第一百七十八章 男女
文娱抗日上海滩 · 清唱华年
“虽曾再长江美，梦常神游长江水！虽曾听黄河壮，澎湃汹涌梦……”
“宁静夜，全纽约，野火呀烧尽间，每夜每思念。”
“别土长，长以龙传！巨龙巨龙擦亮眼，永永远远擦亮眼……”
首《龙传》，唱独特，却别具魅力。余世听许遍，虽赋远王力宏，但单独拿首歌，却王力宏五六韵味。首歌韵味风格美流歌曲，抗爱歌曲截。
像《松花江》歌，虽黄钟吕，唤情绪。但想美为流歌曲，却全。但首《龙传》却，虽题爱怀乡，但却些轻快味。格外符合美胃口。
电影，首《龙传》文英文各唱遍，很快便被许受专门音乐训练莱坞影星歌星，词曲记。快，甚至开始跟曲调哼唱。
《龙》首映结束，坐席莱坞明星集体立鼓掌，，部奇特电影，质量确实错。，给梅耶，省被眼实权物给惦记。
掌声雷动，梅耶余打头，带《龙》演员剧组演职员台，向观众致谢。风华绝代，正凯瑟琳赫本。
实，按照莱坞标准，凯瑟琳赫本真算美女。且凸，翘，身材清瘦，脸颊凹陷颧骨高耸脸满脸雀斑，普通女言，致命伤。
，凯瑟琳赫本魅力，却源处。因为女性性格特征明显，以观众预判，像嘉宝或玛琳黛德丽样，第眼候，认角色性格倾向。因，既期望，很难失望。
性格角色，电影故。因为预判，以以让电影故脱离演员本身，格外丰满性格塑造。，应该算凯瑟琳赫本演技基础。
登台凯瑟琳赫本，已七岁。婚姻，情，斯宾塞屈赛。她为继承母亲女权义思想、第位银幕穿短裤演员，或第位影。情感理解，远远超世某些叫嚣女独立姑娘。
凯瑟琳私活极为干净，即便晚餐，绝外吃。谁邀请，即便闺蜜。并且，凯瑟琳终，次婚姻已。九八，凯瑟琳富代鲁德洛夫.史密斯结婚，，婚凯瑟琳现己丈夫性格并合拍。九四，两婚姻便宣告结束。凯瑟琳便直婚。
但并凯瑟琳保守，或敢反抗俗世教条。各权威教条，她遵守。九四，凯瑟琳赫本《度女》，初识斯宾塞屈赛。，凯瑟琳赫本放原本教条，为斯宾塞屈赛情。
曾直言讳“（）放弃己追求满足丈夫**”凯瑟琳赫本，完全放己坚持，外界描述她屈赛关系候，：“果之间需协调，尽量改变己以适应求。”
斯宾塞屈赛教徒，因为酗酒抽烟，九八，便已太太居。但囿宗教信仰，太太离婚。凯瑟琳赫本毫介意。任何名情况，陪伴斯宾塞屈赛六，直斯宾塞屈赛世。
实，世，斯宾塞屈赛完全比凯瑟琳赫本，论演技挣手钞票，或世评价。果按照世许姑娘观点，实斯宾塞屈赛配凯瑟琳赫本。凯瑟琳赫本斯宾塞屈赛，简直亏本。
，凯瑟琳赫本并意。社评价她关。
世，论校，社，女男挑选，讲究配，或配。配配之，许硬性条件。诸，颜值、房、车、工、收入、社位、庭背景等等……
再加世内女男少口比例，女便格外娇贵。但房为硬性条件，且超百之五认为，谈恋爱程，吃饭、电影、旅游等等消费，应该由男买单，理。更提价彩礼婚往房产证加名字男女之间，讨论已久，撕逼停情。
，难免部姑娘，享受传统价值观带“男应该照顾女”各福利，追求男等权利。甚至，姑娘享受几男性追求她候，为带福利。号称绿茶。总之便句话，责任，权利。些姑娘争取权利名号，便男女平等，或女权！
，样女权，似乎些偏颇。，女权概念原本偏颇。女权义兴，原本针男权提。果男权错误话，，相仿提概念正确。模仿本身，依附。
