第7节
中国古代都城（出书版） · 吴松弟
宫殿坛庙古代城重建筑物，构城布局。
宫殿统治号施令场，常居。历代帝王造数雄伟壮丽宫殿，但至今仍宫殿，明清代建筑，最北京沈阳两故宫。言，论规模之、建筑技术之精使间之长，北京故宫沈阳故宫之。
北京故宫始建明朝永乐四(元1406)，永乐八基本建。历明清两代24皇帝，至今已500。整体，它位皇城，居北京城正，全城轴线宫殿穿。宫内全部建筑严格称布置轴线，为外朝内廷两部。
外朝包括太殿、殿保殿等殿，宫城最庞建筑物。安门入，越端门，穿故宫正门午门，跨内金水河，太门，即入殿。第座殿太殿，俗称“金銮殿”，故宫最堂皇建筑，明清两朝举典。每逢新皇帝登基，颁重诏书，元旦、冬至、皇帝、放新士黄榜，举庆祝仪式。第座殿殿座形殿堂，皇帝太殿举典，稍休息或演习礼仪。第座殿保殿终举盛宴，清雍正以士考试殿试。
内廷保殿，皇帝属居住，皇帝寝宫乾清宫皇寝宫坤宁宫，加两宫之间交泰殿，合称为“宫”。座宫殿两边东六宫西六宫，妃嫔居住，历“宫六院”。
古代社，普遍相信宇宙间存超乎类之神秘力量，界月、星辰、雷电、风雨重山河各神，支配庄稼收间祸福。，崇信祖先，希望祖先庇佑。为祈求祖宗庇佑，历代皇帝城均建立很祭祀祖先坛庙。，坛庙并完全相。坛祭祀、月、山川河湖、风雨雷电等各神祇，明清北京坛、坛、坛、月坛、社稷坛，即属类。庙祭祀祖宗先贤等，太庙、孔庙、关帝庙等。先农坛比较特殊，它由先农坛、太岁坛、山川坛坛组。它既祭祀农神稷，祭祀农山川，兼具两性质。
第九章 京华瞥：城济
论统王朝割据政权或边疆民族政权，数情况，它城既全政治济文化，口最第城市。任何城，间建设，。但城众口，并增长致，特别些改朝换代之建立新城，口迅速增长往往移民结果。因，谈论城济，首先提城口迁移问题。移民入城，被迫愿两，政府强制组织。
封建专制政权，全比棵树，城树干，各树枝，树枝树干。因，历代王朝建以，为打击各豪强，提高城口数量增强城济实力，往往把全各富户族迁城居住。秦始皇灭六，把六富豪族12万户迁城咸阳。西汉建长安久，迁入俸千石以官吏，把原齐楚族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓迁长安附近陵县，迁入族，共10余万。隋炀帝洛阳，强令各富商贾数万迁入洛阳。朱元璋鼎南京之，强制迁入江南各富族豪民1.4万余户。为够产武器统治活需品，通强制性措施，批工巧匠集京城。隋初，曾征集工匠至首，各业，“纤微之巧，毕集”(《隋书·苏孝慈传》)。元至元(元1275)南各省强征工匠10余万户，至元六北各省搜刮工匠42万，些工匠相部安置城手工业坊。历史强制性口迁徙相常，些新建立城，移民甚至已为城口体部。
愿迁入城由商、手工劳动、服务性业业、读书、任官等原因迁入。城全济最为达，仅易商致富，且择业机，吸引批依赖工商文化为。曾观察，明代北京城，担任车夫、赶毛驴车驴卒、挖煤煤户等体力劳动，工商业政府机关工胥吏，外省客民(王士性《广志绎》卷)。想入仕途或施展政治抱负，城疑最活动，因之居为数少。由城文化达，迁入城活动文、艺术形形色色知识很。唐玄宗，仅隶属朝廷设太常鼓吹署音乐演奏歌舞表演，便达数万之巨。外，数以千万计僧侣、士，居住城。部便愿迁入。
