第五卷 第十八章 殖民政策（上）
最后的地球战神 · 荆柯守
第新，城堡片欢腾，城堡内已修整差，外领民召集，，因为迎位显贵客。
算长途跋涉，但位教特使安卡瓦先，保持蔚蓝陆传统，为使，带鬈曲假白手套，走城堡广场高台。
话很简单，宣读份教最高负责爱尔丝冕命令，命令把岛屿命名杜兹斯，并且立杜兹斯伯爵领，由领权教购买，属教，或，属神孙。
但真正意义神裔，非才3岁赫迪坎，任何它血脉，以领位置，由席尔桑教阁代理。
听样消息，部场眼闪兴奋光芒，并且席尔桑教场戴代表领权金冠，顿欢呼。
“欢迎您，安卡瓦先，您够长途跋涉，真辛苦，啊，几位孩，儿女？”
“跨越海洋确很辛苦，阁！几位确儿女，您应该知，利达艺王，贵族般很早结婚，很合理风俗，世界，样充满意外，因延续族每义务。”
“但您却充满冒险精神，安卡瓦先，您带您，以及您些仆，非常欢迎，以使领特权，册封您为勋爵，以划给您块足以开1500亩土，并且聘请您担任爵领内政官，您建议怎样？”
“嗯，阁，您建议使很感光荣，为您服务荣耀，高兴接受您给予爵位土，必非常勤勉担任您内政官！”安卡瓦：“为男爵次，虽爵位，但父却相宽容仁慈，预料以途，因给予相教育，想，很适任内政官职务。”
完，安卡瓦毕恭毕敬鞠躬。
场非常羡慕，虽许非常羡慕，甚至带嫉妒，但却提抗议，包括卡高特内。
因为万传统，贵族平民之间已划跨越鸿沟，为男爵次安卡瓦，许，疑高尚，德，问，因获爵位领因显理——点，平民卡高特敢抗议，虽很明显瓜权力。
，才样想，听席尔桑教：“您，亲爱卡高特，样赐予您勋爵爵位，以及块开1500亩土，请担任领巡查团第任团长，指挥船队。”
“，荣幸。”
任命，基本已确杜兹斯伯爵领基本秩序。
“安卡瓦勋爵，听您带位骑士？曾斯尔族员？”席尔桑教询问。
“，叫约翰，确斯尔族员！”，安卡瓦脸露荣耀神色：“妻弟弟，虽旁支，但却获完整斯尔系统习。”
斯尔族以骑士教育闻名，，约翰肯远系，为骑士并仅仅武艺，部因素必须领财富，许因为缺少领财富辈停留习骑士阶级，，约翰。
“约翰骑士，虽您安卡瓦勋爵封臣，但够聘请教育代骑士吗？以给您500亩土，以及每50金币为报酬。”席尔桑教认真。
眼位骑士身体非常健壮，算样场，总挺直己腰板，虽什话，但双眸之却放射熠熠寒光，若若力量氛围包围——虽位骑士6级战士等级左右，但卡高特之相比，很明显逊色许。
世界，处级贵族骑士，为武装战斗集团存，骑士教育非常复杂，正式骑士，但求战士等级达6级，且求各素质。
战场殊死拼杀，临危惧、视死归正贵族骑士精神体现。世界，战争极频繁，为维护领世界秩序骨干，内镇压百姓，外抵抗魔师、牧师，因骑士教育远比球世纪骑士更复杂更系统。
几乎以，世界骑士，战斗力量果回球世纪，足以杀死球骑士，算扣除斗气因素谈，武器马术精通，规模战斗指挥艺术精通，甚至块领治理，远超球世纪粗制滥造欧洲骑士。
原因很简单，世界魔神术存，骑士阶级想被淘汰，精益求精，系统展。
骑士教育，论武技，问，统治阶级解协助，远般企及，几千千锤百炼骑士文化结晶，以席尔桑教才重视，希望位并算很厉害约翰，够把骑士文化系统新陆传承。
“荣幸，虔诚为您服务。”约翰，接受席尔桑教意，实，虽安卡瓦君，但接受它贵族赐予领件很平常情。
具体义务责任，办解决。
随平临，席尔桑教借立伯爵领机，次整领重新规划，毕竟千，全部推翻重什情。
