二大旅行的开始

毕业，北京清华任教。住北京等真正社接触，以古代真相。北京清明蓝色空，辉煌庙宇宫殿及愉快安民，给满足及活舒宜感觉。朝代已改变，但北京仍。卧佛睡西山，玉泉山喷射晶明喷泉，鼓楼使守夜惊醒。何求帝？命恩赐，世求甚？北京，连它黄色屋顶宫殿，赤褐色庙墙，蒙古骆驼以及衔近长城、明冢，，真正。它神论，神论快乐满足。

做基督徒甚意义？基督教保护壳长，圣约翰壳骨架。遗憾，走己世界，理智审美满足光荣异教社（虽充满邪恶，腐败及贫穷，但欢愉满足）断绝关系。被培养为基督徒，等为步、西感、新表示赞。总之，它意味接受西，西显微镜及西外科手术尤赞赏。它意味赞女受教育及反立妾制度及缠足，保持明显坚决态度。（皈依基督教妇首先放脚，母亲，异教女孩，曾放她脚改穿双袜。）它意味赞教育普及及民观念，且以≈ap;qut;英语≈ap;qut;即为具良教养标志。它意味文字罗马拼音化及废除字知识，且废除切民间传、文、及戏剧知识，至少厦门。罗马拼音奇妙东西，厦门套七声完整罗马拼音系统，它反它汉嘲讽。母亲藉罗马拼音把全部圣读通，外曾藉习汉字诗，且她曾完全清楚罗马拼音字写信给。罗马拼音并非实，但理愿意它。

基督教教育利之处，点以很快。哲绝缘，民间传绝缘。懂哲，以忍受，但懂妖精鬼怪及民间故却显笑。刚童受基督教教育太完美。因为教加尔文派。准听些漳州盲游吟歌手吉伴奏唱古代美丽故。些盲歌手，男，但数候女，晚街，手拿副响板及灯笼，讲述古代魔故及历史奇。母亲异教庭长，告诉类故，但些游吟歌手儿听些故。些男孩鼓浪屿广场戏台，以为该直向舞台观边走边。现，舞台教育（包括文盲非文盲）知历史普通媒介。任何洗衣工比更熟识代男女英雄。甚至童已知约书亚角声曾吹倒耶利哥城。知杞梁寡妇因现丈夫被征筑长城死，流眼泪溶化段长城，愤怒。被骗民族遗产。清教徒教育孩做≈ap;qut;≈ap;qut;。决反抗沉入民族意识巨流。

灵性旅开始。常留基督教世界存，活动，及安身立命，满足，像北京异教徒满足样。但身为基督徒，走称为真正世界，睁开眼敞开，被羞耻感刺痛，红耳赤，直红耳根。为甚必需被剥夺？情并描写般简单。甚至缠脚及立妾问题想象般干脆简单。听辜鸿铭为力辩护以，实并欣赏立妾及缠足伦理及审美。本书结束之，谈许关辜鸿铭。

必须提及两件，鸦片及祖先崇拜——之导致深厚屈辱感及西厌恶感，另外使基督徒某被剥夺籍感觉。基督徒近鸦片，些传教士谴责它。它戏剧性悲剧性，传教士胞把它带且枪逼接受。位伟畏官吏林则徐（著名宗）做广东总督候，广州各码头烧毁许箱鸦片，引鸦片战争。鸦片战争失败，林则徐被充新疆死戍，门因开放。箱箱鸦片，厚颜耻量滚入。但问题，传教士入正被鸦片恶臭熏醒候。再加第因素——传教士及鸦片战舰荫庇之益，使情形变但叹，且滑稽笑。些传教士反些商；些商极端反些传教士；认为疯狂。，传教士曾关拯救灵魂，以战舰把身体轰碎片候，笃堂，样便互相抵消，两相欠。

现回头谈祖先崇拜，它做基本部。基督徒被禁止参加，便等逐社之外，使谓≈ap;qut;吃洋教≈ap;qut;控告属实。问题基本，且质问草率教伤害它教徒何等程度。祖先崇拜儒被视为宗教唯宗教形式；孔庙崇拜孔常及考试。但即使，基督徒理由参加，且论何，理由摒文化之外。