且，世女权义，模仿男权概念，几乎模仿男性格，获取权利手段。以针尖麦芒为，除己温婉性，以男式，向男争取权利，结果己被男性化。男，些女权义，披女皮男已，哪什独立性谈。
正八百独立男性、男性平等女，余，唯凯瑟琳赫本已。她并被男性构建价值体系捕获——衡量她再莱坞明星制女星围、容貌，或物质价值，或男女德体系名。
些利男性标准，她置之理。唯够衡量凯瑟琳赫本，她存技——身为世纪第女星演技。她收敛锋芒，郑重待情感。些以忽视性别存性绝美之处。
虽凯瑟琳赫本，被世女权义尊崇。但惜，世女权义却全解先辈伟之处。仍旧以男性标准为己标准，以至数以降，世数男考虑女相处之，思量仍旧手钱财否足以交换，非身否女本身性格素养相匹配。因为力量，现实，远。
次，凯瑟琳慈善晚，斯宾塞屈赛为莱坞明星，陪凯瑟琳晚。凯瑟琳赫本虽，但明显些焉。几句客套话，致谢番，向捐款箱内投张支票，便匆匆台。回斯宾塞屈赛相伴座位。灯火阑珊，笑意隐约。
，余请嘉宾并非凯瑟琳赫本。《龙》部电影，关系最密切女，除凯瑟琳，赛珍珠！余打电话邀请赛珍珠候，赛珍珠欣应许席晚。，余邀请赛珍珠单纯为让她露。
赛珍珠，算知名物。九，文译本《》世。随，《》评论纷至沓。虽评，但却并全认。
九月，海《申报.由谈》表姚克《美目》文，鲁迅致信姚克，评论赛珍珠品：“先，极赞，情，总做，才以真相，即布克夫（即赛珍珠），海曾欢迎，她亦谓视祖，她品，毕竟位长美女教士立场已，以她之称许《寄庐》，足怪，因为她觉，点浮情形。做，留真相。”
鲁迅认为赛珍珠视角评价体系，化。以，并认为评价客观正。但，赛珍珠视角正因为超传统文化之，以些东西反清楚。正谓，局迷，旁观清。
赛珍珠笔农民让觉入木，以，喜欢部品仍旧少。，九八，《》获诺贝尔文奖，赛珍珠名气更。毕竟，部描写并获诺贝尔奖品。
赛珍珠接余邀请，第，便洛杉矶。，便参余晚排练。按照余计划，赛珍珠慈善晚为观众唱两首反应抗战争歌，第首《太山》，第首《歌唱放牛郎》……
仅仅余灵机动。余汉语级赛珍珠交流，现今已五头女，却视为半祖。很想为抗战份力。余给赛珍珠节目表之，赛珍珠很动表示，实她以唱两首歌。
且，让余惊奇，赛珍珠告诉，《太山》《歌唱放牛郎》两首歌，她唱。她九四，最次回候。，仔细想，倒合理。
《太山》首歌九八六月，桂涛声词，冼星海曲，周恩亲试唱第声部品。九八七月，由张曙、林路、赵启海等武汉纪念抗战周歌咏第次演唱。由歌词曲调难气势恢宏，坚决却希望曙光抗倾向，很快传唱全。甚至老蒋阻止首歌传唱。艺术魅力之强。
《歌唱放牛郎》，则九四晋察冀区真实件。九四，岁王反扫荡，本引入包围圈牺牲。词冰、曲李劫夫，感故悲壮，曲。条消息，登《晋察冀报》头版。赛珍珠听首歌，足为奇。
既赛珍珠动请缨，余意。赛珍珠嗓虽般，但月排练，已唱模样。
浩音乐声莱坞众明星掌声响，曾想赛珍珠居为场慈善晚走台唱歌。
“红照遍东，由之神纵情歌唱！吧！千山万壑，铁壁铜墙！抗烽火，燃烧太山！气焰千万丈！
听吧！母亲叫儿打东洋，妻送郎战场。太山，太山；山高林密，兵强马壮！敌哪攻，它哪灭亡！敌哪攻，它哪灭亡！”
首《太山》，赛珍珠汉语英语各唱遍。首歌似乎很符合美胃口。简短浩，特别“由之神纵情歌唱”，本身援引西文化意象。便让台听众格外触感。