岛屿目控制以处被称为“佩湖”淡水湖领，附近土被开垦农田，西部片草，正为城堡养殖马匹，鸡鸭鹅之动物养殖。
南部沿海沙滩，正码头区鱼类捕捉业重点，，盐场，盐非常珍贵物资，每土著愿意以各各样东西交换，北丘陵，山坡建立岗哨，抵御土著第防线。
盐场建造，农田量开垦，以及岛屿牧场提供量羊毛、肉、牛皮，使殖民点已具备相完善济系统。
已开垦相熟土样配，30%农田直接属领，平由各户佃农以及领私奴干活，它70%领配给各户，每户基本50亩左右，为补充劳动力足，些训化牛为劳动力。
统计，殖民八百六户，组八村，每村八户，它城堡直辖区、码头区、交易区等等，次改编步强化，每村建立安尼恩.鲁布埃塔神殿，驻扎位牧师，直接管理村宗教情，管理般政情村长基本由虔诚信徒担任，形宗教控制网络。
海姆教组独立村，由选村长，领府平干涉，加以收税，但海姆教义务参领动。
值注意，安尼恩.鲁布埃塔教领府联合，规划节，些节长短，遍布每空闲间，每节，神殿牧师必须联合村长，组织欢乐舞蹈，，仅仅持已，节目求硬性求，违背安尼恩.鲁布埃塔神原则，以。
，安尼恩考虑，类层次相理解，首先类肯追求安全温饱，最基本层次，为安全温饱，以改变信仰，次温饱安全满足之，追求文化娱乐，既样，以宗教名义添补些文化娱乐空白，毫疑问才最明智——潜移默化文化娱乐，才宗教扎根根本。
最类获温饱、安全、文化、娱乐之，朽信仰需，旦达样阶段，宗教繁荣基础奠。
世界文化娱乐处非常原始状态，以理解——战争连绵息世界，但为球，安尼恩却已决启动文化工程——世界普及奢侈文化，奢侈文化必须产力高度达基础才以建立，且损战斗精神，以取球封建代些简单粗莽文化风俗，并且开始领内推广统文字度量衡。
希望扎根，但神，祖祖辈辈传承文化，神明扎根乡，组织严密，博精深文化结合，神为新民族核，外力难以撼动。
最简单——想创造民族，文明！
安尼恩为什新陆殖民原因，旧陆，想搞，取灭亡。
文明，什组呢？沉重历史，层穷英雄迹，非常重情，但哲、语言、文化、音乐样，，安尼恩认为，维持社基本规则才最重情。
谓基本规则，举球某叫华夏文明例以知，儒常五纲，华夏延续几千断绝根本，，基本规则必按照常五纲。
任何，符合性，劝向善（谓善程度牺牲己满足社庭利益），够维护整社秩序稳，并且深度，文化规则，功！
果规则允许创新，允许新陈代谢，论秩序具体统治，规则以具足千命力量，，由世界特殊性，以及为维护安尼恩根本力量，因世俗规则允许神涉及，它注世俗性。
样背景，安尼恩精设计新陈代谢途径。
第，知识，位很像春秋战“士”位，具流动性，某程度，稳贵族阶级，论身科举制结合，才层阶级够活水长流至快速腐朽王，直接推，慢慢，几百才效益，现树苗。
第，魔师选拔，高智力具魔潜力孩应该培养，，包括高素质战士苗
以条般平民够参，知识阶级才参，既利益平民之间矛盾避免，因教为介
第，信仰特性需虔诚，神以需知识，需才，但神需虔诚信徒，平民它途径办头，宗教以提供条宽旷途径。
(未完待续，欲知何，请登陆<a href=&qut;<a href="http://&qut;" target="_blank">http://&qut;</a> target=&qut;_blank&qut;></a>，章节更，支持，支持正版阅读！)