天汉之国 第204节
天汉之国 · 安化军
王宵猎抬头，墙根边银杏树枝叶翠绿，动动。轻轻摇摇头。
第485章 理论实践
世知识总刻告诉王宵猎，科必已存样，且步骤清晰，步错。类社样。为若干阶梯，步步爬。且副梯，爬。
世界，己之，越想越觉样问题。办，切最原初做。把理讲清楚，才建立稳固政治力量。
样世界，便世界。或以，王宵猎世界。
历史，类社样。现实世界，类社样。认为类社应该样，假设已。
清清嗓，王宵猎：“类实践，归纳总结，加些想象，整理些关规律性知识。部知识，因为适性广，相比较正确，称之为理论。些理论很重，类实践总结，未预言。把些理论，指导实践，类社展重途径。但，像概念义样，理论。类总结，本间。样知识，必正确，现实世界近似。”
听众呆若木鸡，显已完全知王宵猎讲什。脑清醒，拿铅笔飞快记。听懂关系，记，慢慢懂。
“理论并正确，点忘记。果忘记，以为己真理，果实符，肯实哪错。样，真问题。理论并真正正确，指导实践必现实致。由，理论实践关系，工问题。”
很以为，文科太想东西，科严谨。文科理论正确，科理论应该容怀疑。实。部科，很清楚己理论完备。现实条件，结果已。科工，很程度理论颠覆。
相反，文科理论常受怀疑，文科研究员却非常信。信己理论绝正确，怒斥怀疑别。
某程度文明角度，类接触真理。切理论，管科，文科，阶段性。类真实世界认识，近似。科展，让认识更加深入，近似更加接近真实世界。
活世，，听，摸，感觉，真实世界。但把真实世界总结，描述给别听，真实世界总些偏差。些偏差被汇总理论之，由理论描述世界，真实世界，另目。
很理解差别，甚至以为按照科理论，严谨推理，真实世界。由科规律描述未，世界真实。
实。
类考古，基因理论，化论，由描绘类化图谱。份图谱，深信疑，觉历史真实。以肯，。类某阶段认识，依据些认识历史推理想象。科展，让推理想象越越接近真实，但真实。
根据物理规律，类描述宇宙源、展，豫测宇宙未。真？。宇宙爆炸假，虽令信服，但历史真实。
理论局限。理论步候，最初知识，世界近似理解描述。管什样推理，近似代替真实。
“知理论真正正确，应该明白理论实践关系。真正正确，理论真正指导实践。理论指导，借鉴、，实践总结，让实践致正确步骤。由知，实践理论检验验证，实践理论指导结果。实践程，实际理论修正。理论，实践，才为己理论。理论实践密。理论，实践盲目。实践，理论正确。”
《实践论》认为真理，通实践现真理。感性认识展理性认识，理性认识指导实践，改造观世界客观世界。程，实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至穷。认识认为真理，程，实真理什关系。
王宵猎知真理，但最少己阶段，真理存。实践既为现真理，为验证理论，实践类社本身。谓理论，另些、另些实践总结已。理论哪怕别、别、别情正确，实践正确。
众，王宵猎：“做件情，应该找相关理论。依据些理论，制动计划。实践程，必现计划相符，理论相符。现情况，首先应该检查实践程什错误、失误，排除掉实践足，怀疑理论计划。切忌实践现理论符，检查，跳理论。果踏实谨慎风，够认认真真实际工，失败实践。失败实践，理论正确否关系。排除实践失误，理论样，理论应该修改。”
代，根本理论实践概念。听王宵猎讲些，犹听书。些已习惯，急急忙忙记，怕记错字。
王宵猎：“总言之，认为。，真正。因为神秘，因为局限性。管真实世界描述，别描述理解，总偏差。偏差，汇集理论之，决理论正确。实践程，绝因为理论正确重视，重视类实践重视。但把理论认为更改真理，应该认识理论指导实践，实践修正。实践修正理论，才正确理论。正确理论，次实践候，正确。理论实践关系，样循环往复。实践应该被理论指导，但被理论束缚。实践，仅仅做件，应该产相关知识。”