祖先崇拜孔之已存，任何读典应该知。孔试图重建之七世纪周朝创立祖先崇拜形式及规律，实做考古工。周朝创立距离孔比乔塞距近代更远，比beudt史诗则近点。祖先崇拜，，崇敬连系，源远流长族系统具体表现，因更存动机。它切做，求光荣，求，求社功准则。实，为动机：≈ap;qut;做，样因荣耀；戒绝恶，样至玷辱祖宗。≈ap;qut;做儿，弟兄，叔伯，民理由。做理由。至崇拜形式，把想象力尽量扩张，才以称它为教谓≈ap;qut;拜偶像≈ap;qut;。把它某些基督教教堂供奉神像陋习（特别意利及）比较，些写某祖宗名字四木牌，像某些毫想象力理性义品。几字，比基督教墓碑字更少。祖宗祠堂张祭桌，摆满堆样木牌，些木牌，像把把特尺，记号每男女祖宗之灵座位。崇拜候，祭桌点烛香。至跪些木牌叩拜，实基督教教反点，因为忘记膝常比西膝易屈，某些郑重场合，常向世父母及祖父母跪拜。屈膝顺服表示。孔：≈ap;qut;践位，礼，奏乐，敬尊，爱亲。死，亡存，孝之至。≈ap;qut;把洗擦干净，现洗擦以祖宗为荣骄傲。

现，厦门非基督徒宽容。社排斥。基督教社厦门及漳州亲密相处，像教区样；步功，孩，论男孩或女孩，求较便利。果敌意，想因为祭祖问题。被囚禁，却把己囚禁绝社。现代城市，倒甚关系，但乡村，基督教信徒，最尴尬问题。些基督徒曾以最诚恳态度问父亲，否为社节庆演戏捐点钱。些基督徒真正想问否堂兄弟、叔伯、及族眼，把己逐社。基督教教禁止，但却父母、欢乐庆祝母亲节、父亲节；父母死，做极近乎偶像崇拜——实际相片代替像米达尺木牌。句俗谚：≈ap;qut;饮水思源≈ap;qut;。基督徒难以水龙头饮水，准想水源头吗？

孩童代，纪太，感任何敌意及基督徒已绝属社实。校，愉快求，以致感觉任何情。但记村某些非基督徒领袖物教敌意。些偶件琐屑趣——并爆像被称为拳匪之乱样暴仇恨。父亲完教堂建筑，考试落第失业吸食鸦片文士，意图捐集款项教堂条街兴建座佛庙，样做。怜，知老婆拒绝替洗衣服，抑或己想以囚首垢表示通灵；最记满口黑牙，穿件污秽扣半钮扣长衫。论想想洗干净，却总意让永洗濯容，相信想保留死佛教堂海绵浴快乐，尽管澄清溪流刚流寺庙。但怜至少机智，赖为。教口美捐赠钟，为它门建筑约五尺高钟楼；位失业文士装设佛庙鼓，常（佛庙常提供钟）。教堂礼拜鸣钟，注意击鼓。：≈ap;qut;耶稣叮佛隆隆≈ap;qut;。孩决让赢。轮流帮助拉绳，倾听鼓声何停歇。继续竞赛，直至父亲以为疯，制止。，校回，鼓。黄牙齿概已把它卖掉买鸦片。胜。

另位非基督徒领袖，因为纪胡较为敬。整河谷绅士。父亲≈ap;qut;金≈ap;qut;保持友关系，但金教堂，且阻止别教堂。条河山，河曲桥，河旁许商店坂仔街，高踞堤岸之，常受河水侵蚀威胁，因为洪水候，它受漩流全力打击；河另旁石浅滩，区轮回市集，每五举次。浅滩边桥脚便金，情势之，桥。桥木做，草率圆木条铺平，但铺厚横板。因为些木条完全直，些间隙河水，些缠脚女必须走，以免她鞋跟被桥洞卡住。知桥金收入源，因为吸鸦片，需钱买。若场洪水，桥被冲走修理。每次洪水，金便向乡民募集款项修理，桥完全被冲走，次意外收获。现秋水泛滥村相常，为金提供源源绝金钱源。，由常注意桥构造裂痕，知桥本身接榫脆弱，金以断桥河水水平线些微变动很敏感。唯等待金合已。记金斯文讲理，基督教敌意唯理由开赌局，父亲极力阻止基督徒赌博。因阻止些赌徒为基督徒。

