第七十四章 愚蠢人道
宋之枭雄卢俊义 · 常欢乐
因为仁愚蠢问题,导致讲许令震惊令振奋情,使卢部文武官员期待己问题引虽冗长但极劲爆话题,便纷纷踊跃举手提针复仇倭寇。
意,非常具代表性:“倭侵略,世倭罪孽,跟祖宗,现倭什联系,须承担罪责。”
卢俊义点点头:“意很理。”提意几新降高丽文官露喜色,却料卢俊义话锋转:“像样世比比皆,讲现代倭祖父辈做恶,管现代倭何。貌似理,实际推敲,极荒谬。
意思,历史先做情负责任,,为什世界许因为历史原因边界问题纠缠休?按,历史属己土,现怎争?为什给教本历史课呢?为什夸耀她古代灿烂文化?为什为她古代民族英雄、科、文、哲骄傲?倭为什否认倭侵略罪?按,倭侵略倭代干,纵耻,己关,己何必否认呢?倭为什祭祀东条英机等等战犯?按,纵英雄,倭关。
荣誉由代享,罪恶却由代承担,些言论荒谬之处。
民族样,机体,民族她,现民族她,民族她。期民族民族,正童、少、青、老仍,绝另。民族荣誉现荣誉,罪责现罪责。民族代犯罪,很容易记恨她代。 因为代犯罪,单单认为犯罪,认为民族犯罪,代虽死,但民族死,复仇,觉向代复仇,觉向民族复仇。因,论代罪罪,觉向复仇很正常。
反推亦,教父之,世倭犯弥罪,祖宗教导,甚至直以代代倭教育代倭蓄谋侵犯,世遭倭侵略,很程度由先辈世代相传教唆。今宰杀批畜,以仇怨报复先辈头,亡灭,彻底断绝威胁。”
举手讲:“恻隐之皆之,仁爱宽恕乃民之传统美德,且丢失,己等世暴虐残忍毫性倭奴。宽容度赦免罪,以展现仁爱之,宽仁感化,以暴制暴。”
卢俊义睛,批儒,卢俊义强压内怒火,冷笑:“知为什堕落世田,为什辛苦回?”些儒脸麻木:“知。”
卢俊义沉水:“因为世像蠢越越。跟畜讲仁义讲德宽恕讲博爱,吃错药脑袋被门夹。话跟讲。”
,卢俊义使劲压压积压怒火,普罗众“哀幸怒争”痛恨悲哀情绪再次涌头。
沉声:“ 算蠢,世比更愚蠢比比皆。世著名义哲文,著名义哲文,总之,义文化并著名,但它却比它切著名义文化讲。义异舶,流传谓仁慈宽恕奴性相结合,便形愚义。愚义敌原则、限度宽容原谅,甚至给予穷怜悯关怀。义善德,但却,它迂腐、困惑、悲凉之处。愚义使士兵民战场把受伤倭士兵抬担架,想送医院治疗。结果领情,反担架爬,咬住耳朵,掐住脖,拼命。愚蠢凭愚义救受伤倭士兵,似乎想,每倭士兵刺刀,几冤魂;每倭士兵身,几妇女哭泣。倭士兵受伤,受冻蛇已,却甘愿怜愚昧农夫。应,做,并伪善,愚善。救治受伤倭士兵,异纵虎为患,异肯倭侵略,异承认己应遭受欺凌蹂躏。
愚义腐朽思想,但认识点,战肆宣传思想,并且夸耀己愚义立功劳。愚蠢宣传铺盖:倭浪或武士凶做恶,被制服,但并杀,便感化变;倭官士兵很粗暴,苏联倭俘虏很,却优待倭俘虏,并教育,结果很感激。世部电影,名叫《晚钟》,演倭皇宣布投降,队躲山洞倭部队知消息,敢,吃,吃几女。几士兵现,并包围,久知群倭吃女,士兵揪住倭俘虏吼:,?!但仅已,最终饶些倭官兵。投降,几士兵依给饭吃,待吃饱才把押走。亲眼目睹胞被倭吃,略血性,把枪毙。竟。或许已太忘情境界,或许已麻木仁,否则,怎枪毙些该枪毙?,些倭官兵每杀几,即使律角度该判处死刑,甚至即使凭吃女该判死刑,若意气,杀死次足以泄头之恨。但幸但杀,救。残忍义。义连接受,以致许观众,太份。,太份。果毒性弱些,愚义宣传温些,像吸鸦片样接受。愚义奴化且愚化,处,它消磨野性、强悍性,扭曲灵,变完全异化,知愚善,知它,为义,愿意丢掉切,利益、民族荣誉、格、情感等等愿丢弃。像高尚长,实些迂腐之辈,战战兢兢,诚惶诚恐,足懦夫。,什男汉,顶些假男,现已阴性。像女样,狼吃她儿,狼被抓住并被痛打流怜巴巴眼泪,她仁慈底泛,饶恕狼,甚至把狼搂怀,流泪:“实受害!”愚义:“既曾饱受被欺凌之苦,比,让受场样欺凌之苦吧!”按,杀另,儿比,让儿受丧父之苦,饶恕杀犯?律应考虑,制裁杀犯?
,,受被欺凌之苦,应受,受,受?既比,为什求做,求做?假做,,比,,应理解被欺凌之苦,应裁,才君风度;至少,应向歉:但些件做,却反屡屡否认罪,比。比,却情干嘛?假想让倭受场被欺凌之苦,倭以受规模侵略,援助倭,把百万送,让辜鲜血洒敌疆土?
待倭样,什讲。施舍给弱、善良,倭性斗,凶残,野蛮,卑鄙,处处表现为强角色,必给施舍,实际需给以,果需,毁灭!
果以谁敢宣传样愚义,给毁灭!”(未完待续,欲知何,请登陆≈lt;a href=<a href=&qut;<a href="http://&qut;" target="_blank">http://&qut;</a> target=&qut;_blank&qut;><a href="http://</a>" target="_blank">http://</a></a> target=_blank≈gt;≈lt;/a≈gt;,章节更,支持,支持正版阅读!)