第137章 失学儿童
边缘世界里不可能有牧场物语 · 入潼关
哪想拥美未，许以选择己身，但以选择奋斗，坐教室点相，拥梦想，目标，哪穷苦孩想靠知识改变己命运，每境遇。
双明亮双眸迸坚毅目光，知识渴求。因知渴望知识改变命运，知识渴望些孩最实际希望之路。
给希望工程做广告。
再次碰两失儿童。
酒馆吃饱喝足之，镇先逛儿。镇路限，很快穿玫瑰广场，教堂门口，梅优，两书本较真孩。
“两干什呀？卡特神父睡觉吗？”
现，两孩才激动跑，左右抓住裤脚。
“哥哥！帮课！神父祷告，让两己读书，懂。”两屁孩怜巴巴，满脸知识绝望。
教校惯例错，很缺少教育资源候，由教堂开办堂，教授各知识，比语言、书写、文、礼仪、算数简单技。规则矿石镇依适。
但艾丽穆奇想，镇教堂位神父，两头溜号老师，习间高达80%。怕最两孩绩读，反倒读感情。
老师真太负责！
思考阵，带两回教堂，让左右坐身边，：“今什课呀？”
女孩梅桌拿本厚厚书稿。
“历史课？”
书皮写《伏尼契历史手稿》几字，厚厚本部头，代感，纸张黄，却破损虫蛀，显珍贵。
本书！
先翻最页，现次卡特神父讲鬼故，写“”张纸已。
果神父恶趣味啊……
“吧，今继续给历史课！”
翻开第六页，书本次之，入新篇章。
“……神灵崇拜运动。”
“海洋运动火荼程，较为封闭陆帝开始连串宗教运动。最为著名，达克鲁教团神明复兴运动。”
“黑森林走神秘教团，崇拜尊古以流传神像。些原始态复仇、血缘纯净等教义，被覆盖更加理想化外衣。许，俨为仲裁执，掌握数权力。开启神灵崇拜滥觞。”
“随雨春笋般涌现各古老教团，很快遍布整陆。它拥信徒、土、武装，并且掌握支最精锐、最核战斗教团，执神灵旨意。”
“近代，乔丹·埃尔塞教授曾圣灵教提质疑，提：任何理性圣灵，因存统治权正统性，谓教圣谕装饰华丽屠刀。”
“但论断些原始宗教期，却并效。教团，秉承神灵理念，却乎意料争斗。甚至绕开近眼利益，动民众开拓远涯穷林海。”
“诡异平持续概世纪，陆居民正期间，习惯神混居宗教活，神灵崇拜习俗、理念，深深刻入血液。”
章节，记载很神灵名称。
提：“由圣灵教规模焚毁、掩埋，关些古代神灵教团名讳、教义、仪轨已考。依靠各口口相传，仍未断绝习俗，倒推宗教貌，为数历史皓首穷之，脚踏实做研究奇迹。”
之，张图简略标注历史考察确认教团位置。
北部区原本晨曦之神教团，黑森林黑暗之神教团，东部沿海泉之女神教团，部平原森之守护教团，西部荒原荒野之神教团。
些名讳已全部佚失神明，最依靠言片语传，富区特色神职被命名。
比北部冰雪永冻极，直活批坚强游牧民族，认为世界第晨曦，因崇拜常游动际极光划破黑暗晨曦。
很理解，，区入极夜状态候，数老弱病残被冻死，部落陷入危机。因为够打破极夜切光芒，崇拜象。
按照手稿考证，。黑森林野兽险，黑暗类躲避灾害屏障。东部水源充足，数涌动清泉够滋养。部平坦，处至今仍未开完毕穷林海。西部戈壁连绵，荒野很长间以唯存。
总习惯喜爱、畏惧、期待东西为信仰，跃为陆古代期，源源断现神灵。
手稿秉严谨治态度，附许挖掘神庙遗址复原图，试图重现陆神灵走间代。
“听懂吗？”问身边两失儿童。
优力点点头：“知啦！哥哥！但问题，卡特神父信什神灵呀？”
呀，历史手稿神灵全部断代，但卡特神父教，神灵吗？
讲神灵教团互相攻击。教灭杀、清剿古代教团，难攻击？按理本历史手稿忽略明显线索才。
更匪夷思，教原属哪教团，教信仰神灵叫什名字，些承启重信息却字未提。
难什玄机？