第四十九章 圣人之林………
地藏眼 · 满城风沙
虽龙源剑鬼乘风手距离钟馗等境界远，但斩杀劫劫鬼并非难，旦灵魂蜕变龙源剑威力强倍以。
般类拥身体状态灵魂突破劫鬼层次，因为类身体太柔弱，即使世界最长寿百岁纪，再再强壮六岁衰弱，规律谁阻止，灵魂蜕变需足够间，等灵魂蜕变完身体先步衰老，旦身体死亡灵魂溺水之投入府。
米佳凤翔为什炼制魂珠？因为壮己灵魂，让更快蜕变，使身体死亡达显形鬼层次，候拥意识以由修炼，做步，实古常白飞升。
但现鬼乘风却样，身体远远强普通，寿命码达数百岁之，且因为先鬼体缘故，灵魂早达显形鬼层次，达劫鬼层次板钉钉。
拥身体再拥劫鬼灵魂，纵观整即使似乎做。
，些情鬼乘风现最关情，现首目标让张献忠功渡劫为鬼仙。
几走泰山山路之，讨论路闻，全南涝北旱，倒河东省内风调雨顺。
“师弟，河东省次数，等工夫咱孔林，肃穆威严，拥圣之气象。”
火居鬼乘风。
孔林便孔圣埋骨之处。
华夏文明死为传统，凡，些著名物更重死名声。
但华夏传承数千，名数，知名帝王近五百，每帝王为己建造死安息之，便陵墓，帝王葬身之才称之为陵，些高官，即使权倾掌控权臣，死安息之称之为冢，至普通老百姓，捧坟土已。
但，两却超越帝王被称之为圣，墓称之为林，便孔圣，被称之为文圣；关圣，被称之为武圣，文武乃华夏文化基石，尤文圣，更华夏文化源头。
文圣之林便位河东省内，因为泰山古帝王祭之，古帝王称之为，意思己儿，代替帝管理，似蒙蔽普通，实际却非，些敢祭帝王非常少，果昏庸之辈，祭之降雨或风，弄灰头土脸狼狈，果什凶暴之辈，更降霹雳危及命危险，仁义之帝才现异象，象征身份合。
实气运体现，气运乃之运，乃苍之运，即使皇帝违运受惩罚。
正因为，泰山便气运象征，旦祭功明气运认，样，平常劫鬼阶为鬼仙受群雷劫洗礼，功蜕变。
，古承受住群雷劫劫鬼屈指数，丰祖师几位徒弟劫劫鬼，但群雷劫劈魂飞魄散，门槛劫鬼噩梦，极为凶险。
次张献忠最考验，挺步登，挺切空，鬼乘风灵魂部队果张献忠挺，增加超强战力，未以挥至关重，以鬼乘风等格外紧张。
众高手，飞快赶路很快泰山之巅玉皇顶，站处放眼四望层层云海奔流川，远处山峰若隐若现真梦幻仙境般。
“气势虹，文运昌盛，并非儒文明全泰山之势，泰山文云孕育儒文明，真乃华文明之栋梁。”
火居站块巨石之感叹。
“，处空气运之浓亚首，气运并非之气运，文之气运，便文运之势，文，以为贵，势，凡崇文必昌盛流传，势，以气运文运已密，怪很想为皇帝祭，想势，并想，孔圣才势真正继承，圣才凌驾帝王之。”
鬼乘风今气运些研究，眼处凡。
“错，知孔圣否…………。”
孔圣代今已两千，果活，恐怕已渡劫为超脱物。
“孔圣？渡劫怕飞升界，今修罗界问题，怕界幸免………。”
鬼乘风摇摇头。
“哎，些考虑………张献忠为何现？”
今便渡劫，刻已正午，正常已快渡劫间。
群雷劫并非形，专门针两劫巅峰劫鬼，劫鬼现才引群雷劫，但需某辰，果辰便引。
“………。”
突众头顶传声音，众抬眼正张献忠。
张献忠身青衣模样，飘飘洒洒似古代儒，完全以往杀气。
“老鬼，身装扮很酷嘛。”
老龙早已，倩刀浮空，群雷劫乃千难壮观景象，尤鬼魂领略群雷劫威力己莫帮助，换显形鬼，光遥遥感受巨冲击受伤，倩刀寻常显形鬼，压力挺。
“待数月，受文运影响灵变化，次渡群雷劫更信，即使渡谓，死由命败，切皆气运。”
张献忠脸喜忧似乎巨感悟，言语之反顺感觉。