城口，相部皇亲戚、达官贵富，因为帝王龙龙孙龙眷世界，官世界，兵世界，富豪世界，为提供各服务赖以谋。据清光绪四(元1908)统计，北京内外城70.5万口，产八旗口官员、差役、兵勇等共28万，占总口40%。数计权势聚集城，奢侈活，消耗掉数物质财富。
古代以济为体社，基本特征以户为产单位，男耕，妇女纺织，除盐某些铁制活品劳动工具，便商品求。以，广农村商品购买力很低。古代商业营绝部物品，由城市居民购买，价格昂贵活奢侈品更城市权力阶层富才买。因，量漕粮、赋税、贡品输送城，各精美物品源源断流向城，城全最销金窝。
古代手工业般为官营私营两。官营手工业为统治阶级奢侈享乐，为巩固统治需产，产品般介入商品交换领域。由量工巧匠集城，城全最手工业之，集官营手工业规模居全之最，工很细。历朝设城官府手工业规模很，工很细致。《唐六典》载少府监监管辖工匠2.5万，相部布城带。长安城仅供杨贵妃织锦刺绣工匠达700，雕刻熔造数百。北宋开封官营手工业坊工匠高达八万，仅器监辖南北坊匠800010000之，：火药、青窑、猛火油、金、火、木、炉、皮、麻窑。南宋城官营手工业少府监、监、器监等属百坊，万名工匠。工较北宋更细，少府监文思院产金、银、犀、玉等工巧之物金采、绘素等装饰之物，再为玉、扇、花、捏塑、雕、藤等众部门。
官府手工业工匠各征集搜罗最优秀匠，技艺精湛。唐宗爱女安乐两条少府监制毛裙，百鸟羽毛织，正颜色，反颜色，白颜色，夜晚颜色，百鸟形状呈现裙。由工匠技艺高超。
除皇室位官员，城绝数常活品取之私营手工业坊。由京城销售量，民间工匠云集。南宋临安12职业，各业共1.2万户，每户少10余，四，合计达万。私营手工业产范围遍及各部门，般以居民活关消费品文化品制造较为达。北宋开封为全重毛笔、制墨、印刷业，食品加工店铺遍及全城街巷。外，制药、磨麦、织染、酿酒、炼矾、制茶、迷信品产等部门。南宋临安私营手工业各各样坊销售商店。，枕冠市专造床品各帽，衣绢市专造衣服，丝锦市专造丝织品，花果市专造妇女首饰室内供设假花。外，珍珠市、玳瑁市、金银碾玉、钻宝、铺翠、裱褙、磨坊等等各各样坊。手工业工匠为交流验提高技艺，组织“七宝社”，每月初八钱塘门外霍山祠庙集。
外，城量流动体手工业。修理加工等较业，修鞋补帽、洗毡淘井等。南宋临安体工匠极，包括剪花、糊刷、做篮、穿珠，做香袋、风筝，做烟火、泥、具等等，每业几。
城全商品消费力最强区，顺应需，它全最商业之，商业相达。唐长安东市西市为商品荟萃集之处。价值连城西域珍宝杂物，。东市220，别售某类商品。据唐本僧圆仁记载：昌(元843)6月27“夜更，东市失火，烧东市曹门以西四四千余，官私货物、金银绢药等总烧尽”(《入唐求巡礼记》)，商店货物之。西市衣肆、坟典肆、药材肆、波斯邸、绢、秤、帛、麸、寄附铺等各业，商业活动比东市繁盛。东西两市店肆应万，商员至少数万。
唐宋之际，城商品济获较展。各业商联合组“”“市”，使长安沿河近桥或城门口内外，现许新营品“”或“市”，逐渐形以“”或“市”为街市。，酒楼茶坊获展，逐渐形以为街市。，新市街市取代旧封闭式东市西市。随旧“市”瓦解街市兴展，居民区商业区交叉存，逐渐连片。五代周期，开封城取消封闭式坊墙，城市商业活动受市界、坊界间限制，更加繁荣。