知识，加入本思想传统流，做被剥夺籍，很期望。全英文最毕业——甚？因为幼承父亲庭训，儒典根底很，曾把它铭记。每问，被期望铭记孔论语话，它问话重内容，但书很糟，缺乏教养最显著标记。历史，诗，哲，及文知识，充满漏洞。现北京，文化。觉像剑桥级英导师谈话样。导师菸烟喷并且喋喋休谈及斯文本恩、济慈及霍斯曼。些文，泛泛解。才智伙样谈之第件图书馆读斯文本恩、济慈及霍斯曼；样第次谈，才显般土气知。称为真正教育正常程序，通关联，甚至以由传染。带羞愧，浸淫文及哲研究。广异教智慧世界向敞开，真正毕业教育程序——忘记程序——开始。程序包括跳基督教信仰限制。

外表教师，清华干错。清华美退庚赔款建立，突飞猛，为最现代及设备最之，它正开始建筑座壮丽图书馆。它位平凡籍校长及批本及美教授，它坐落北京郊外满洲王花园。但智笨拙，且善适应。直候仍被胡适博士视为清教徒。清教徒，位非基督徒诗或善及友爱期望。体质适饮酒，酒使眼睑干闭。至烟斗，愿为靠精神安慰永远辩护。虽称为异教徒，像罗马酒神节样东西，仍非力理解，至现仍。罗马领宴，斜倚卧榻吃金盘送束葡萄，依直旁观。至女，清教徒教育训练则某些益处。礼拜某些嫖妓，却清华持班，清华非基督教。位僚教授称为处男，直结婚仍。为甚喜欢巴黎夜总脱衣舞。像清教徒般正欣赏脱衣舞。永像富弟般文雅信，虽习男及女社安详、，仍伙背猛烈拍动。想因为高山精神永远影响，本质乡村男孩，≈ap;qut;异教徒≈ap;qut;字语源真义。直现仍喜欢穿袜系办室毯走，视之为活最奢侈享受之。以为双脚，即因为帝为叫走造它，以完美。它，再甚改良，穿鞋类退化形态。汤玛斯渥尔夫曾望乡（lkhebard）书亲切写，使脚趾翘，因为。，晚曼哈顿区街散步，因妻声呵欠，或突，故意拖长尖叫声她愤怒。因为虽曼哈顿士敏土走，眼仍山巅未受拘束太空，耳朵仍听山泉甜蜜笑声，并害怕。

常想，做富弟，文雅，知甚候闭嘴，懂安静等待升官，真知滋味怎样。因为，做，为统治阶级员。曾位官宦庭，身途怀疑官场。但福建——海或北京。整部历史产诗、1，把己，及美，但高等官吏。

外交部短暂期，现位已闭嘴，任何彬彬礼，文雅态度。办室，把间1代位伟福建：严复，亚斯密、孟德斯鸠、及赫胥黎翻译；林纾，司各德、狄更斯翻译，关，文已曾提及；以及辜鸿铭（请文）。——注。花喝茶及报纸。己，为省首长，结果果料。常想彻底知话神秘，闭嘴魔术升官义关系。结论：兵把血贡献给，但永放弃荣誉；真正功官吏为放弃荣誉，但永奉献血。兵责任做及死，政治责任做永谈及它。做爱。

短暂神研究曾动摇教条信仰。位教授想果a及b，则之间必条联系线，服相信圣灵神必。院派傲慢精神独断，伤害良。些教条产迂腐，处理灵性情像处理物质情样，甚至把帝正正相提并论。些神信，想结论被接受为最，盖印装入箱保留至永恒。反抗。些教条许相关，且掩蔽基督真理。按典章编次序论，保罗比彼知，第四世纪教父比保罗知。按真言比较论，耶稣知最少。

已失信仰确信，但仍固执抓住帝父性信仰。圣诞节清华领班，颗星怎样准确把位东博士领导马槽条街，想象已很困难。桑塔亚感觉，欣赏使夜半歌声象征美。圣诞老失魅力神话，但仍美丽神话。虽，但己切断基督教连系之，必须遭遇某些。

