第1287章 那曲盟会
大唐再起 · 兰彻二世
曲座千城，热闹。
新改建寺庙，涌入量信徒，满脸虔诚砖木，修建属佛寺庙，，甚至许唐番兵。
间，座雄伟佛寺，屹立，为曲最为雄伟建筑。
众贵族，获知唐消息，知晓吐蕃本部危机，许迫及待改姓佛教，忐忑曲城。
谓曲赞普，战败被杀，土被完全收，曲族落败。
吐蕃本部约莫，攻伐七，剩四，基本逻些，以及约附近，算比较富裕，但却狭度。
唐邀请，毫犹豫丢弃赞普称呼，以贵族身份，曲，拜服。
除被唐强实力震慑外，更紧，些族很清楚，才整高原统治阶级。
，唐根本统治吐蕃，亲场，些牧民交流，支配。
倚仗优势，半忐忑，半平静曲。
郭守文明白理，以，接些贵族候，很放松，且蔼亲。
间，仿若未朋友，讨论吐蕃情况，风土情，以及佛理解。
候，必须明，吐蕃帝期，实并封建，奴隶制，半原始半奴隶制。
换句话，劫掠土，财富，必须由赞普划，己打己拿。
样，牧民奴隶，普通纳税，己土，耕土。
，由部落组合，耕部落土，为部落力，向赞普效力。
户桂，交税民户庸，属由民。
等，战争，导致奴隶制断展，量部落消亡，牧民因为战争沦落为奴隶，土被贵族掠夺。
吐蕃帝崩溃今，吐蕃已完全奴隶制化，由民，基本以奴隶为。
以，统治吐蕃本部，必须向奴隶妥协，统治阶级妥协。
交流阵，场曲盟正式召开。
由郭守文属导，以，由提条件，让贵族统，意协商议，实打。
首先，郭守文强制求遵佛教，施灭佛抑佛举措，正式宣告佛黑暗代结束。
因之意，苯教独，竞争手，已开始落，候赞条件。
或，郭守文基本线，入吐蕃理，意，岂明摆配合？
佛提谈完，郭守文露笑容：“今，唐皇帝应允诸位世袭之，吐蕃为官，商，耕农，更以往洛阳朝觐。”
众贵族欢喜，才想，惜，文：
“，为惩戒，尔等需献五土，奴隶，才世袭土，承认位。”
半土奴隶。
让贵族瞠目结舌，满脸置信。
除非刀架脖，绝屈，利益割舍，绝艰难。
郭守文讲究直接讨价价，五，改两，才勉强让贵族松口气。
两土，农奴，获合权力，切值。
两土，郭守文决全部给吐蕃番兵，让为奴隶，负责监视些吐蕃贵族。
由土掠夺，以两之间必水火容，利巩固统治。
两够，再，。
至逻些城伍，以及叶，朝廷直属，顽抗身死族灭，土收。
屈服，剥夺半土奴隶，为奴隶。
些土，郭守文决给些奴隶，让为户，直属朝廷户，真正统治根基。
“诸位必须呈文书效忠唐皇帝陛，誓死渝，世代相承，佛祖证，誓言！”
郭守文掷声，让口头，以及文字，递交文书，实质性证据，才让唐真正理，以统治吐蕃。
至设府，护府什，由决。
效忠，乃必须。
以姓名，族誓，递交汉字文书，土，奴隶，封等，按照手印。
，才算真正意义统治吐蕃。
曲，名义承认唐吐蕃统治，转，唐承认些奴隶贵族统治位，相互利。
至已死贵族，意。
圆满结束，全场贵族，口念佛，表达佛教信仰。
佛教唐，彻底绑。
，郭守文派遣千余，往逻些城，座吐蕃曾首，极具象征意义存。
布达拉宫，昭寺，昭寺，属唐皇帝。
“快，些快马加鞭，些文书送洛阳！”
郭守文松口气，望议论纷纷贵族，由连忙吩咐。
共百七四贵族，占据高原七土，半口，签订效忠文书，向唐皇帝称臣。
吐蕃帝代样，皇帝干涉奴隶贵族内政，但贵族却效忠服，兵等义务。
西周邦。
郭守文，向诸位贵族承诺，若动战争，受唐以及贵族剿灭。
换句话，贵族再随意动战争，扩领土。
阿区，山南区两王势力，则突兀。