第470节
大汉女学堂 · 金佶
汉以外土,现阶段,管。金麦城派管。并且负责治安。
但由金麦城断补充活物资,活却比金麦城太,金麦城拥水电东西,除吃,少点以外,活比金麦城更,至少居住空间,水配置比以许。
“活吧?”
金麦城原本女尊男卑,或男女平等活,钱汝君太相信西拉雅族给太活平衡,果真感平衡,且难以接受忍受。西拉雅族提超越够忍受东西。
“女孩已嫁,为什些争执,照理胞应该够忍受女孩占重位才,难入赘吗?
结婚之应该,入赘顶女孩净身户。或两独立,建立户新,应该什问题,毕竟够被派部族压力,甚至以孤儿,算入赘,什,纷争估计娶西拉雅族女孩吧?
金麦城早规,即使婚嫁强迫,以虽被派,强迫西拉雅族女孩,顶孩,再老娶。”
“女儿嫁给,些,果想娶老婆,乖乖回金麦城娶老婆,娶。”
话迎接钱汝君,但并仔细讲解,底城问题什问题。
“难什问题吗?果样,堂岛使特跟报告。”
钱汝君感非常疑惑。
“报告,真问题,实底财产继承关系,娶女儿,女儿基本财产继承权利,财产候果第女儿,以继承,但候孩,且更重女儿,甘失财产继承权。
回讨。”
第七五章 必须打
“,实施男女平等之,位,实既济权掌控谁手,谁够替挣更钱够免除劳役。”
带路很意思。但住金麦城,城男识字,女虽开始识字,比男。以男挣钱,比较。
,活比金麦城底气。
,怕钱汝君女权义,情形满。以敢理直气壮。
“把工劳役?”
钱汝君点笑问。惜,钱汝君关注重点,很显跟想样。
“办,工做,但济收入,次两次,果次数,做很烦。
现谁算收益做。
现点,现属金麦城营,外很吃,以吃东西以己做,衣服己做,买。
但洗衣些东西外并商店,或洗衣店服务比较贵。洗衣服。情做,且需耗费间。
果做,影响外挣钱,但候现,挣钱,怎样比,以候难免现位差别。
些,她带嫁妆比较,意些,因为再怎挣钱她嫁妆,吃老本,钱处。些平埔族女孩,原本算掌权,土。金麦城,很需以开土。果弄,通常价值菲。
以她舍放弃土。”
“变现实,什处吧?”钱汝君问。
“谁什处,以判断谁位高,谁位低,讲话谁算,吵架。
且赚钱吗?办赚更钱,力,力强讲话权利,什,以反变平。”
带路良话。真现,格外挣钱,往往情比较准确。
“些西拉雅族女知,想争取位钱,且她本掌握钱财土。
现让给别,本很高兴。
因为她觉果财产,她位变比较低。
加平白故丢失继承权,族群满。
本位高高,很服气,且她现钱本应该她现把钱让,反让她两边。以闹。
汉庭,钱位真蛮影响,以些女孩非常愿意净身户。
她回闹,汉男乐观。
实汉跟西拉雅族猫雾簌族,些乱七八糟族闹,己闹。”
带路意思解释,民间情,真跟话。
因为觉高高,太够理解民间些。
但知,钱汝君金麦城城别样感情。
点点滴滴,她似乎兴趣解。
“解,样情让她继续闹。
规,概管西拉雅族,因为西拉雅族并归管,她,等女王。
每族群领太,办跟汉比。”
钱汝君知,即使她属族群,但属社,纷争,团结统族群。
“已处理,已处理,再段间概。”
带路。
“未继承,附近几社半嫁给汉。
且汉比较幸福,知城池模仿金麦城,跟汉比,,活像云端样。
想回,把姐妹带游玩。很汉。
拉脸妾。
很住之想嫁给咱汉,汉太够,剩些,以现紧急向金麦城调娶妻。
让她早点嫁。
以早琢磨,新嫁,宣布放弃财产,结合边女,把财产稳固。
今城,她聚。想男加以反击。”
钱汝君现件,虽做千汉,再加妻两千,但些却把城市,但城市围墙,但钱汝君注意,或许防御需求,以虽围墙,但准备土墙竹围旁边预防万。
钱汝君注意围墙,带路忍住解释。
因为金麦城传统规则围墙存,即使金麦城设立北城墙,但离金麦城非常遥远。。
“,知山些族群,办沟通,娶边姑娘。
似乎等级制度,。
跟山,像活样。
以每次候总喜欢砍头,以预防,万设立围墙,些围墙拆搭,以影响聚落部便。”
钱汝君注意力本围墙,听山攻击,甚至砍头,钱汝君突回想山原住民祖灵信仰,让砍头,等改变传统习惯。
岛杀八改变。现,杀四,似乎为金麦城。
至传吴凤让原住民再砍头,全鬼扯。
原住民高山族族,且族族之间并谐友善,住隔壁族群,想跟彼怨怼关系,非常难。
实习惯跟东北乌恒习惯差,透砍头式宣达己武勇。
汉够,想打败更困难,虽果局部打仗,取胜什问题,但果整族群扑,把汉扫荡问题。
跟未立足很关系,想荷兰几够把摆平,己送千,却够把摆平,钱汝君感很汗颜。
或许因为荷兰凶悍海盗,或许火炮。
钱汝君知损伤必。
因为果损伤,办让变强,活,果跟高山族平埔族抗勇气,迟早,被驱逐,因为钱汝君直保护
金麦城虽底气,但金麦城距离实太遥远,果让平埔族高山族认清楚住金麦城,活像金麦城,很想享受样活,贪婪之候,或许改变原本平状况。
至高山族祖灵信仰,数量越越。
唯接受头颅,己族头颅。
“把领头全部召集,给高山族教训,管高山哪族,必须让知汉头颅拿。”
钱汝君决手帮忙,但她手帮忙帮少忙,帮底,己态度。
果比较畏缩,样几,高山原住民忘记钱汝君曾给教训。
帮白帮,钱汝君根本白费力气。
她虽信够付百高山原住民,但果使远程武器造她伤害。
她知,高山原住民代属神话代,果她以身份,以神身份现,取代原本信仰,高山族信仰并取代
荷兰曾做最例,利些处,但原住民开始信仰教信仰。
汉反比较复杂,很信仰纯粹,但高山族即使外传教士已消失情况之,坚持它帝信仰。
,帝跟汉帝。
很快被召集,听钱汝君打击高山族表情,很兴奋,很恐惧,但更却脸理智样,高兴或难样。
“山确需给点教训,否则很难,似乎很顺眼,觉太,且太西拉雅族娘让西拉雅族男觉很舒服。”
“,长以,几乎嫁边。做,实,以女为,觉因为女做,男除打架,整散漫,果女帮做,估计收获连吃饭够。”
简单商量,问钱汝君需什样,随她,把数,千男跟随百,之跟,钱汝君观察,被选,身体比较虚弱,老少,以才被选。
钱汝君,仔细听交谈,现很愿意门打仗因为汉男,尤北男,打仗东西早已很习惯。
虽觉现比较金贵,但为财产,更愿意付命保护,之,求钱汝君给几间,让女身劳动。
想透几耕耘,尽量替己留几孩,钱汝君问,原几被选,部孩,至孩,候果为孤儿由谁养。
“什担,金麦城校,孤儿,交给校处理,且帮忙照顾,让真孤单长。
金麦城孩宝贝,些放,跟。
之以胆,因为需照顾,之以胆,但知她照顾需付份努力。”
钱汝君非常认话。