四老猾俏皮

妨随便谈谈，最富刺激性品性什？找适名词，称之为“老猾俏皮”向西难以导传最奥妙穷特性，因为它直接导源根本西哲。倘把俏皮观西文明机构比较，则西文明显粗率未臻熟。做譬，假设九月清晨，秋风稍些劲峭样儿，位轻伙，兴冲冲跑祖父儿，把拖，硬洗海水浴，老高兴，拒绝请求，少端气非，忍住露诧怪怒容，至老则仅仅愉悦微笑，笑便俏皮笑。谁之间谁。切少性情匆促安，招致怎样结果呢？切兴奋、信、掠夺、战争、激烈义，招致怎样结果呢？切为什呢？些问题加以解答，枉费机;强制接受意，样徒，因为切切，龄问题。

俏皮历许况味，变为实利、冷淡、腐败为。长处言，俏皮给圆滑悦脾气，使许老头儿诱惑姑娘爱苗嫁给秘密。假使值甚，拿气慈祥教以教训。之思想已体昧，并非由觉宗教善义，深奥广博观察限之变迁。狡猾哲观念由唐代位诗僧话典型:

寒山曾问拾：“世间谤、欺、辱、笑、轻、贱、厌、骗，何处治乎？”拾云：“忍、让、由、避、耐、敬、理，再待几，且。”

老精神，以形式，流露吾文、词、诗、俗语;欲举例，俯拾即:“六，走为”“乖吃眼亏”“退步想”“负胜全局”根源态度。等应付之态度，渗透思想整机构，充满“再思维”充满“六”;顽梗素质渐次消磨，遂达真实圆熟境，文化特征。

弊病言，俏皮——它最高智慧——限遏思想动活跃性，它捶碎切革新愿望，它讥诮类底切努力，认为枉费机，使失却思维动之力。它神妙减弱切类活动至仅敷充饥及维持物必需之程度。孟俏皮，因为宣称类最愿望为饮食女，谓食色性。已故总统黎元洪位俏皮，因为深切体政治格言提解党争原则，却“饭吃”黎总统位凶刻实体论知，，比较知聪明，因为直接现代史济背景。拿济眼光解释历史，由已久，亦犹左拉(enilezla)派之拿物解释。左拉，智识嗜，民族觉。实体论之，非，乃。黎元洪未以脑动研究专著称，但因为，知切政治问题非饭碗问题;因为，给政治精深解释。

冷淡实利态度，基极为巧妙观，观耆艾老耆艾民族始体昧，满岁轻够解它，以欧美轻民族够解它。故德著老之以名为老，似非偶。些，任何四岁，便坏坯，论怎样，吾纪越，越脸，否认。左右姑娘，为金钱目嫁，四岁女，为金钱目嫁——她或许称之为稳。希腊神话讲件故，谓为想入非非。故讲轻伊加拉斯因为飞太高，直让蜡质翅翼融化，致扑落跌入海洋。至老头儿谭达拉斯则低低飞，安安稳稳飞。纪长，展低飞才，理想揉之以冷静慎重常识，加之以洋钿之渴念，实利义因为老头儿之特性，理想义则为青之特性。四岁，为坏坯，倘脏萎弱，便该才。才阶级便“孩”像托尔斯泰，史蒂文、巴莱，些具性孩脾气，孩脾气合以验，使维持永久轻，称之为“朽”

切切，彻底，纯粹哲，论理论或实际;因为世界收集切俏皮哲，第部像短短德样精深著。哲理论实际即为俏皮圆滑冷淡，深奥腐败怀疑义。它讥讽类冲突争夺枉费机，以及切制度、律、政府、婚姻之失败嘲笑，加以少许理想义之信;信之由，谓由缺乏毅力，毋宁由缺乏信任，它孔实验义相立哲，亦为以补？孔教社之缺点工具。因为孔之待眼光积极，眼光则消极，由两根本元素煅冶，产永灭谓民族德性。

因顺利皇候，孔义;失败候，教义。孔义吾之间努力建设勤劳，教义则袖手旁观微笑。职之故，文位则讲究德，闲居则遣情吟咏，固为思想之诗赋。告诉为什许文写诗，为什半文专集收材料最诗。

因为思想吗啡，含神秘麻痹，以令感觉异样舒快。它治疗头痛痛毛病。它浪漫思想，诗意，崇拜，际乱世之秋，宽解少性灵，恰孔之著功盛平之世。样，肉体受痛苦候，教替灵魂准备条安全退路服止痛剂。单单思想诗，已使孔教典型严肃稍为忍受些;它浪漫思想救济文之陷歌颂圣德，教之意义堆砌。切优美文，稍价值为读，舒快愉悦类灵深染精神。精神孔精神思想阴阳两极，民族命赖以活动。

民性接近老庄思想甚教育之接近孔思想。吾忝属民，民之伟，具赋权，故吾基本质正概念，足以草典，亦足以信任律师庭。百之九五律纠纷固庭以外解决。民之伟，足以制精细之典礼，但足以待它为玩笑，丧葬盛宴余兴近乎类。民之伟，足以斥责恶，但亦足以怪怪。民伟足以动断之革命，但亦足以妥协恢复旧之政制。民足以细订弹劾官吏完备制度，交通规则，民服役条例，图书馆阅览章程，但足以破坏切章程制度条例，以视若睹，以欺瞒玩忽，并以摆超越架。吾并非校教授青以政治科，示之以理想政管理，却以常实例示以县政府、省政府、央政府，实际怎样干。切实理想吾之，因为吾耐烦空想神。吾教导青使为帝孙。但使以言模拟圣贤为正常现世物。为什确信本质“唯义”基督教必须失败，非，它必先变更内容。基督教教训被诚信接受之部，为基督训诫之述:“慈鸽”“机敏蛇”两德，鸽之仁慈蛇之智慧，俏皮属性。

简言之，吾固承认类努力之必需，但亦需容忍它虚枉。普通理状态，势必倾向，展被动卫智力。“化，化。”基本原则，切之争论草草，—切计划纲领修改，切革命案打折扣，直至平饭吃。吾句俗语:“省”它意义等“勿”“莫惹睡狗”

活像蠕动奋斗力极弱，抵抗力极微活线，并由静态理，庶使堪以容忍侮辱宇宙相调。它够展抵抗机谋，它性质或许比较侵略更为怕。譬走饭店，饥肠辘辘，饭菜久待至，免饿火烧，势必屡屡向堂倌催促，倘使堂倌粗鲁礼，以诉之账房间以谋气;但倘令堂倌回答客气，连喊“哉哉”以应，身体并弹动步，则办，默祷帝，或骂声须以较为文雅之口吻。像样情形，总之，消极力量，力量谁领教最，谁最佩服它，老猾俏皮力量。