三我办《论语》
林语堂自传 · 林语堂
1原题为巾气之研究。
创办论语之,认巾气气幽默之魔敌。倒因为文章抵制幽默文,乃因环境及幽默之解,必影响幽默之写,使执笔,似背怒目偷觑,样宜幽默写。惟保持住点真,点傲慢,顾阴森冷猪肉气,才写点幽默。巾气影响,论语之投稿及批评,。批评,近新旧卫派颇致,巾气越越重。凡非哼哼唧唧文,或杭哟杭哟文,皆鄙视之列。今虽写白话,实则潜意识之毒甚深,动辄任何,必以≈ap;qut;救≈ap;qut;、≈ap;qut;亡≈ap;qut;挂头,货牙刷救,卖香水救,弄举动打嚏安闲。留,习化工程,明明制香水,炼牛皮,却非实业救。实幼文惯≈ap;qut;今夫≈ap;qut;、≈ap;qut;世≈ap;qut;些名词潜意识祟吧。以班,名词虽新,态度却旧,实非西文化产儿,政客官僚样。配批评≈ap;qut;今夫≈ap;qut;通电。西洋讨论女服装,亦认为审美问题,便伦理世什夷夏问题。西蚀,历象研究,,变关治乱灾异。西像李格,身为教授,却因性近,写些幽默品,挖苦照相替排头扭颈,读想≈ap;qut;文正宗≈ap;qut;≈ap;qut;兴亡≈ap;qut;。幽默文,却因达。假篇吃莲花,便责问,写些何关世,何益文化?桐城妖孽祟什?因,写,意受辈之压迫,拿笔,必以讽世命,纯粹幽默乃为热烈甚至酸腐讽刺笼罩。
办幽默刊物怎回?办幽默刊物已,何必惊怪?原外各正刊物之内,仍容几幽默刊物。但,便。幽默,幽默,必须≈ap;qut;风≈ap;qut;,效颦。由誉幽默以世誉之,毁幽默,亦以世毁之。正乳臭未干专攻文洋博士回被捧为文专样苦难言,哭笑。实林语堂并野,因性近,素恶东杂志长篇阔论,杂沓乱谈,文章既处表,办。幸版,购读,直胡闹。充量,已各严肃杂志之外,加甚严肃之刊物,调剂调剂空气已。原未尝存打倒严肃杂志,亦未尝强普皆写幽默文。现批评,什教或亡。
间世版论语版样。因为做,以做。落窠臼,已做,便万肯做。以研究汉字索引,编英文教科书,近研究打字机,别做,或做,故机杼兴趣勃做已。外什理由?现明明提倡品文,端被加以夺取≈ap;qut;文正宗≈ap;qut;罪名。夫文之,品类矣。吾提倡品,尽提倡品;办刊物登由谈刊登便收存之随感,尽管办刊物专登短篇,禁止吗?倘使明专登侦探刊物,办,必以为以奉侦探为文≈ap;qut;正宗≈ap;qut;之野。才真正货笼统思想。批评,谓之巾气批评。以名流,敢办幽默刊物,巾气祟,脱名流架,以逼办。
今≈ap;qut;野≈ap;qut;君由谈(申报副刊)劝≈ap;qut;欲,勿由径,勿以海内牛迹,勿以光等萤火≈ap;qut;。应先提倡西洋文化提倡品。提倡西洋文化,赞。但西洋文化极复杂,极,≈ap;qut;五四≈ap;qut;新文化运动,点笼统,应该随性近工合介绍提倡吧。幽默西文化之部,西洋近代散文之技巧,亦系西文之部。文之外,尚哲、济、社,办,提倡吧。现代文化活极丰富。倘使提倡幽默,提倡品,竟意外,提倡效,竟意外,哼哼唧唧派及杭哟杭哟派之文外,加幽默派、品派,间接增加文内容体裁或格调之丰富,甚至增加灵活之丰富,使接近西文化,虽身免诧异,洋博士被认为西洋文专样,听由命吧。近感想,因海弄堂屋宇比接,隔帘花影,每每动,想美动油布窗幔,拉即,拉即,至≈ap;qut;提倡≈ap;qut;≈ap;qut;介绍≈ap;qut;,颇思≈ap;qut;提倡≈ap;qut;。倘巾气批评加以≈ap;qut;提倡油布窗幔救≈ap;qut;罪名,则幸甚矣。
