第七十九章 内库武学龙象般若

刚才番乱斗，相张丰轻雨两先宗师给喂招，身武催化领悟般，隐约间，太元感觉身剑意愈凝练，身先真气更加圆融玄妙，呼吸交流更加密切，先胎息境界已彻底巅峰。

且太元境界，境界更为深刻解，差步，便迈入层次，入截神妙境界。

步修，先境界最为艰难，之境，化，合，等境界玄虚奥妙，难以形容，重领悟，悟许瞬间便突破，若悟，终被卡境界。

以强求，默默等待，增强积累。

论番，各收获，直，张丰才问太元意。

“太元友，今为明教教，老听闻些已攻破城，节怎武山呢？”

张丰脸些诧异，按照正常情况，太元正忙碌之，新朝建立，鼎，件简单情，林林总总各情层穷，何等空闲论谈武？

“哈哈，张真，情很简单，贫已正把明教教之位传给忌徒孙，之些靠己，贫却什关系，正因，才等闲情逸致武山找交流武啊！”

太元哈哈笑，却让众狠狠震惊番。

论张丰几徒弟，满脸思议，消息太震撼，明教教，以许武林势力首领，刻意义完全，明教教之，九五之尊，太元轻易把教之位给传，简直最震撼消息。

“把教之位传给忌？太草率？忌纪轻轻，担重任吗？乱场！”

震惊，张丰深深忧虑，很清楚明教教代表什，以张忌手段，承担重任，很问题，，明教内部若问题，影响门派情，整九州。

“张真虑，几忌吧？孩，些历练，四处征战，识广博，更重怀仁德，才贫重原因，元蒙百残酷统治，黎民百姓深受苦，最需休养息，需仁慈君才，若换残暴仁，才灾难。再，以忌明教声望，教之位做，江山之断太问题。”

太元清楚张丰顾虑，稍微解释。

“罢，罢，既，忌己造化吧。”

张丰摇头笑，再。

“正。”

接几，太元住武山，张丰等谈论武，动手切磋，每很充实。

朝阳初升，武山顶之，云雾飘渺，宛若仙境，山顶块平台，太元身袍，手执长剑，正演练剑。

身形舒缓，剑式缓急，动静圆转，丝丝剑光身边环绕，沉重山，轻柔羽，或动闪电雷霆，或静谧婉约。

剑已固套路，随手，招式似凌乱，实则神意内藏，蕴含最为乘武理。

等武理，般武之，境界高深之辈，才似简陋剑瞧些精妙玄机。

剑招虽朴实，太元体内却真气澎湃，恍若长江河，滔滔绝，周身百脉，诸穴窍，五脏六腑，几乎处处充斥精纯绵绵先真气，随剑招舒展，丝丝先真气断融入血肉骨骼，断淬炼肉身，让先之体越纯净圆满。

步修步位，慢慢打磨，水磨功夫，濠州城外闭关间，身内外被打磨淬炼遍，堪称圆满，长修仍放肉身淬炼。

且修为境界层次，先真气淬炼血肉已本，几乎需刻意追求，意意之间，便已完。

演练剑半辰之，太元再练，盘膝静坐，观察山川，月虚空，感悟间亘古存。

玄之玄程，难以语言形容。

步，太元已开始境界修，肉身圆满，精神洞彻虚空，最达合妙境。

体悟程途径练剑，以剑入，需以剑悟。

若张丰，打拳，以太极拳，想追求合，太极拳追求。

间流水，武山，安静平，太元万管，什，江湖武林，放眼，门思武山张丰轻雨交流武。‘

程毫隐瞒，张丰身武初太元早相互交流，加轻雨。

轻雨以乃元朝廷内总管，且做四五，仅练身先境界武，代宗师，且识非寻常。

拿诸武元朝廷百积累，波斯武，西域武，竺武，土武等等许玄妙精奇武秘典，拿。

相互参悟之，武识为增加。

让太元惊喜轻雨拿武秘典，竟门龙象般若功。

密宗护教神功早闻，胜之喜。

“密宗护教神功竟现元内库，情理之，元朝廷，蒙古贵族，崇信佛教，特别藏区密宗，更，蒙古夺取，依靠密宗，收藏护教神功，算什意外。”

转念想，太元明白。

龙象般若功门武功，西藏密宗流传甚广，若寻找并件难，元内库藏，珍贵之处龙象功层很完整，弥足珍贵。

龙象功，太元猎喜之，直接返回己武山住处，开始揣摩。

本书册之，完整记载门武口诀，且藏文汉文，却省番功夫，若汉文译本，太元若想参悟需花费番功夫。

粗略翻遍，门武太元总算解，龙象般若功，共层，第层功夫浅易，纵愚之，传授，即练。第层比第层加深倍，需四。第层比第层加深倍，需七八。倍递增，越往，越难展。待第五层以，欲再练深层，往往便须以苦功。密宗门，高僧奇士历代辈，但层＂龙象般若功＂却未练层以。功夫循序渐，本绝练之理，若享千岁高龄，最终必臻第层境界，寿限，密宗高僧修士欲终之练第七层、第八层，便非躁，，往往陷入欲速达危境。北宋间，藏边曾位高僧练第九层，继续勇猛精，待练第层，魔骤，制，终狂舞七七夜，终绝脉死。

龙象般若神功，乃门极为玄妙武，般土内神功截，门武，重磨练肉身，打磨血肉筋骨，练内真力，全被身血肉骨骼吸收，淬炼肉体，功夫给练深层，便增加龙象之力，虽些夸张，门武功以力取胜武。

更密宗佛教脉七轮玄机奥妙，般奇八脉。

连几间，太元房参悟门绝，渐渐明白许隐秘。

“难怪，门武越练高深处，越凶险，因般武林，精神修为强，难以驾驭浩瀚膨胀肉身神力，才运功力癫狂死，换佛，应该高深佛修为，才驾驭等凶猛刚烈神功。”

太元番参悟，龙象神功些己猜测，至具体何，需步体。