第17节
重生之要欺少年穷 · 猫腿子
崇静师答应讲，若内唐近，浔阳真知该何慷王府把弄。
“郡，斋菜合意吗？”彭四郎浔阳久久筷便问，“带山吃些别？”
宁松寺清斋确实般，但纵山珍海错她难开胃。
“既听佛理怎守佛门规矩。”浔阳提筷勉强夹块山药入口，淡极。
入夜之，莲珠神神秘秘掩竹罐走寺石阶。宁松寺入夜便静剩风声，鬼哭狼嚎般实吓。
石阶站素衣女，长飘飘，背光清模样，吓莲珠险跌台阶。
“些。”女喊声，声音明郡。
莲珠才神，抱罐往跑。
“郡怎儿？风，仔细身。”
“本已躺，月光错便赏月。”浔阳反问，“晚，哪？”
莲珠把己怀竹罐往递：“彭让给郡带，知犯犯佛寺忌讳，？”
彭四郎向敬重崇静师，怎眼皮底犯禁，问：“何物？”
“百花蜜。”
浔阳莞尔，两吃清淡，确实些想吃甜食。
“郡，佛门吃蜂蜜吗？”
浔阳未开口，却深沉悠远声音：“施问，提。”
两皆被突声音吓跳，转头知崇静师。
“贫僧访历诸寻求佛真义，却未参悟问。《涅槃》限，《楞严》比丘则禁食醍醐。众纷纭，贫僧亦难答施之问。”
莲珠听云雾，愣愣浔阳：“，吃呢？”
“知施何解？”崇静竖掌朝浔阳揖。
浔阳回礼，答：“近听师讲，浔阳亦获。师常谈‘圆融’字，圆周遍之义，融融通融之义。台宗真谛俗谛之外加入谛，以谛连接真俗谛。谛俱破、俱立、俱绝待，相互融即，碍。即佛门弟修，破除偏执，因缘，非固守某典。”
莲珠仍旧糊涂，崇明师则颂声阿弥陀佛，：“施果慧根。”
“师点拨。”因重活世，浔阳佛理格外敬奉，崇静师讲授佛理她听。
崇静师向愿意慧根、愿参佛论佛，难浔阳纪轻轻修为，便：“适才贫僧正弟修亭品茶论，知郡愿？”
“却之恭。”
宁松寺建朝，曾修葺，六角飞檐修亭剩残破四角，亭顶裂纵横交错，柱已被风雨蚀。抵崇静师般破命途世外高才安坐吧。知师论哪位高僧，或许以请崇静师走继续寺宣讲佛理，既让些百姓受益，引唐近机。
浔阳跟崇静师身，望望久失修亭。虽已死次，浔阳反更畏惧死亡。辈已虚度，今再收获。
“施请坐。”
“谢。”谁让己答应呢，硬头皮坐，再寻由头告辞罢。
浔阳站立崇静师位高徒明晃晃灵盖，直至落座才现，位高徒正她苦等两唐近！
真全费工夫，怪白唐近，原崇静师入室弟，夜才叙师徒缘。
唐近显认浔阳，声“阿弥陀佛”算打招呼。
“原师父师崇静师，真失敬。”传闻崇静师游历四甚少收徒，青眼间。许嵩山收弟，两少林掌门。崇静高徒，为何唐近走路曲折？
“施清甘旧识？”
“几之缘。”浔阳立刻回答，怕唐近曾儿救己。
“万缘，皆系缘。”
“知师清甘师父怎样缘？”
崇静颂声阿弥陀佛，：“已，贫僧途玉门关慎打湿书，便晒书。清甘才四岁，目识丁，却书央为剃度。”
故任谁听觉唐近佛缘，必，至少今唐近眉目清、争世俗僧。究竟怎样机缘，怎样转折才尚变宰相？
话间崇静已斟几杯清茶，浔阳捧杯轻啜口，比之寻常饮，茶味偏淡，却更甘香。
“清甘师父佛缘，想必崇静师仅为清甘师父剃度，带周游西诸吧。”
崇静师微点头：“两回闭关翻译佛典才让己修。”
“佛典繁，师怎让清甘师父帮手？”浔阳记唐近通晓语言，每外邦使节朝招待。知崇静师怎想，唐近留身边帮忙，反让祸害慎王府。
“清甘贫僧，贫僧走动，找清净修。千世界，才修最。”
“原。”知唐近俗入仕之，崇静师何想。
唐近沏茶语，浔阳接茶杯声谢，问：“师父今何处修？”
“慷王府内。”唐近奉杯茶给己师父，捧杯饮半口。
“王府内修？”
“王府藏书阁几卷孤本佛，贫僧正誊抄。”