北宋大法官 第951节

王巩拱手：“张检控谦虚，席话，真乃惊世之，必名留青史。”

张斐：“真假？”

齐济打趣：“最济遗臭万。”

“哈哈！”

第六百七九章 谋反案（七）

张斐情王巩、齐济吹牛打屁，局势已非常利。

李磊想再做挣扎。

做，哪懂些理。

张斐站身，迎吴愤怒目光，问：“今月旬，曾派伏击税警，且杀死五名税警，承认？”

吴意呵呵：“错，确干，因为之听，税务司扬言连草寇税放，以很想识税务司甚手段。

但令失望，手段，拿钱诱惑。计计，让假意被收买，再设伏阻击，惜，未网打尽。”

话至，稍稍顿，“话回，正因为首战胜，以至觑税务司。今，承认，税警战斗力禁百倍止，倘若晚遇禁，呵呵，即便计，依够获全胜。”

张斐：“想，伱做，引朝廷围剿？”

吴冷笑：“老早想反软弱鸟朝廷，怕些。”

阵哗声响。

但并非吴漏嘴，非常清楚，谋反罪名逃掉，嚣张点，泄怨恨。

张斐：“问完。”

赵抃向李磊。

李磊忙表示问题。

已，真再为辩护。

赵抃点点头，瞧眼色，正午近，：“暂先休庭，午继续审。”

因为检察院算案，以等全部审完之，再块宣判。

但吴谋反罪名否坐实，续审理，极为关键，因为些豪绅、财跟吴关系，或支持吴付税务司，己并谋反举动，果吴谋反罪名，极协助谋反，谋反罪名言，哪怕协助谋反，等谋反啊！

休庭之，顿舆论噪。

李磊侧耳听，讨论吴死活，甚至讨论案，谈论“缺少恶”。向李忠：“义父，像关案。”

李忠叹：“言，啊！”

李磊：“但今吴基本逃掉谋反罪名，局势非常利啊。”

李忠：“些想罪释放几乎，奔谋反罪打，尚且丝希望。”

“宣传手段，真千古难！点，差距，文章差距样啊！”

王安石哈哈笑。

吕惠卿明以，问：“恩师何言？”

王安石：“未听明白，税缺少恶，税限制恶，意什？”

吕惠卿才恍悟，“宣传制之。”

王安石点点头：“正，并且依之，取非常功啊！”

百姓最恨什，绝苛捐杂税，张斐税义为“恶”，百姓肯赞，毋庸置疑。

倘若“”够限制“恶”，百姓支持“”？

绝举双手双脚支持“”。

实宣传“”，并且胜之切宣传。

王安石番操真佩服五服投，果观点深入，百姓痛恨“税”，支持“”。

真令拍案叫绝。

，开，因为非常支持张斐观点。

“缺少恶？”

吕著若思：“儒税义何区别？”

未转弯，思索，以怎义？

熟读史书司马光：“实儒思想并未义，但史书，儒税两，苛捐杂税视为恶，轻徭薄赋则视为仁。张斐税义为恶，论苛捐杂税，轻徭薄赋。”

文彦博点点头：“君实言之理，似相近，但实壤之别。”

吕著似乎想明白，但糊涂，禁问：“谁更理？”

既区别，高啊！

司马光抚须：“实谁更理，儒理念。相恶，但儒相则善恶。”

富弼摇摇头：“君实言差矣，亦非，制，相恶，但制。”

文彦博点点头：“才张番解释，实已讲明理。关税解释。并税义为恶，逃税、漏税义为恶。张‘税’义为恶，亦壤之别。相，制相。”

话至，突意识什，旋即闭口言。

旁听刘述忙问：“文，什？”

文彦博、富弼默契相视眼，均抚须语。

司马光比较耿直，直接：“权力。”

刘述色惊，但很快明白够。

张斐直强调，“恶”束缚，问题，“恶”为何够挣脱束缚，根据牛顿律，背肯力推动“恶”冲破束缚。

官场什引力，官场力，“权力”。

再回头，束缚权力。

吕著问：“孰优孰劣？”

“？？？”

几代最聪明，禁相觑。

文彦博抚须：“实追求结果，轻徭薄赋，采取手段样。”

认为理念莫关系，儒系统，君核，故以规劝君为，若善恶，何规劝君，总劝君恶，勿施恶。

儒体系，，立，错，善恶，君臣，父。

故，苛捐杂税为恶，轻徭薄赋为仁。

制之则，它理念捍卫正权益，理念，收税恶，收税绝侵犯正权益，但必，制之需善恶，因为本身恶给束缚住。

但束缚住结果，半轻徭薄赋。

跟之极为，之并非强调束缚恶，强调逾越为恶。

之，税以限膨胀，恶，但若交税，恶。

但制之，税本身恶，必须束缚住，限膨胀，必须谨慎。

制，为实类似，“恶”义。

文彦博认为，孰优孰劣，仁智。

但富弼却认为，：“助，失寡助。优劣。”

文彦博孰优孰劣，实站统治阶级，以站士夫阶层，言，两处理式。

但富弼站百姓角度待问题。

若百姓角度，更偏向哪？

肯倾向义为“恶”。

轻徭薄赋，百姓承受，恶。

文彦博问：“富以为，孰优孰劣？”

富弼先愣，旋即皱眉头，摇摇头：“真呀！”

孰优孰劣，问并非儒理念之争，指百姓税全部义为“恶”税区善恶。

问，治理角度。

但未概念，富弼知，百姓认，增加治理难度，减轻治理难度。

底孰优孰劣，敢妄评价。

司马光突：“虽百姓倾向缺少恶，但以为并利朝廷治理，若义为‘恶’，百姓难以理解，认为交税恶，因为数懂何谓‘缺少恶’，若善恶，百姓够更理解，体现君仁政。”

刘述点点头：“君实言甚至理，今话已传，该何避免？”

司马光却知何回答。

吕著突：“问题，两讨论明白，先找坐，边吃边谈。”

以王安石司马光思想，王安石非常支持缺少恶。

因为王安石，收税强调仁政，伪君为，仁政，叫苦，承认恶，管增税，减税，理依。

今减税理依，增税找理，但些候，必须增税。

司马光更偏向传统。

，些问，未讨论结果，话题真具争议。

整午，再关注什谋反案，街巷，全议论缺少恶。

底，谋反案数热闹，干屁，但税收跟每关。

讨论，底哪义咱最利。

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