反巾气文,偏句巾气话。倘减少点巾气,叫取比较活泼观,介绍西洋文化工,尽点点民义务。句话幼念惯≈ap;qut;今夫≈ap;qut;之遗迹。活之严肃才诧异哩。
因为西现代文化活泼观,九世纪浪漫潮流解放,以现代西洋文化比较容忍比较近情。倒认为西民族精神健全之征象。新文化虽提倡,却未几浪漫潮流之陶炼,之灵仍苦闷,之思想仍干燥。危艰,轰轰阵花炮,五钟昙花现消灭。因为之灵根本健全,乐苦之间失调剂。叫苦固比嬉笑或闲适认真爱,奈叫苦喉干舌燥。股气既接,叫苦之沈寂,宛孩哭,想睡眠。虽偶沈寂哼唧两声病榻呻吟,酸腐颓丧,疲靡之音。现文像听声音宏亮喊声,躲黑放几根冷箭罢。但之理,总以为,以吮痈之癖。己萎弱,恶健全;己恶动,忌活泼;己饮水,嫉喝茶;己呻吟,恨笑声,总欠宽致。千巾气仍旧把世纪白话文压喘气,结果文听嗡嗡已。
谓西洋活泼观,举新例明。譬游玩,以儒塾禁止孩游玩,近教育观念解放,近乎,但禁止游玩,并且幼稚园、、利游玩养儿童德性。西洋夫妇卿卿,携手游,承认男女之乐为类应,必矫饰,慨携手街,忝为怪,由,暗羡洋鬼享艳福。旦男女解放,却认为,伤风败俗。西男女裸身海浴水戏,虽羡慕,但男女裸身海浴,必登骂为世风古。西洋女服装尽管妖艳,西洋现代批评,却她伤风化,因为已浪漫派容忍观点。西洋女之妖装艳服,虽佩服,女样服装,便骂为摩登。西洋舞台跳舞,草裙舞,妖邪比何百倍,但未闻西思想抨击,实际西并未因草裙舞遂忘爱。却容忍草裙舞,板孔,詈为变乱之征。并因活之严肃德高尚,富强。全布满阴森霉虚伪迂腐之气已。以巾气批评虽己受压迫哼几声,唾骂≈ap;qut;文化统≈ap;qut;,哀怨≈ap;qut;新闻检查≈ap;qut;,己旦做新闻检查员,才压迫利害。女儿两臭虫床板争辩,甲骂乙≈ap;qut;臭虫≈ap;qut;!乙回骂甲≈ap;qut;臭虫≈ap;qut;!却躲旁边胡卢笑。
因为灵根本健全,活少向勇气,以巾气批评,善摧残。提倡西活泼观,诋毁,建树。论语批评曰≈ap;qut;幽默≈ap;qut;。若早幽默,何必办论语提倡?旁边喊≈ap;qut;幽默≈ap;qut;并使幽默根芽逐渐扬光。况且论语即使幽默功品,却至少改幽默态度,除非初茅庐,注意宇宙及救≈ap;qut;≈ap;qut;,幽默加层认识,些知半解似通非通,未接受西文化幽默态度。消极摧残批评,名为提倡西文化实障碍西文化,且身结实绩。间世版,动杭哟杭哟派巾气,七手八脚,乱吹乱擂,却丝毫打动间世。连篇像样间世内容及编批评,足供虚采择。例己认为第期谈花树青光游记文字太满之处,指。总言之,篇认为够批评间世文字。胡鲁篇攻击周诗,批评内容,但浅薄笑,攻击私已。间世之错何,吾知之矣。仿宋字太古雅。巾气批评,原谅罪案。