第486章 仁、义
讲，王宵猎：“讲内容，知讲什关系。记，回慢慢理解。哪聪明哪聪明，刚被招校，以想些情，理解非常正常。随习，随工，慢慢明白讲什意思。些内容讲，清楚为什采取样制度，选样官。讲清楚，才够明白，切由。”
完，王宵猎让休息刻钟。
站身，汪若海按腰，王宵猎：“今之，知镇抚。”
王宵猎奈：“，些内容想很久，借今机已。”
陈求：“实话，镇抚讲什，云雾，连致意思听明白。借记，以慢慢吧。虽明白镇抚讲底什，但知非常重。”
王宵猎点头：“错，非常重。以做情候，结合今讲继续解释。间长明白。东西，觉重，实非常重，避开。”
几句闲话，众回，纷纷落座。
王宵猎：“讲普通考虑问题，听闷。接讲，应该闷。为官员，以圣为师，离开仁、义两字。讲两字。”
“《德》，，，，万物。句话，万物，。老讲句话候底什意思，知。些注疏，相信。今讲讲己。误，老样想，知。”
“。本清楚、讲明白，，够认识。认识世界，世界。认识，现处处样。最码，，。最基本，非，。非清楚开？，度界。够清非，但找非边界。怎办呢？边界，另划部，部为边界。划为边界部，。果，再像样划边界，数，万物。核，依度界。”
“必须理解度界四字。理解四字，很问题应丸解。什，什，什，许。最常，众。叠众字吗。情非争错，理解。万物，类似，但。世间总，才万物吧。，，。”
德两句话，世话，极高哲意义。文科，科高度概括。哲，，答案。但科，越越迹象表明，宇宙确。
“刚才讲。因为非，，万物。果角色跳，世界，以世界本止区。，眼，跟。猴，男女。，。开，合呢？男女，合组庭。男，女，加庭，。”
“为什讲些？因为问，为讲，意志，意志，许集合，意志？比庭，庭意志？宗族，宗族意志？，意志？意志，哪些意志相似？哪些？”
“儒，虽样讲，但认为集体意志。特别民族，认为己意志。仁、义两字，放关系。”
“曰，吾以贯之，忠恕已矣。句话孔，己思想总结。别总结孔思想，总加己。虽局迷回，但觉，怎总结，孔己明白。忠恕两字，孔认为己思想。”
“读圣贤书。什忠，什恕，应该明白，但明白。毫疑问，两字讲关系。最简单，君臣关系。臣君忠，君臣恕。样？觉样全。候，君臣忠？臣君恕？忠恕字，讲件情候，两需态度。为做，忠。为做，知做艰难。互相理解，才恕。两字合，够开。旦开，恕忠。忠，哪恕？”
“孔忠恕，讲两，或两集体，或集体关系。总言之，孔涉及集体意志。哪怕涉及集体，集体，类比两。讲忠，恕知忘哪。再强调遍，忠恕联，够开。两字合，仁。既孔己样讲，必己挥，仁做解释。”
“仁讲两关系，涉及集体。义，讲集体关系。样集体，讲仁候，类比两，必须忠恕并存。讲义则样，忠恕，义字。想讲太各各样义，讲义，即义。政权，才最重。”
“义底应该包括哪些内容，实话，清。把义内涵丰富，需做。但以肯点，更求为奉献己。需为做什，需为包括内全部民做什。，义，忠，恕。恕，，民。”
“《礼记》《》篇，古之欲明明德，先治；欲治，先齐；欲齐，先修身；欲修身，先正；欲正，先诚意；欲诚意，先致知，致知格物。物格知至，知至意诚，意诚正，正身修，身修齐，齐治，治平。格物、致知、诚意、正、修身、齐、治、平，样顺序，意。或许写《礼记？代，样。但今，必。求治，设立校，选拔才，比较明确标准，需复杂。”
“总言之，仁指两关系。哪怕之间，类比两，忠恕并存，缺。义指集体关系，忠恕。或集体恕，针，全部体。解仁、义，官员做官，许情标准。”
