第462章
带着超市去末世 · 三舍堂
洪水完全退之，林枫准备离开，目为寻找外神相关情，现已知库杰厄依变般模样，什为，至，死亡世界已意义，回陆世界很情需处理。
但林枫总觉情放，像忘记什情，虽很重，但总像块石头压。
“宝，咱什情忘记，想觉咱忘什情？”
林枫确问问林宝，果己忘记什，记呢？
“记咱忘记什，提醒什，果真很重情，为什末世表记，科产品很。”
林宝句话点醒林枫，啊，科，科，之杀掉两谓科。
死之己死亡世界科，罪，话语知，死亡世界，科因该位修炼差存，且实验旧型激光炮，样应该别基，洪水为什避难呢？
科，科意思，指各知识通细化类（数、物理、化等）研究，形逐渐完整知识体系。它关现明创造实践问，它类探索研究感悟宇宙万物变化规律知识体系总称。
科建立检验解释客观物形式、组织等预测序知识系统。旧，密切相关意思，“科”指合理解释，并靠应型知识体本身。科专业业习惯被称为科。
古典代，科为知识已紧密联系理念。科奠基础，强调实验数据及结果重现性。西世界近代早期话：“科”“哲“以互换使。西世界直17世纪，哲（科）被认为哲独立科支，唯物源。
现代，“科”常指追求知识，但知识本身式，它常受限研究些支寻求解释物质世界现象。17世纪18世纪科越越寻求则，牛顿运动律制知识。19世纪程，“科”词变越越科本身相关联，以研究世界纪律，包括物理、化、质物。它19世纪使科词由博物区知识知识创造。
科，它指现、积累并认普遍真理或普遍理运，已系统化式化知识。科已知世界通众理解数据计算、文字解释、语言明、形象展示总结、归纳认证；科认识世界唯渠，具允性致性，为探索客观世界最靠实践。
通俗，科信仰，拿证据话。它态度、观点、！，科东西本身具悖论！，专业科东西很容易被混淆认为矛盾！实，它反映科认识物复杂！科使观认识客观实际实现具体统实践活动，它通往预期目标桥梁，联结现实理想纽带。以，科使观认识符合客观实际（客观物本貌，包括真实联系变化规律。）创造符合观认识客观实际（物、条件、环境）实践活动。科性符合客观实际真实属性，它观认识客观实际够实现具体统属性（否科，科指科性。），它使观认识符合客观实际探索创造符合观认识客观实际实践活动程科研究；创造符合观认识客观实际（实现预期目标）、措施、手段科技术；创造符合观认识客观实际实践活动运科；符合客观实际观认识科知识；符合客观实际普遍规律科理论。
科知识指覆盖般真理或普遍规律运知识或知识体系，尤指通科获或验证。科知识极度依赖逻辑推理。
准确、验证性并达普遍认角度讲，科词指科。广义科包含科技及社。
哲科常试图给何为科科提供充本质义义，并很功。尼采认为容易忘记，科实社、历史文化类活动，它明现变规律。某些现代义哲，像费耶阿本德罗蒂，意。认为，落入科义窠臼愚蠢---科义相信科最终解决类问题，或现隐藏感觉验常世界背某些真实世界隐藏真理。完全支持把科视为现象、实---因太野勃勃---活动观点。，现代义科义仍存很争议，随意引错。
近代科，旨理性、客观提，知识（理论）实验完整证明真理。它指以培根倡导实证义，伽利略为实践先驱实验为基础，以获取关世界系统知识研究。为以现象为象科以社现象为象社科。艺术，哲，宗教，文等相区别。现代科，包括以类思维存为象思维科。