北京，两位流才智接触。给难以磨灭影响，未展贡献。代表九七文化复兴胡适博士。文化复兴，较重，严格反儒。胡适博士，哥伦比亚研究，纽约放第炮，炮，完全改变代思想及文趋势。文革命，文史路标，提倡以语取代文言，以语为文表现正常媒介。，北京信奉共产义教授陈独秀，编辑新青。胡适回北京任教，博全喝彩。清华相，像触电般验。运动整步，直觉情。代，梁启超、蔡元培，及林长民，参加运动。保罗门罗、约翰杜威，留之，北京访问。（九德回北京任教，毛泽东图书馆管理员——但注意，。）

总之，文化复兴解放力量，知识全决裂。阀交兵，知识为向身挑战及斗争紧张情绪支配。北京充满活力。林纾，位姐姐曾读品伟翻译，北京，谴责白话为≈ap;qut;引车卖浆语言≈ap;qut;。哪斗争哪便活力，便思想及研究推动，为它战或为它反抗义。轻彻底被震动。共产义陈独秀继续谴责儒整套系统，特别反祭孔及寡妇守节。胡适，典型理性义，以科考据为依准，实较为温，写文章像位。陈独秀谴责迷信，扶乩。，新青轻易做反缠足努力，因为已活民代，以努力点儿像马炮。热写：≈ap;qut;背女脚（责任）肩头≈ap;qut;——新由战士言确寻常任务。想，实最少五千万双女脚背，位青双软弱膝头。免被北京吸引，洋回之，便任教。思想动乱，为己救，埋头研读哲及语言——每以抓东西。飘浮觉醒怒潮。

但，却加入呐喊。八八五柏林、爱丁堡、及牛津回，比高代，，些民代青新贵，知鄙陋，即使被现称为德谟克拉西近代群众崇拜腐化，灵魂已被玷污鬼鬼祟祟。≈ap;qut;近代辫髦，回留≈ap;qut;，≈ap;qut;曾英美民习，循规蹈矩，为端≈ap;qut;。怪物但令讨厌，因为具备流才智，且最重识深度，代。像样英文写。挑战性观念，目空切风格，令想马太安诺德泰若及条理展示观念重复申某句话风格，再加汤玛斯喀莱尔戏剧性言，及海涅隽妙。辜鸿铭。辜鸿铭厦门弟，像料理文义餐杯红葡萄酒。由把切情颠倒，以信仰向扮演吹毛求疵角色。

觉最引索美塞毛姆描写。毛姆提及辜鸿铭名字，本谈屏风书≈ap;qut;哲≈ap;qut;代替。毛姆扬江游四川省，约九。篇动描写，极显示性格点。

住位名哲，次点吃力旅动机之想。儒权威。据英文、德文很流利。曾几做皇太总督之秘书，但现已退休。每星期几，门为些寻求知识开放，宣讲孔教训。班门徒，但数，因为些喜欢简朴住宅及朴实高贵。果向提及外建筑及些野蛮实科，被轻蔑开除。切闻，断性。

提想位著名绅士，立刻安排，但许消息。问，耸耸两肩。

≈ap;qut;送张便条通知趟，≈ap;qut;，≈ap;qut;知为什现。脾气很老。≈ap;qut;

以为般傲慢式接近位哲适，以并惊讶呼召置之理。寄封

信给，想最礼貌词句问否让，两之，接复信，约明早晨。

哲客厅，立刻向赐表示感谢。指给张椅，帮倒茶。

≈ap;qut;想奉承，≈ap;qut;回答，≈ap;qut;苦力及买办交易，以为每果。≈ap;qut;

想冒险抗议，解真意。把背倚椅，嘲弄表情望。

≈ap;qut;以为点头，。≈ap;qut;知仍朋友草率通知感满。知该怎样回答，喃喃些恭维话。

老，身材高，条炭色细辫，明亮眼，眼睑很重眼袋。牙已残缺且变色。度瘦，手优美，干枯像鸟爪。曾告诉吸食鸦片。穿件黑长衫，戴顶黑帽，破旧堪，穿条深灰色裤束足踝。观望，知应采取什态度，戒备状态。