第487章 官、吏、差、役（）
脸茫，己口干舌燥，王宵猎觉些意思。抬头，层层叠叠云彩知什候变，片片。挡住太阳，却浓密。
喝口茶，王宵猎接：“什样官员？或，官员符合什样标准？问题首先官员什样。司，求。，官府最初神庙传承，依神旨意，治理间。现知神哪，怎办呢？既视即民视，听即民听，便由民扮演角色。官府官员，便意之，治理万民。”
“现官府神庙，神供。以官员，穿官服，办，扮演众神。官员求，演神，演像像，扮真真。什样，少关系。校，内容，扮演神具备力。，便以演神。以演，。演，换演。”
，王宵猎按桌，众，回重语气：“意思，诸位官，以为己。明白，演已。”
“官员演员，真角色，因为角色求很高。凡，圣贤，更神，真做样，基本。以官员求，穿官服候。回，脱官服，依普通。想吃什吃什，想玩什玩什。犯，因为官员更高求。”
听，笑。第次听，脱官服，受约束。
王宵猎：“，穿官服、脱官服，比喻。因为很候，办候穿官服。晚脱衣服、穿衣服，繁琐。底怎办，以再商量。”
“官员朝廷核，切由官员做。做什，怎做，民意。，民意以意。遵意，因为知怎知意。或换，以，现民意。意知，由知意代替意。果父，母，现父亲找，由母亲号施令。”
“民意什？认为，问问百姓知。样。万民，件情知少，听谁？数算。举举手，少数服数。实话，古至今并传统，样做符合求。讲，集体关系。集体由组，但集体己独立意志。集体独立意志，加意志，才形民意。举举手，问体意志，集体意志怎办？少数服数，些少数意志被忽视，更重集体意志表现。以呢，知晓民意，门问，由专门做。现合适选，职位暂由兼任。接，建立专门衙门做。”
“样官员什求？想想，什样，才被百姓视为神？但呢，终究凡，做神样欲求。以，几条件，官员必须满足。现最基本，以随实践慢慢修改，尽量合理。”
“第回避。官员，什举贤避亲，义灭亲。关己亲友，必须回避。任候，官员动报告，回避。果报告，以被查，应该认为适合继续做官员。求回避，比现朝廷回避更加严厉。简单，官员务，应该跟己社关系交集。果务涉及亲友，官员必须回避。”
“第条实求。管处理政务，向级报告，允许弄虚做假。实什，什。允许以任何理由，文饰非，欺瞒。管为己私利，为，允许隐瞒修改实。理实很简单。私必，私太重，适合做官员。为，欺瞒，明相信级，相信级正。政权，失互信怎样？样。果够实求，样适合做官员。觉，什情实求，把情办吗？样问，知应该怎做官员，做。”
“以两条，哪犯，则立即革职为民，商量余。，比贪污受贿，比挪款，比把情办坏，情况处理。管，重，因为情节轻重，采取惩罚。明白，革职为民什惩罚，认为具做官员资格。革职为民，牢狱之灾。点清楚，存侥幸。”
“官员样求，什以官。想想，万民之，适合官并太。想选合适才，必须舍现官员旦犯罪，该革职候革职。果手软，但带坏官场风气，些合适占位置，合适怎办呢？官场社交朋友，，舍换。选合适，坐适位置。”
“官员求高，待遇高。最基本原则，官员千挑万选，应高收入。现官员薪俸，间位置致知县。依现算，约月足贯，足四百贯。收入算高，觉点低。月，知县调整为月五足贯，官员，按照比例相应调薪俸。样，官员吏员，薪俸月调。现吏员最低月足贯，间位置约五足贯。调整为最低五足贯，间为八足贯。”
“喜欢高薪养廉。为什呢？因为样，像薪俸高贪样。世间哪样理呢？贪足，再薪俸满足贪欲，该贪贪。之以高薪，因为官员求高。既选优秀才，待遇怎？保证官员贪，靠监察严格。凡犯，必受惩治！”
听，由相觑。提高待遇，喜欢。但动动革职，哪喜欢？
第488章 官、吏、差、役（）
