第660章 都是汉人

吕布推各项平正义制度,仅激励汉贫寒民众奋图强以求改变世世代代贫穷命运,激励周边些异族层民众再做头奴隶。

些羌、氐、鲜卑、乌桓层民众直被宗教迷信等愚民教迷惑神,以为己被头欺压命运安排,但现意识,己命运样注,己另外条路,条比光明路,做汉,汉话,习汉字,穿汉服,尊汉礼,读汉,做汉官。

若干,些部落头邺城、洛阳等繁华之乐思蜀,愿再回原苦寒之,特别代习惯原繁华,愿加入汉籍之,部落头继,放弃该部落统辖,部落便消失汉族。

旦些异族加入汉籍,做做官之外,完全享跟原汉样待遇,各平等,任何差别。

吕布想让安禄山、史思明之类悲剧重演,虽限制汉化异族做官,但尽量让两代汉化胡做官、做官,等汉化代完全彻底变汉,才真正放开限制。

吕布以再什鲜卑、匈奴、羌、氐、山越、南蛮、乌桓,让蔡邕、孔融、王粲等富五车史论证。汉周边些异族原本炎黄孙,汉民族颗树旁支,以什匈奴、鲜卑、羌、氐、山越、南蛮,汉。

吕布估计代晋、元史之类史,乱华五胡炎黄孙,纯属为很异族粉饰太平,些胡先祖实炎黄期东夷、东胡之类异族,并算华夏民族支,但吕布之以样搞,为搞民族融合。把汉族变更庞更强。

世以族群,汉族,普之莫非汉土,率土之滨莫非汉臣!

吕布重新修订世界图画圈,把周边几异族圈,毅决:“几异族,希望内,把变汉民族份,想再听鲜卑、乌桓、匈奴、羌氐、山越、南蛮、东倭之类称呼群存!”

些鲜卑、匈奴、羌、氐、山越、南蛮、乌桓旦加入汉籍。.汉话、写汉字,完全沿袭汉风俗习惯宗教信仰。原语言文化风俗习惯渐渐消失踪。

提议让些异族儿童习汉语之余习本民族语言,被吕布厉声斥退:“途文化该消失消失,免浪费力、力。力限,精力限,该淘汰靠保护保护,强力保护推广延缓整步,若果非保护,以留给研究,再耽误朋友途。”

满清政权入原。满语官语言,几代皇帝求八旗弟必满语,顺治竟禁止满汉语,且重职位留给讲满语八旗贵族,民族文化保护极端。,怎样呢?几代以,满语满族越越少。满语最终消亡。

满清皇帝由受落民族偏,闭关义思想根深蒂固,想挣脱文明诱惑并力图保存些活已什实际价值民族特点,屡次令禁止满汉姓。禁止满汉装束,反满汉通婚,反八旗汉杂居,禁止满洲商务农,封锁东北准汉开垦,甚至实逆向化,历史展há流反抗,愚昧教养、野蛮文明反抗注悲剧收场。

以汉化为流民族融合浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡,某些满清遗老遗少余孽蹿跳,改变满清文化存辫戏悲惨结局。

吕布以为,少族传统文化应该域风情样待,汉应该拥样价值观、德、律意识,华文化框架之,异,重文化区开。

至宗教信仰应该体为,为民族为,凌驾律、德、民基本准则之,为民族特性乃至为特权。

民族存展,最终取决否文明步,既便些曾强、霸赫野蛮民族埋葬历史尘埃,匈奴、五胡、柔、突厥、辽、金、西夏、蒙元、满清等,文明最终战胜野蛮改变历史规律。

民族尊重,取决类文明否贡献,价值才永存,托尔斯泰“蒙古除马粪什留”,古希腊、古罗马文明虽灭亡,西文艺复兴以复活。曾野蛮高卢、ri尔曼,今代却以传承希腊、罗马文明为荣,西文明、欧洲古老民族何曾消失呢?

值骄傲历史被放弃什惜,途贫乏文化该遗弃应该被遗弃,汉以文化,汉文化,五胡文化,蒙元文化,满清文化。

因吕布推稳健持之以恒激励汉化政策,数,凉州乃至西域入籍汉剧增,本历数战乱片荒凉凉州渐渐烟,繁华,许适宜开垦荒被开垦良田,沙漠周边栽绿草绿树,许城池重新修缮,丝绸之路重新开通,往汉胡客商络绎绝。

凉州重新平,皇甫嵩功劳甚高,但久西凉,难免结党之私,吕布便让刘辩降旨意,让皇甫嵩任朔州牧加封为平虏,专司西部鲜卑兵。

皇甫嵩本部原五万马,系列战役,剩四万马,皇甫嵩带朔州两万,留凉州补充给徐荣、马腾、朱灵。

郭淮父亲朔州刺史转任凉州刺史,徐荣依任凉州,马腾任护羌郎,徐荣、马腾部继续镇压些桀骜驯羌氐部落,以保凉州安。

因朱灵忠诚靠,便转任西域长史府,领两万羌汉兵奔赴西域,援助西域长史班荣,采远交近攻合纵连横政策,笼络批西域,打击另外批西域,逐渐控制西域各,新修玉门关,开放沿途各关隘,打通山北路丝绸之路线,西线打通亚,改变西域林立历史,让丝绸之路更加畅通。

阎转任并州,曹性转任朔州,廉转任幽州,阎、曹性各领本部护鲜卑郎阎柔、部鲜卑单扶罗韩听命皇甫嵩,共付西部鲜卑。

护鲜卑郎阎柔本部马转移弹汗山附近筑城,既跟阎、曹性、皇甫嵩犄角之势,监视部鲜卑单扶罗韩举动。

度辽鞠义转移鲜卑山,筑城,跟护乌桓郎田豫开始执吕布之提以鲜卑草原为汉牧场宏伟计划。

东部鲜卑原先盘除些牧场划归扶罗韩部鲜卑、蹋顿郡乌桓以争取继续支持外,部划归为郡,取漠东部之名,取名为莫东郡,田豫暂代莫东郡太守,蒋义渠为莫东郡郡尉,莫东郡以牧业为,农业为辅,继续推吕布之朔州实“草原养鸡”,减少山羊放养。

莫东郡四万牧民万农民,五万口半冀州、并州带迁移,塞内拥亩田,但莫东郡以拥数百亩甚至更草场,放牧牛羊马,饲养鸡鸭鹅,收入倍增,近半汉化鲜卑、匈奴以及异族,汉话、穿汉服、信仰通教,跟寻常汉越越样。

莫东郡采取跟州郡建设兵团样,化管理,每青壮牧民、农民忙放牧、耕,闲训练,莫东郡常备郡兵两万,但战,以急速扩充万。

吕布准备远,把漠全收入汉版图,设为漠州,辖漠北郡、漠南郡、漠西郡、漠东郡、漠郡,把片草原彻底为汉牧场,再什鲜卑、丁零、乌孙存,片草原彻底为汉牧场,吕布现兵力散,汉现领域反势力尚未清除,吕布腾手付草原异族。

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