北宋，入开封外商品，粮食、布帛、煤炭等活资料，奢侈品已退居次位，它为城统治阶级奢侈活服务，为广市民常活服务。外，部外商品再转运北、西北浙江、江西等。数清商店鳞次栉比排列开封城内街巷，几乎整城市街商业活动。饮食业最为繁盛，仅各性食店，北食店、南食店、川饭店，且设各门别类饮食店。酒楼星罗棋布，吃摊比比皆。最酒楼名白矾楼，喝酒常千。赋诗：“梁园歌舞足风流，美酒刀解断愁。忆少乐，夜深灯火樊(矾)楼。”(刘《屏山集》卷八《汴京纪》)由饮食网点，服务周，以致相部百姓往往食店买饮食吃，己烧饭菜。唐代长安“市”书肆，北宋仅相寺集市专售书籍古玩场，相寺东门街设许书铺，书店业立市，称“文字”。
商业活动除白，夜市早市。夜市入夜开始，至更尽或四更鼓罢结束，但最热闹秋节之夜，则通宵绝。早市每五更开始。外，期集市、季节性集市业集市。商业资本高利贷资本相活跃。高利贷资本营典业，称之为质库，开封城内富商贾、官府、寺院纷纷营以物品抵押放款业务。
明代初期曾北京皇城四门、钟鼓楼、东四牌楼、西四牌楼带兴修几千间民房店房，召民居住，召商居货，称之为“廊房”，以鼓励展工商业。正阳门至明门棋盘街，百货云集，最为热闹，摩肩接踵，终喧闹已。城内米市、猪市、骡马市、驴市、羊市、果市等业集市。隆福寺、护寺、东岳庙、城隍庙等寺庙，期举庙物资交流。东华门外灯市，每正月初八至八元放灯。每逢放灯期，白为市，晚放灯，长街，店铺林立，全各省商皆销本商品。
为保证城粮食副食品供应，历代统治比较重视城区农业产。般开初京畿口稀少、济残破，统治采取某些减免赋税措施，招徕口带垦。某些朝代，城区全水利建设重点。汉武帝，关开凿白渠、漕渠、六辅渠渠等许渠，加原郑渠，基本形浇灌关平原农田水利网，促京师农业展。外，某些新产工具产技术，首先首区推广使。汉代赵明代田力少收获耕技术，便首先长安附近开始推。
古代城周围往往建立系列城镇，城繁华烘云托月。些城周围城市及外围带，政归首管辖。例，西汉长安，划京兆尹12县为直辖区。京兆尹外左冯翊、右扶凤两郡级单位，构拱卫首、服务首京畿区，稳首政治、济。
古代城，为政治存，城内外相部纯粹消费产。因，城部消费品，需外提供。全各仅向央贡献珍鲜异物、土特名产，交赋纳税，需量商品源源断输送城，求首伸向全各交通网络。因，各朝代往往城建全交通。秦始皇刚统，开辟通向全各驰，东达山东半岛，西至今甘肃临洮，北今内蒙古河套河北北部，南今广州带，并路衔接，构以首为四通八达交通网络。汉唐继承体系并步扩完善，西直通向今新疆及以西区。开封水陆交通条件优越，全首屈指交通。汉唐长安、元明清北京全重交通。
水路交通往往比陆路交通更为重，首需量物资依赖航运。为，历代重视展水交通，首全水路交通网沟通。汉唐长安，关开凿连接长安黄河漕渠。隋炀帝洛阳，营建洛阳手修建运河，形以洛阳为水运网，南通今杭州，北达今北京，西黄河达长安。，运河历代王朝南北交通命脉。元代城北京位华北平原北端，漕粮物资依赖南，为改变南粮北运困难状况，元世祖期间修南杭州北达北京京杭运河。明清继北京，为济命脉京杭运河达极盛，直至清末才趋衰败。
第章 京华瞥：城文化