众表情，王宵猎笑笑。：“问题想很久，各办想。最现，想把治理，最把官员管。官员管，任数手段，最终究。，官员求高，非常考验治理手段。难听点，统治理想，官员理想，切化虚。理想够坚持久？知呢。管怎样，情由开始做。”
，王宵猎奈叹口气。
保持理想件很难情，甚至部认为做。王宵猎己，打鼓。但除办，任何办靠。
认为以依靠制度。头头，古今外，哪样制度呢。存理论情，现实，怎让相信呢？更何况理论，哪制度够长保兴盛。做问，脱离实践。够实践重，重，理论最重。
良制度，随便换做官，社样以运良。话，骗罢。官员整体腐化堕落，整社挽回态势。
政治核官员。果放弃官员监管，必临混乱。样混乱，任何制度拯救，步步堕落。
，己理想够坚持久？？？辈呢？果己离，代坚持理想？再代呢？知久。
最少，己，百姓以相幸福活。连点做，什够千秋万代，笑话。己保证怎结束，以决怎开始。
抬头，众。王宵猎：“校，最却现做官。或做官，突被革职。果样，很接受。难听点，官难做，几愿意？久，校招。以，校正常习，最做官。犯错，适合做官，安置措施。几办。做官，做吏员。吏员薪俸虽远官员高，但求高。认真做，养糊口问题。愿意做吏员，以由官府安排，专门校，之做情。现以，很工场，很商场，处需。把离安排，才让做官安，让担退路。”
句话，乎意料之外，抬头王宵猎。
王宵猎：“若以，革职为民非常重惩罚。果再加追夺身以文字，基本政治途。世界，怎做官条路呢？路很。制度，选适合做官，让做官。适合做官，犯什错误，活。官员退路，安排，让做官候战战兢兢。件，现由亲办，尽管放。”
众长口气，身边，暗侥幸。
边听王宵猎官员求高，吓众胆战惊。最现，原即使做官，校依路，才放。
王宵猎什音乐细胞，怎听音乐。偶尔听哪首歌，觉听，听听。世最喜欢首外歌曲，《斯卡布罗集市》。首歌什意义，唱，王宵猎。歌曲淡淡惆怅打动。
己做？实王宵猎知。尽己最努力做。哪怕做，最少己尽力。管功失败，己最少留给世界理想。
世东西，很很。但惟独怎治理，教实。管课堂，课堂外，实靠谱。些知识，西翻译。各流派，互相之间争斗。管什流派，之验证实践，结果令遗憾。
制度，制度，各各各样理由。但底哪制度呢？谁清呢。，惟靠，官员管理。
美曾独霸世界，横忌。间长，慢慢开始走坡路。走坡路怕，怕坡路尽头。管制度执问题，王宵猎觉重。但听美情局局长“撒谎、欺骗、偷窃，门课程专门教些。才美断探索取荣耀。”王宵猎才感觉，真完。
高尚做卑鄙情，做。做候，知错，办做。把高尚理想弃，觉些卑鄙情理应，脚踏坟墓。
王宵猎常觉，《斯卡布罗》集市惆怅。候，很希望觉醒，回己世少候。己春灿烂，门，左边株桃树，右边再株杏树。为吃它果，希望春，它春暖花开。
轻轻咳嗽声，王宵猎接：“希望活什样呢？希望治理官府，什样呢？。入息。凿井饮。耕田食。帝力何哉。汉，或许样吧。官府，收税，征役，百姓哪休息。够尽量少收税，尽量少征役，让百姓休息，餐餐温饱。官府官员，养，尽量少。”
“想做样容易。原则，官员，必须明确职责，明确求，每官员官府、百姓。按原则，恩荫以，更以为给谁口饭吃，让官。官员求严，适任，做。觉己适应管严，做。适合官，跟罪犯样。聚散，官府给找退路。”
“除官员，官府体系几。官，吏，差，四役。，之皇帝，。官吏，权力，薪俸，途，职责根本。”
，王宵猎让边吏拿块黑板。拿粉笔，画坐标系，画条倒扣钟样曲线。
：“条曲线代表函数，正态布。数，清楚。关系，校很快，现记住。两月，研究数几，终把函数搞清楚，今讲给听。世界部情，概率密度形状，包括官员处理情。”
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