风度感靠松驰。像全身端严等待替拍照，听镜头遮蔽器响，才恢复。拿书给。

≈ap;qut;柏林取哲博士位，≈ap;qut;。≈ap;qut;牛津读期。但英哲很胃口。≈ap;qut;

虽把话像点歉意，但显蛮高兴件少意。

≈ap;qut;曾些思想界略具影响哲。≈ap;qut;提醒。≈ap;qut;休姆伯克？牛津两位哲儿任教，深恐罪神。追求思想逻辑结论，因为怕危及社位。≈ap;qut;

≈ap;qut;曾研究哲美近代展吗？≈ap;qut;问。

≈ap;qut;实义？它些思议想相信疑最终避难。喜欢美石油甚美哲。≈ap;qut;

接更类似尖酸话。想毛姆物造型真实（曾立誓批评爱空词套语≈ap;qut;洞察力≈ap;qut;字），：≈ap;qut;西哲研究，满足谓智慧儒典范围内找想。≈ap;qut;

次朋友辜鸿铭真光电影院，坐秃头苏格兰。白处受尊敬，辜鸿铭却以羞辱白表示优越。想点支尺长烟斗，但火柴已完。认坐苏格兰，烟斗及张开尖细手指轻轻敲击苏格兰光头，静静，≈ap;qut;请点它！≈ap;qut;苏格兰被吓坏，按礼貌做。辜鸿铭被熟悉，因为立妾制度隽妙辩护。：≈ap;qut;茶壶配四茶杯，茶杯配四茶壶吗？≈ap;qut;之曾传果想辜鸿铭，住宅，八胡红灯区便以。老浪姿态，某些重哲张信念。劝些知西逛八胡，果想研究真正文化，以歌女身，证实女性本质端庄、羞怯、及优美。辜鸿铭并错，因为些歌女，像本艺妓样，脸红，近代女已。

辜鸿铭曾任张之洞≈ap;qut;通译员≈ap;qut;，（张之洞九世纪末叶，张维新伟满洲官吏之，使长江带受拳匪扰乱重角色。）曾辜鸿铭，留薄薄头，央园独散步。以为走霉运太监，或根本注意。孤独骄傲啊！虽，但觉配接近位精通马太安诺德、罗斯金、爱默、歌德及席勒专。尽管陈友仁（九八担任民政府外交部长）辜鸿铭九五北京新闻（份陈编英文报）开笔战候，圣约翰颇为仰慕。辜众共认保皇党及失势支持，陈却革命党。两精谩骂，且懈击精通英文。陈称辜江湖术士及抄文士，辜却称陈走狗知半解印度绅士（失籍，半英化印度），因为陈千达岛，话像外。德读书候，第次世界战刚刚结束，辜鸿铭德段很名气。本书≈ap;qut;veteidigunghinasgegeneurpa≈ap;qut;（果记清楚，德曾本书译为文化精神）文化界知甚。本书写九五，战爆久，虽很含糊话谴责普鲁士义，但把战首先归咎卑劣英帝义及伦敦暴民崇拜。些情德话，≈ap;qut;热爱义≈ap;qut;，整洁秩序，≈ap;qut;德性格≈ap;qut;。精通歌德及席勒，且腓特烈及俾斯麦王伟仰慕，以虽美完全籍籍名，话德很喜欢听。

辜鸿铭块硬肉，软弱胃吸收。西，品尤像充满硬毛豪猪。但深度及卓识，却使宽恕许失，因为真正卓识很少。功绩翻译儒四书部，忠实翻译，且创性翻译，古代典光透深哲注入。实扮演东观念西观念电镀匠。孔言论，饰以歌德、席勒、罗斯金、及朱贝尔启性妙语。关儒书籍翻译，力原深切解。古典译本。些外汉译很糟，己却忽略件。把文翻英文困难。观念，思想式，更糟，文文关系句构造表示，字尾变化，且常连接词及冠词，更词。因哲≈ap;qut;源头≈ap;qut;，直今，仍被覆盖似雾黄昏。结果使剑桥任文教授赫伯特吉利斯孔吹牛、平凡、陈腐村老究。哲观念翻译陷阱很。仁真意（benevlene？ery？huanity？anhd？）义真意（justie？right？righteusness？）礼真意（ritualis？urtesy？gdfr？sialrder？）甚至被解。