城仅全政治济，全文化。设全最高府各类专科校，建藏书丰富图书馆各术研究机构。文秀士荟萃，各类艺术科汇集，文艺术繁荣，文化活比城市丰富，古代重科技果少产。
古代教育业政府办官民间办私两。官府设，秦以已，教育象限贵族弟，数比较少。西汉武帝，各级文化教育机构开始完善，首设立全最高府太，相今。唐代除设太外，首设、广文馆、四门、律、书、算等各类专科校，通常千，设监管辖。，历代首皆设监各类专门校。
外，城办州县，以及民间设立，称塾、馆、书等教育平民弟私立校。南宋临安甚至每巷私，朗朗读书声，随处闻。
选拔任官吏历代政治重内容。战代各选官吏，两途径，条“功”，即提拔战勇敢；另条则“养士”，即把批问才干供养己身边。燕昭王修筑黄金台，礼聘贤士。齐城临淄设立稷宫，招集贤士百千，给以优厚待遇。除王，些贵族，例齐孟尝君楚春申君，养批士，些贵族住城，住城，但城疑士最集。
隋唐以，科举制官途径，吸引数读书。科举考试般几级，最考试首举。唐代武则曾亲洛阳宫殿题考试，开科举考试谓“殿试”先例。宋代正式确立殿试制度，并规每开科次，每次录取士百左右。唐宋开始，赴京赶考，金榜题名，为数文梦寐以求目标。唐代每入京赶考至少万余。诸科取士名额较少，每几至百。北宋士名额增，竟高达七八百，赴京赶考数超唐代。每逢科举之，些四八考文士，给城增添少文化气氛。
科举考试举名状元照例入翰林院，担任修撰，第、名榜眼、探花授编修。些举授庶吉士，入庶常馆习，期满以授翰林院编修或检讨。唐代以，翰林士便皇帝近侍，文侍之臣，并参修史、实录居注，荣耀。由措施，科举考试尖差先城活若干。
拥全最图书馆城为全文化重标志。早西周代，周王室各诸侯设史官，既记载政，负责保藏政府图书文献档案。西汉长安久，即未央宫建石渠阁、禄阁麒麟阁座藏书楼，建立新藏书楼，并派全各访求图书，充实图书馆，外派识渊博刘向、刘歆校勘整理。虽汉代秦始皇焚书之，仍收集很图书，西汉末藏书达万卷。
，历代继承西汉做，以力量全访求图书，建立图书馆，并派较勘整理。特别西汉、东汉等封建社期阶段，图书馆促术显著。，私藏书很少，宫廷集量图书，图书馆丰富藏书，除供皇帝近臣阅览，为部士夫使提供便。书汉代两部史名著，西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》，两写充利图书馆藏书。唐朝依赖丰富藏书，设置史馆，开创官修代历史先河。宋、明、清等朝利图书馆藏书，编撰卷帙浩繁类书丛书。清代编最丛书《四库全书》，政府组织批文，利图书馆丰富藏书，编撰。
纸明推广利文化传播，唐代以推广使雕版印刷术则便书籍印刷版。五代唐监开雕号称“九”儒典，开创历代以之力雕版印刷部头史著先河。组织雕版印刷活动城，外，由知识数居各城市之首，城私雕版印刷业很兴盛，往往全印刷业之。北宋城开封全印刷之，论官营印刷业，私营印刷业很达。南宋杭州官营印刷业为朝廷持，临安府持，除刊印书籍，印刷纸币——交。私刻书更为达，杭城内外名考刻书铺近20。杭州私刻书，但以数量著称，且以质量优胜居全第。雕版字体工整，刀圆滑，纸坚色白，墨色香淡，些宋版书籍至今留股清香墨味。明代南京为全印书之，明初编《元史》、著名药物李珍编著《本草纲目》，南京印刷版。
