，点解，以为怎工业科很达，真才现，旧科基似乎名字，很难科影。
“记咱安全基听别吗，旧科基以科为荣，似乎很少科，缺少科，以才让科占据高位呢？”
董武猜想，却合情合理，基名字虽叫旧科基，什科影，确实符合旧科名字，因为林枫驶段路程之，信号塔，信号塔真太简陋。
眼信号塔由木头搭建框架，框架缠电线，信号塔顶端形接收盒，电磁线圈，程度信号塔让林枫开眼界啊。
等林枫吃惊完，穿白褂突现车拦住车。
“胆，汽车些平民随便开吗，赶快交基！”
眼穿白褂突举动让林枫让愣住。
什情况，哪冒疯，交给基，怎交给呢？干脆开车撞死疯算。
林枫真想撞死疯，董武很理智，抓住林枫手臂阻止林枫动。
科信仰，拿证据话。它态度、观点、！，科东西本身具悖论！，专业科东西很容易被混淆认为矛盾！实，它反映科认识物复杂！科使观认识客观实际实现具体统实践活动，它通往预期目标桥梁，联结现实理想纽带。以，科使观认识符合客观实际（客观物本貌，包括真实联系变化规律。）创造符合观认识客观实际（物、条件、环境）实践活动。科性符合客观实际真实属性，它观认识客观实际够实现具体统属性（否科，科指科性。），它使观认识符合客观实际探索创造符合观认识客观实际实践活动程科研究；创造符合观认识客观实际（实现预期目标）、措施、手段科技术；创造符合观认识客观实际实践活动运科；符合客观实际观认识科知识；符合客观实际普遍规律科理论。
哲科常试图给何为科科提供充本质义义，并很功。科实社、历史文化类活动，它明现变规律。某些现代义哲，像费耶阿本德（feyerabend）罗蒂，意。认为，落入科义窠臼愚蠢---科义相信科最终解决类问题，或现隐藏感觉验常世界背某些真实世界隐藏真理。完全支持把科视为现象、实---因太野勃勃---活动观点。，现代义科义仍存很争议，随意引错。
近代科，旨理性、客观提，知识（理论）实验完整证明真理。它指以培根倡导实证义，伽利略为实践先驱实验为基础，以获取关世界系统知识研究。为以现象为象科以社现象为象社科。艺术，哲，宗教，文等相区别。现代科，包括以类思维存为象思维科。
科类活动范畴，它职总结关客观世界知识，并使之系统化。‘科’概念本身仅包括获新知识活动，且包括活动结果。以简单，科实反映客观物固规律系统知识。
现旧科基科旧问范畴，存似乎想留存科展样，为度，更现科存意义。