第628章 头发
一代天师 · 夏忆
《孝》曰:身体肤,受之父母,敢损伤,孝之始。
传统文化,头父母精血结晶,更己灵魂栖息。直今,很流给婴儿剃满月头习俗。但剃头,基本保留头顶卤门位置,因为孩头骨合拢,因为位置魂魄关,必须格外。
胎婴儿灵魂栖息,旦失,婴儿丢魂失魄,疾病,古代般由母或婆婆,红纸胎包,珍藏。
古认为头具顽强命力断长特点,风水相表征,“山以草木为本”,座山草木长,座命山。头长,像草木样,命旺盛表现,头头或被剃掉,身体健康甚至命受影响甚至伤害性命。
以候把剃光头为惩治重罪刑罚,体现华夏民族头观念。数视头为命组部,敢毁伤。削甚至被砍头刑。
因,给罪犯剃光头,严酷刑罚,通损伤躯体为,剃掉象征命头,造罪犯精神“贱弃”巨压力。现,凡入狱犯,犯刑,即采取剃光头惩罚。
具尸体埋土,皮肉内脏先腐烂,头却保留最,鬼魂寄托原肉身唯渠。
查文斌采集头,便为收鬼魂。
“闾山派茅山派极为相似门派,福建本土巫术净明、灵宝两派糅合产物。它咒符阵,霸、凶狠,阴带毒。派系极少福建活动,因为基本山门,以父传,或舅传外甥族传承模式。茅山派,极少讲究,反巫更接近。
比符,并朱砂写,鸡血化。放女,首先找活母兔,尤以待娩母兔为最佳。”
超四周荒郊野岭,急:“抓……”
胖白眼:“等抓兔,黄花菜凉,功夫,直接批市场找活简单吗?”
“赶紧,赶亮回,越快越。”
批市场般买卖市场营间相反,胖开车河图直奔最近牲畜交易市场,总算亮之带回筐兔。
“买干嘛?”
“懒讨价价,实及,端框走。”胖喘气:“找找,头母?”
“找,”查文斌间:“等点,把笼打开。”
卯,五点整。季节,片漆黑,表指针已打,查文斌打开笼,把箱翻,让画符保持站立。
笼兔先嗅嗅,待它真现以,窝蜂便股脑争先恐往外涌。空旷鬼,兔全跑,难找。胖顿急,边拦赶,想查文斌却拉往远处走。
“急,声点。”查文斌神秘:“等儿现非常意思情。”
走久,现场两兔蹦跶跑回。初它箱边回嗅嗅,件笑情:两兔竟开始朝箱吐口水!
胖惊:“干嘛!”
“兔鸡虽八竿打块儿物,但俩实肖相相克。鸡血属极阳,需母兔极阴之物克制。老祖宗很久之,现现象,果杀鸡,溅鸡血,若让兔瞧,它偷摸吐点口水。”
待两兔走,查文斌才,根水沾毛巾,再沾点箱残存兔口水,回擦,原本画符箓顿便花。
“,以。”查文斌把头缠己手指,点符,顺箱左右各转圈。口边念念词,边拉符慢慢往回走,待走边手指,手指轻轻往回钩,端缠头整连根块儿被拔。
拔头,查文斌块红布迅速包,布缠符。
拍拍兜红布:“肉身,阵帮处理,暂,委屈,先跟回吧。”
忙完些,回填些土木箱重新掩埋,才匆匆离开。