谈请宽恕介绍段翻译迂回累赘话。它采詹姆士兹儒典译本，已被编入为麦克思缪勒编辑远东圣书。兹次文字盲目崇拜，真正外远古气氛，比意义更显明忠实标志。孟文刚字，队列阵拿利矛坚盾攻袭敌城堡候，：≈ap;qut;利，利。≈ap;qut;（theeatherlessiprtantthanterrain，andtheterrainlessiprtantthantheary摸rale.）果宁愿逐字直译，把它译为≈ap;qut;sky－tiesntsgdasg肉nd－situatin；

g肉nd－situatinntsgdashuanhar摸ny.≈ap;qut;任何孩≈ap;qut;sky－ties≈ap;qut;指气别解；≈ap;qut;g肉nd－situatin≈ap;qut;指势，≈ap;qut;huanhar摸ny≈ap;qut;

指士气。但按照兹译，则孟：≈ap;qut;pprtunitesf

tie（vuhsafetyheavenarentequaltadvantagesfsituatin（affrdedby）theearth，andadvantagesfsituatin（affrdedby）theeartharentequalt（theuninarisingfr）theardfen.≈ap;qut;（惠赐间机提供形势处；提供形势处团结致。）辜鸿铭翻译却永远站住，因为它两文字精通，以及它较深奥意义解，意义表达愉快配合，辜鸿铭翻译真正启。受马太安诺德、喀莱尔、罗斯金、爱默、歌德、及席勒等陶冶，辜鸿铭信之，像样解儒。观念绕雅俗问题转。雅意指孔君理想；俗，罗斯金话，简单≈ap;qut;身体灵魂死硬化≈ap;qut;及缺乏感觉。使治乱辩论为效由白帝义武力攫取土，另它使徒（包括某些基督教传教士内）武断≈ap;qut;信邪教≈ap;qut;，具开化文化使命，情形特别拳匪之乱以特别明显。≈ap;qut;门户开放≈ap;qut;名义，抢夺土伴以谓≈ap;qut;英芜词滥调≈ap;qut;谈及文化，白北每新闻辱骂皇太候，辜鸿铭被激怒。狂猛抨击谓≈ap;qut;伪善英帝义≈ap;qut;，攻击些迎合伦敦商攫取钱财及≈ap;qut;暴民崇拜≈ap;qut;性，更抨击英皇帝≈ap;qut;吃殖民政策≈ap;qut;。集竖、身，灵魂需拯救。充满激动及报复内义，加忠拥护帝制反民偏（喀莱尔影响）。

辜鸿铭认为，拳乱民之声。些议论九版总督衙门书书表露。正处迷惑醒觉态。，拳乱由传教士、鸦片、及战舰等项因素引，争实。必须记因为杀害教士，偿付威廉帝青岛港口及山东全省铁路建筑权。白色帝义约束。统受威胁，辜鸿铭全力批评及攻击英暴民崇拜宗教及该撤走殖民政策。著近代传教新近动乱之关系书，声音喊般高。总督衙门书包含篇最长文章——问题新近纪录（初横滨本邮报表）。篇文章已证明英、、德、美等文化及衰颓次历史性考验。声音尖锐；灵魂蔼，充满烈酒般讽刺。段话，英轻微嘲弄。

贝康思菲尔特爵士死，英贵族阶级再度为望，领袖索尔斯柏利爵士，遇位伦敦才智伯明罕青。伯明罕伦敦曾企图以模仿贝康思菲尔特爵士帝义旗号谄媚英贵族优越感，并想高处挥舞旗以取悦安格鲁撒克逊族信！真，果美英老贵族情景般悲惨急需金钱、理想、意，伯明罕伦敦安格鲁撒克逊信破布领导，造像苏格兰≈ap;qut;兰恩血统文名少女≈ap;qut;样滑稽情景1，把己。

1文及段引文采1901海版总督衙门书。——引注。

辜鸿铭敏捷，印象义笔触，探索德及知识落。

腓特烈之，普鲁士德。德欧洲苏格兰，普鲁士住平原低苏格兰，缺乏想象力。

普鲁士气温冷酷，因些普鲁士除缺乏想象力外，怕食欲。俾斯麦王：≈ap;qut;庭每吃。果许像样食欲，存，被逼迁居。≈ap;qut;腓特烈想象力。但除才之外，教养，源灵颤动及清醒。腓特烈之，普鲁士清教徒因为缺乏想象力继续做全德保护领。