为满足帝王王贵戚、达官贵娱乐需，历代城集批归朝廷专门机构管理艺。各艺视城为比艺斗技舞台，演。唐代，长安、洛阳两表演歌舞演奏音乐艺达万之。歌舞往往需几甚至更参加演，立部伎舞队便需60—180，鼓乐齐鸣，歌声阵阵，气象恢宏壮阔。独舞很受欢迎。南唐李煜宫名叫咬娘舞女，轻丽善舞，丝绸缠脚，纤弯曲钩月，金制六尺高莲花跳舞。相传妇女缠足开始。
统治，仅音乐歌舞比较高雅娱乐够，很帝王喜欢民间娱乐式。隋炀帝曾招集民间杂技、魔术、戏剧等百戏艺洛阳举演，黄龙变、双舞走绳、力士扛鼎、顶竿舞、神鳌吹山、幻吐火等精彩节目。每正月五，隋炀帝端门外街设百戏场，招待外使节商。戏场周围达六七，伴奏乐队达万余，乐声远播几之外，灯火辉煌白昼。
随城市济繁荣展，满足层市民需民间娱乐达。北宋开封南宋临安型固娱乐场，叫瓦，叫瓦舍或瓦肆。综合性游艺场，规模很，容纳数千。开封城内共瓦50座，杭州瓦最达24处。瓦内表演伎艺样，五花八门，杂技、歌舞、马戏、曲艺、武术，应尽，各艺术包含许类表演形式。例，杭州北瓦表演项目，讲史、、、相扑、乔相扑、杖头傀儡、水傀儡、影戏、杂剧、杂班、嘌唱、唱赚、唱诸宫调、舞蕃乐、使棒、打硬、踢弄、散耍、装秀才、诨话、乡谈、背商谜、教飞禽、装神鬼等，使目暇接。据记载，北瓦每头攒动，热闹。瓦舍内外，为满足客需，开各杂货零卖店酒食店。
除瓦外，些寺院集市、庙之，百伎显艺。外，伎走街串巷，街头巷尾空做露表演，被称“路岐”。
话、傀儡、杂技、杂剧、影戏各娱乐形式最吸引数。话、铁骑儿、、讲史书四，，讲史取材市民活众喜闻乐历史代题材，情节长短，塑造许极具性物，颇受欢迎。讲史底本称为话本或平话，代文产重影响。古代著名《水浒传》即话本重直接关系，脍炙口明清短篇故集，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》少故，根据宋代话本改编。
两宋以，戏剧艺术断展，新形式、新创断涌现。北宋灭亡，原活开封戏剧艺术流落江南华北北部。例，唱故诸宫调，便别流传南宋城临安金朝城，基础形南北两戏曲。杂剧元代最重戏剧形式，城城元代初期杂剧北，杂剧部居住，重演场。元代叶以，逐渐向南带展。
清代城北京演活动相兴盛。乾隆间清代鼎盛阶段，乾隆皇帝喜爱戏，因宫廷常演戏剧。除太监组内廷戏班，朝廷常把外民间艺征调京演。除宫廷，北京民间很戏班演，称“茶园”“茶楼”，乾隆仅外城茶园便几。清叶北京舞台形京剧，以逐渐展为全最剧。
城画、雕塑、文、、名医师、科荟萃之。伟明朽著，西汉司马迁《史记》，东汉张衡动仪浑仪，宋代苏颂水运仪象台，李诫《营造式》，司马光《资治通鉴》，元代郭守敬《授历》，清代曹雪芹《红楼梦》，全部或部城完。唐代李白、杜甫、白居易等诗少诗篇，城长安写。北宋统治开封建立画院，搜罗全画坛英才。现流传朽名画《清明河图》，即画院画师张择端。
古代精神世界，宗教占极重位。由城崇高位统治重视，传教往往首先城宣传教义，展信徒，建立寺庙。关佛教传入传，便东汉城洛阳关。据东汉明帝永平七(元64)派赴竺(今印度)求佛，10返，洛阳创建白马寺。虽传未必符合历史实，但东汉城洛阳佛教开始传入却客观存。六期龟兹高僧鸠摩罗什翻译很佛教典籍，并门徒3000，佛翻译史具划代意义。鸠摩罗什入以活动点凉州长安，别凉秦城。类似例很。