大明国师 第444节
大明国师 · 西湖遇雨
感知器官余,“身宰,目虽视以视,;耳虽听以听,;口四肢虽言动以言动,”,全“”,属直接源头解决bug。
把认知论程改为版本:
内理→理
至什理,王阳明代套系统章,随滥觞,明代晚期,难听点,全靠内加工,以“狂禅派”越越,越越离谱。
,祭“物质性质”,哲概念严格区本体界现象界。
“物质性质”极为重哲概念,代够突破程朱理认知论,点物理科点置条件。
或换言之,正因为程朱理认知论,“获取概念→理”部巨bug,才姜星火以“物质性质”填补bug,硬程朱理领域,给科开辟块战场空间。
,果“物质性质”,给程朱理打补丁已。
姜星火目显止。
孔希路姜星火许久未曾话,之间竟些犹疑。
清楚理认知论缺陷,光靠“诚”解决,已交锋最关键刻,孔希路丝毫忐忑假。
“《朱语类》云:程格物,谓物格之,穷极物理之谓,或谓格物外物留意,特吾身之内,‘物必则’之谓,何?曰:外物亦物。格物伊川之,易,洒扫应,精义入神处,何内外便桃,认知.”
“咔嚓。”
姜星火咬桃,静静孔希路,孔希路竟己。
“极,桃何‘体物’呢?光靠桃、形状、颜色,闻闻气味便以吗?若样以,桃理什?”
默语孔希路,姜星火戏谑:
“己‘体物’明白,话装高手,让己靠‘诚’悟吧?悟,反正懂,套路吧?吧?”
孔希路坚持久,终破防。
闪丝羞恼:“汝诚,戏谑圣言,何体物?”
“哈哈哈哈,趣,趣!”
姜星火开怀笑,半才止住声音。
姜星火摇头叹息:“冠冕堂皇,却曾想,孔之,竟般水平,江湖骗何异?”
孔希路深吸口气,尽量维持平静回答:“且,怎‘体物’桃。”
姜星火掸掸青衫:“,先问啊。”
孔希路语塞,问题确实先挑,“穷理”延伸“反身诚”,再“穷理”具体办,今辩条脉络极为清晰线。
但孔希路论何想,姜星火竟真找处理死穴严格,孔希路认知盲区,仿佛路坑填铺几块木板凑合,往往久,以为坑存,因为以稀糊涂,以孔希路辩候,意识认为,问题。
但偏偏,姜星火走坑揭开木板,问孔希路怎。
“诚”块木板,孔希路知“获取概念→理”坑怎迈。
“便问,答吗?”
姜星火哪被激轻易糊弄,:
“答何,答何?”
孔希路神色复杂瞥眼,随即恢复镇若姿态,缓缓:“若真答,切实认知,儒,实实件功绩.反身诚固错,至精诚,殊为易,更简单路,更。”
嘴硬。
姜星火需句话,免认帐。
旁边直紧张旁听黄信、李至刚、纪纲,等待姜星火答案。
“真答案?”纪纲些信疑。
虽纪指挥使以习绩并理想,但代表读死书,候,纪纲理认知论,疑惑,被先“够诚”给糊弄.今细细想,却少知,被给忽悠。
“应该。”
刚才纪纲给透露“安南”字,李至刚情谓落,纪纲必骗,既永乐帝放弃,哪怕扔安南,明仕途转圜余,更何况,姜星火放弃,李至刚很清楚安南姜星火布局,底重意义,以纪纲态度立马亲近少。
回眼,李至刚听姜星火讲课,姜星火力认知,既姜星火信誓旦旦,真。
更何况,姜星火谪仙临世,为旁之,实属寻常.远,近祈雨、以矛盾解太极,哪寻常做?
以换做别若己办解决理认知论重缺陷,李至刚肯嗤之以鼻,但果姜星火,李至刚先信几。
黄信则太相信,毕竟,问题解。
众期待,姜星火开口。
“谓‘体物’,非两部,,何‘体’,何感知;,何为‘物’,物该何义,先何‘体’,毕竟情,连桃‘物’知该何义,难觉惭愧吗?”
孔希路闻言,嘴唇蠕动,似乎想解释,最却剩服气。
“依之,桃‘物’,底该何义?”