拿破仑必须回耶拿光荣复职。爱默曾以伟卓，谈及拿破仑被送圣赫勒由战败，因为身粗鄙味，产阶级气质，及伦敦派头。拿破仑以散布革命由观念身份现候，欧洲绅士高声欢呼。等现科西嘉岛资产阶级想建立皇朝，欧洲绅士倒胃口。普鲁士清教徒穿≈ap;qut;vr-arts≈ap;qut;（）服，加入欧洲绅士科西嘉资产阶级追捕。≈ap;qut;vr-

arts≈ap;qut;（）把拿破仑逐德，想把革命伟由观念驱逐。为抗拒点，全德知识战。≈ap;qut;文化斗争≈ap;qut;开始。革命真正伟由观念政治≈ap;qut;门户开放≈ap;qut;及宗教≈ap;qut;开展≈ap;qut;。但≈ap;qut;vr-arts≈ap;qut;（）苏格兰低私倾向使喜欢≈ap;qut;门户开放≈ap;qut;，普鲁士想象力缺乏，妨碍解宗教≈ap;qut;开展≈ap;qut;真正意义。

辜鸿铭继续娓娓谈。连跳带跑通近代欧洲史背景，达值注意结论：≈ap;qut;今世界真正动乱——虽忍受它影响——欧洲及美洲。≈ap;qut;向欧洲喊：≈ap;qut;注意，欧洲！照顾神圣文化珍宝吧！≈ap;qut;

辜鸿铭并攻击耶稣基督教训，尊敬真正基督教，但猛烈攻击耶稣队，及德教德队拳匪之乱动合。痛恨例：

基督教最初力量，足以减低德苏格兰低私及庞摩尔兰尼亚省吃怕食欲，但现德基督教死像老顽固。已正式设立教安沙尔，胶州名，社党，及些歌颂德皇≈ap;qut;怎样处置五万投降呢？养吗？！≈ap;qut;名为（zukunft）诗篇写最章政客基督教代替它。因，遇五万毛毛虫候，怎样做呢？滚压机压死它。讨厌工！但办。知耶稣怎样。果平世界，战争世界。依照牧师解，耶稣变食肉动物。

及真基督徒真基督教话。引孔话：

≈ap;qut;弘，非弘。≈ap;qut;论犹太、、德，商、传教士、兵士、外交、苦力。若仁慈私，基督徒，文化。但果私、仁，即使世界皇帝仍伪善，流，非利士，邪教徒，亚玛力，野蛮，野兽。

辜鸿铭引歌德虚伪真实观念——歌德认为基督教步，基督教文化乎仁慈、体贴，以胜。：≈ap;qut;知，论欧洲或美，处理问题，采歌德关文化概念，抑或采想使耶稣基督为食肉动物德政客滚压机！≈ap;qut;

真正基督徒因为爱圣洁及基督教切爱东西为基督徒。些因为害怕狱之火做基督徒，伪善基督徒。些为想入堂饮茶及使共唱圣诗做基督徒，流基督徒。现些耶稣教士些己相信堂、使、及狱之火，但却想让别相信些东西基督徒。

些文章激烈；很容易刺激青读思想。它文章，但具特别刺激灵魂本质。因为常问什基督教本质？究竟什儒？样以宽愉快倚椅，舒适读奇怪批评。

美难以解真正及文化，因为美通常宽、单纯，但够深刻。英解真正及文化，因为英般深刻、单纯，却够宽。德解真正及文化，因为德深刻、宽，但够单纯。至，解并已最解真正及文化。因为灵性质曾达卓越程度，文曾提及——想解真正及文化必需具灵慧。精细灵性。

文以，果美习文化，获深度；英获宽；德获单纯。美、英、德，由习文化，研究书籍及文字，精细灵性。放肆，，通常达样卓越程度。

它令安慰真实。宽宏或宽点，想提异议，但确单纯、精细、且深度。但被样文章刺激，再现己，且思想茂密森林探索旅，试达某解。