静心感悟
戴高山文集 · 戴高山
，位高校女孩问：“‘静水’‘止水’，‘态平’‘态死寂’界限什？”想，回答：“‘活’‘死’！”她开始些愕，继问：“总觉才相信，敢相信别；觉世界，觉世界勾斗角，活习常常感压抑，安全感；激烈竞争世界，感情郁闷，什样呢？”告诉她，果按照理角度，性格为“内向型”、“外向型”“内外向兼型”，她应该属“内向型”！爱静爱思考，但点郁郁寡欢，比较神质！
她默许。问她，她她？她，她很郁闷，她性格，改变！，虽性格，但性格以随环境态改变，她性格样以改变！她：“，实却很难！”错，虽很难，但却以通毅力智慧改变原性格！希望她信，参加些社活动，告诉她，实世界，绝数，关键怎样理解！她聊完之，想写冲动，很想通文章告诉她点什。
比性理解，以为“性善”“性恶”两截观念！“性善论”，向善，本性俱，历社影响，些变坏，但并坏，，改！“性恶论”却，本性私，则弱肉强食，凶残、贪婪、野、争斗，些原始本性，俱，文明社才改变本质！以想，管“性善论”“性恶论”实性社两根本，两之间似乎总相之处，目总相互相承，让类适应改造社，让社改变类。
实，今样竞争社，存理解显，幸福感理解存歧，甚至觉现代社比以往更幸福感！“静水”“态平”它修养内涵达高度，修养，管世态何，存环境何恶劣，溶入并化解，完塑造；社充满满，或受社伤害，表现却另外态度，态度常常消极、惰性、悲观，“止水”“态死寂”境界，存逃避，社逃避，幻想脱开凡尘！，想拥任何责任，想理解世；命犹潭死水，任何机言！
，社竞争性本险恶，总固存。做为，伟展，铲除平，改变社；平庸依社，平静态待问题、解决问题。至少，消极悲观，甚至产社负！持安稳活态，才泰处世！
幸福感理解候，很容量产存歧。觉，幸福金钱财富增加，觉幸福精神修养长，实，谓幸福感，指社活“满意感”、“快乐感”“价值感”代表物质金钱，代表精神修养，以及适应环境存力感觉！世界幸福指数评比显示，被认为最幸福感，达西工业化，居住环境优雅，但相贫穷岛。之以幸福感，因为活平，压力，较少暴力，感觉社亲力，相处相安全，并爱谐。金钱房、汽车类东西，虽让感觉富，但俱攀比性，让缘故产压抑感！
活今社环境或校园区内，样因为活攀比习竞争感存压抑，甚至现神质！状况，常让己放松，断告诫己“更，最”做“更”明明显步！
，解脱，以“性善论”，知周围，以必凡提吊胆，做，团结朋友，互助友爱！些之以让产压力，因为目标，准则，竞争压力才步！别之以变相丑恶，样由某社原因造！以“性恶论”，应该理解本性私，正因为私，让产相应竞争，产相应角斗，样，社才断步，类文明才断刷新。做为社群体员，己私，争斗本性，应该为目标努力！些极端因为受文明教育社关，才产畸形态！
真正活，社步程度候，物质精神渴求，断升级达最终完美。社社，相信社等相信己，足够信。性格外向朋友，更偏重社交活动、宣传组织；性格内向朋友，更偏重思考析、创表演。社工，管怎样，让己溶入社，解社，理解活，改变活！
因，很想：每活世界，管存空间渺，存难度强；管“外向型”“内向型”朋友，努力谋求平衡，调节态，让己够做“静水”、“态平”千万暴弃，逃避责任，让己变“止水”、“态死寂”果样，消极怠性，己社相利，活东西，才真正应价值！