今天我们愤怒什么
戴高山文集 · 戴高山
往往，打开电脑，总传些激愤语言，真知，今，愤慨什？
191811月11，梁济杀。问儿梁漱溟问题：“世界吗？”任北京讲师梁漱溟：“相信世界比往！”梁济听完之，回答：“啊！”之，11月14，梁济投入北京静业湖尽，完为清朝殉节渴望。评论，实梁济为清，为世界够清明太平殉节。位六岁老先曾：“每朝代灭亡，或许为之殉，清朝则殉，历史耻。既，做！”
梁济死，确实少名关注。，命却湖涟渏，阵轻风之，归平静。之19276月2午，师王维再次投入颐园内昆明湖尽。王维次投湖否殉清，众纷纭，终。，再愿意为清殉节。
梁济儿梁漱溟，据曾数次想杀。父亲梁济尸誎，让以死。活九五岁，被称之为最儒圣贤。直思考两问题：做问题，问题。总想知为什活？命意义何？总想知走向何？命运哪？幸，位最儒圣贤，活改革开放1988，让最终知：活为什，走向哪。
，，总她己民族路。因为华民族，向够完独立伟民族。
今，父，为什呢？让想改革开放之些间，开始些钱财，太为己饭碗伤脑筋，算泰民安。但紧接，代代轻间，慢慢开始知信仰为何物。钱今，精神世界却相贫乏。
很现存些问题，既想解，想改善，剩空虚愤慨谩骂。——为什呢？
现，缺失信仰，问题愤慨更甚问题研究解决。很轻朋友，迅速接受些网络或些媒体思想，些思想形刺激。管论坛，聊群，总意意接受、并传播觉愤慨错误思想。错误思想深刻实依据，追踪真实根源，反正，些愤慨，引想骂情绪。并且，情绪迅速传播并断扩散，形倾向。接受怀恨，物冷静思考、待并解决问题。样，整社讲，并益处存，相反，引、激良动荡因。
梁济梁漱溟，想明理，做为，己愤慨张，但社意产愤慨，应该接受、社实，拆、研究并最终协助社解决矛盾问题。光顾愤慨言，究竟做些什呢？以实际动报效社，才真正爱爱民民！
梁济算清遗老，虽想己死唤醒民，但并做，白白浪费己条命。但，让值欣慰，做！并像些光做，嘴满愤慨，却做。动，光嘴巴讲，文章写，命完思想。希望世界清明，提倡性立，死，想让关注论点，动证明渴望。并因为己清遗老，想为清挣点；想死唤民族精神——华民族实干精神。
点，至少，挽救儿——位最儒圣贤。让儿知：活，才真正做点什。
并管别怎样待己，亮堂。知叫“梁疯”但思想疯。随便言叫骂，想做让记住。
梁漱溟呢？据平遇总缄口，最言办。但，为什竟敢全政协常委扩议，顶撞毛席呢？明干实。虽结局总以卵击石，但点，明诚实物，口头愤慨普通。圣贤，知什讲什讲。讲，死讲；讲，死讲。
历史，梁漱溟名气早盛毛泽东。认识候，梁漱溟北哲系讲师，毛泽东则北图书馆管理员，龄。并，深切交往。
解放，毛席周总理叫北京做官，愣做。但却常因为些社问题，毛泽东讨论，该、表态想表态。因为些问题毛泽东意相左，19539月召开全政协常委扩议，毛席议叫板！捅篓，真怕掉脑袋！，梁漱溟写文章实际知识，更叫喊做文化。为忠思想，忠社实。以，称之为最儒圣贤，确实值尊重表现。
位儒，圣哲，己儒信仰传承。信仰！
，梁漱溟文革期间，曾遭受批斗。些批斗问服服，留句“以夺帅，匹夫以夺志”豪言壮语。，梁漱溟写首“文革”打油诗，诗云：
儒九丐古，今名臭老九。
古之老九犹叫，今之老九狗。
专政全凭知识，反动皆因知识。
倘若马列今世，需揪满街走。
首打油诗，写社认知，现状嘲讽。依据实，并随意叫喧，端谩骂！
，总流水般逝，做些什。做为代名儒，忠己思想责任，信仰。梁漱溟回忆，毛席次争吵，因为双火气太引。虽各执理，但果协商，应该共观点。
今，愤慨什呢？南海权争端？历史遗留问题解决？社济衰退？治德沦丧？共意识淡泊？官员贪脏枉？精神信仰荒废？
底愤慨什呢？概，清楚，清楚。觉己像信仰，但却全身充满力量，泄。倘若样，何尊重实，尊重社；尊重古老思想，尊重华民族历已久儒、文化！觉，悖老祖宗思想，管做。
——愤慨，奋斗！