九山
戴高山文集 · 戴高山
九山，以“山名气”光走走，头，想解山文历史、或观赏摩崖石刻，头。九山现存摩崖石刻七五，关海外交通史及祈风石刻，四东峰，九西峰，记载历朝以官员为海内外商客祈风盛典。（古海航依赖风力，故每五月或月间，长官市舶司官员常为海往回船舶祈祷，祝航风向顺利。）
九山泉州市丰州镇，省泉－－永路边，距泉州市区7，著名海外交通史迹“海丝绸之路”点处。因传统“重阳节”九月九登高之风，故称“九山”19615月“九山祈风石刻石佛亭”被福建省布为“第批省级文物保护单位”；19881月13“九山摩崖石刻”被确认布为“全重点文物保护单位”
1990，泉州市文物管理委员立碑记录：“九山晋太康九（元288）建‘延福寺’，衣冠南渡，聚居晋江之原移民，每逢‘重九’，登高怀乡，因名。南朝间，印度高僧拘罗陀译，泛海回。唐，诗秦系、名相姜辅、士韩偓、相继栖隐间。石佛岩、金鸡桥、通远王庙诸胜，逐形，两宋遂为泉南游览及海舶祈风胜。为亚非各展海交贸易及外友谊之历史物证”
19912月16“海丝绸之路际考察队”考察，留摩崖石刻，并各考察队员签名。摩文写：“九山最次祈风仪典之七百余，非洲、美洲、亚洲欧洲‘联合教科文组织’‘海丝绸之路’际考察队员，乘坐曼苏丹提供‘平号’考察船。做为朝圣，既重温古老祈祷，带各民平信息。正联合教科文组织丝绸之路－－话之路综合研究项目最终目标。为，特留块象征友谊话石刻。－－海丝绸之路际考察队。”
九山摩崖石刻，宋、元、明、清以，各代名题写碑文游记，以宋代摩崖石刻居。次登山旅，右往攀登，走东峰，“郭亭”继续往。“郭亭”宋代著名理朱熹，绍兴六（元1156），曾友交游。并写题郭亭：“遥怜植杖翁，鹤骨双眼碧。吟啸明月，秋风桂花”诗句。朱熹第次友交游九山，八之淳熙（元1184）。奉酬九东峰溥赠之写：“漫终据，万由本闲”诗句。
“郭亭”转之，继续往攀登“姜相峰”“姜相峰”由，头。原唐朝名相姜辅被贬泉州之，曾寄居山。死墓葬，念贤德，遂峰改名为“姜相峰”北宋翰林士、安县书苏绅游览，曾隶书“姜相峰”字。南宋绍兴八（元1138），莆田黄度、龚茂良乡、榜、任、退泉州。退任之游九山，为缅怀姜辅，“姜相峰”之石背，题诗首：“抱琴历高峰，佛石晚阴；空山摇落，怀哉千古。”
登“姜相峰”最高处，以鸟瞰泉州市区及位东之处洛江区景色，因树木遮掩，视野很开阔，但却高处胜寒感觉。“姜相峰”之，顺石往西向走，路“第福”“八戒石”因“八戒石”形八戒倚石向西坐，故名。“八戒石”边往，南安石砻向，村落条高速路横向拉伸，很壮观。之，顺石路走，终登“石佛岩”
“石佛岩”位“高士峰”最高山峰处“高士峰”原系唐代诗秦系隐居之处，故名。“石佛岩”佛像乃北宋乾德（元965）陈洪倡导镌刻，它取材“高士峰”块巨石，原本意祛邪镇火。佛像连坐高7。5米，宽1。86米，为泉州最早石佛造像之。佛像外围石料筑石亭做为保护，做实为罕。走完“石佛岩”往走，登高望远“眺石”游站立处，以鸟瞰晋江水域，观赏金鸡桥附近美丽景观。
继续往绕，亭，叫“秦君亭”“秦君亭”乃郡为纪念唐朝隐士秦系建，几兴废。现存“秦君亭”为1990旅外华侨吕振万先捐建。秦系字绪，浙江绍兴，赴举弟结庐西峰，名相姜辅为邻。注解德，诗歌以五言为著，东渡秣陵，知终。“秦君亭”边宋代福建提刑观察使、苏才翁泉州，登游九山题写石刻“高士峰”字。
由“秦君亭”路往走，路块岩石，洞，书“泉南佛”四字。据传四字乃唐代高僧等禅师题刻，元朝至正奉政夫监郡契玉立重刊。“泉南佛”再往走，转九山西峰、东南坡半山处。，摩崖石刻最为集，少幅摩崖石刻细数。但放眼望，正正幅幅字刻，挤块岩石满满，让极想题诗刻字冲动。
些石刻之，明朝隆庆四（1570），南安知县邱凌霄“海高峰常若，间万转非”；明朝隆庆（1568），丁“岳谷千余胜概，冠囊万共春晖”；明朝洪武四（1371），泉州府通判郝“春色满林岛外，清岩横岱九霄间”；元朝契玉立：“萍水偶逢须笑，醉忘佳节何”；清朝乾隆间福建提督马负书：“九山”字；以及历朝以诸祈风石刻，海丝绸之路际考察队题写铭文石刻。
离开摩崖石刻群再往走，已回两山之汇合处，处亦诸摩崖石刻，山已。边龙眼树，位老坐石凳休息，西峰往走，山之，由东峰山路走。搭讪几句，爬山点累，需休息。顺便给拍张照片，挥手别。午阳光很炽热，，才感觉己确点累，擦擦头汗水，挥挥手告别九山！