显,果姜星火嘴厉害,拿真东西,孔希路服气。
指点江山谁,问题拿办。
姜星火:“何义,‘物’眼,究竟几性质?”
“颜色、气味、形状、.已。”
姜星火神情现丝玩味。
孔希路沉声:“莫别义?”
“。”
姜星火逗,把桃递给纪纲,手帕擦擦手桃绒毛汁水,缓缓。
“依之,万万物,皆义为性质。”
“,曰本体性。”
“谓本体性,便物体身本体固,并且以意志为转移物质性特质,譬物体体积、广延、形相、运动、静止、数目,论物体处何状态,些性质绝物体开,论物体何改变或变化,些性质仍为物体保持,些物体带固特性,物体身具备,以被思维把握,以被语言规,但被意识左右管把东西叫桃叫梨,它本身些本体性特质,产任何改变。”
孔希路眼睛,直勾勾盯纪纲手桃,陷入沉思。
“本体性.被意识左右”
姜星火话语继续。
“,曰实体性。”
“师,问问题,本体理解,实体什?”
候端桃纪纲却忍住插话,渣痛苦实难以忍受,问清楚问题,像万蚂蚁爬。
姜星火斟酌:“实体,以理解为感知物本体,刚才,本体性物性质,物本体特性被或什认知象认知之形观念,认知象脑海形观念,实体观念。”
解释清楚纪纲问题,姜星火复:“谓实体性,指物体身固特性被或感知象感知力接受之,物体特性认知、评价判断,它并指存物体东西,指物体客观力物体性质虽属物体特,但,感知,结论存差异,性质般称之为特属性。:物体颜色、温度等,因为颜色感知力,使认为物体性质。”
李至刚脱口:“比桃,觉颜色鲜艳,觉颜色暗淡,桃本体映射实体脑海产观念?桃桃,但,实体性!”
气氛逐渐热烈,黄信第次己。
“本体性由任何因素改变,实体性,则基物体本体性,受因素影响改变?”
姜星火微微颔首:“正。”
辩证形角度,物体性质物体“存入”感知系统形反应,感知系统物体固特性形义,性质被认知之形观念,观念。
“妙哉,妙哉!”
黄信啧啧称奇口:“想虽祸乱朝纲,乃等奸之辈,做问倒严谨很,本体性、实体性,真平仅精妙义想严谨准确义,倒真把‘体物’给解,承认才底!”
知褒贬评价,姜星火回应。
孔希路依旧沉默。
内剩最丝希冀。
姜星火目光变凌厉:“,存性!”
“谓存性,指两及以物体,由物体本体性存,物体产影响,继影响实体性性质换言之,它物体藉助本体性特殊构造改变另物体本体性,使它以以式等感知象感官力,譬太阳使蜡烛变白力,火使铅融化力。”
纪纲稍稍消化,明白姜星火意思。
“手桃,现啃半,部完,物体本体性反映眼实性,果把桃拍墙,变稀烂,因为墙物体本体性存,以两交互,桃本体性造影响,继改变眼桃实性,存性意思。”
“正,纪指挥使聪明。”姜星火随口夸纪纲句。
纪纲鼻头酸,少,开始,夸聪明。
因为笨吗?肯因为以先啊!
早遇姜星火样先,早考士?
至书,求燕王跟造反搏程,战场几次差点身首异处吗?
纪纲思何暂且提,姜星火笑吟吟孔希路问。
“物体性质义,觉准确?”
孔希路即便再情愿,承认,姜星火物体性质义,简直精妙巅峰,丝毫差。
且最重,姜星火讲太清晰。
物体本身性质,本体性;物体感知,实体性;物体本体性影响另物体本体性,继改变实体性,存性。
清晰、精准、简洁义,甚至让孔希路感觉.美。
,难以言喻美感。
仿佛宇宙至理般,且任由孔希路何寻找错处,找。
姜星火认知论义,孔希路忽觉,程朱理义,诏狱令呕茅草堆,表算干净序,揭开底,早已黑黄。
“凡形色之具吾身,非物,各则焉。”
“目之色,耳之声,口鼻之臭味,接乎外物遁焉,必以。”
“知体物遗,则之理矣。”
孔希路口呢喃越越,直至最颓苦笑。
“般‘体物’,若做‘遗’,才荒唐吧。”
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