第六百五十一章 灾情如军情
汉儿不为奴 · 傲骨铁心
柳州回广东，周士相肇庆停留两，处理潮惠受灾。
惠州知府马安民、潮州知府宋宪往广东布政使司潮惠受灾急报，言称境内受风灾，死伤百姓近千，另数万百姓屋舍被风吹毁，流离居处容身。风灾虽已减弱，但却水灾，境风带瓢泼雨，潮汕、惠东等雨量尤，些乡镇甚至被淹，惠东城被水淹。很官被洪水淹，外，。游些河流每尸体冲，些村庄整座整座被山冲泥石流埋，很睡梦百姓被活埋。
往，管明清，灾情够做派员设赈灾点，给予百姓些够果腹口粮，或城门口支些锅熬粥，再派掩埋死难尸体，再孤儿老安置。灾民乱，便派官镇压，便难吏善政，写入志，史书值书特书。
，些首次处置灾情周士相言够。潮惠灾情引重视，传令驻防潮州第七镇立即派兵救灾。太平立以第次动队救灾，鉴第七镇清绿营，缺乏救灾验，以周士相连夜制救灾手册，尽世关队救灾手段列，以指导第七镇救灾。除第七镇，周士相命广州第镇蒋部调旅立即开往惠州。
周士相提响亮口号——“灾情即情”，救灾救火，各部接命令必须条件救灾，任何情为救灾让。
调兵救灾，周士相并令广东布政使司往潮惠紧急调运粮食、棉被等物资，号召广东各向灾区伸援手，钱钱，力力。除之外，周士相刚刚湖南回第镇、第六镇、驻肇庆第八镇调拨900顶帐逢快速往潮惠。另令惠州知府马安民、潮州知府宋宪组织百姓救灾，任由灾民流离。广州正筹建太平野战医院全体郎、护理员赶往潮惠，救治伤员，另开展灾瘟疫预防。
最肇庆帅令明确求潮惠官府必须严控民情，旦现谣言流，必须立即予以辟谣，抓捕造谣传谣，传谣送入工矿充苦役至，造谣问男女老少，问居，律砍头。
千以历史世历切告诉周士相，民智再何开，谣言总市场，总让部百姓信以为真，产惊恐，怀疑否官府。历史农民义几乎谣言相连，陈胜李广泽乡弄鱼腹丹书、狐狸叫，黄巾“苍已死，黄”，元末韩山童黄河弄独眼石等。
周士相惧怕潮惠灾民造反暴乱，认为性很少，但却防之利灾民，毕竟旦乱，太平镇压，管取何等胜，死辜灾民百姓。广东口本稀少，每丁极宝贵，以周士相绝允许百姓被谣言惑，绝允许任何百姓因死。更让百姓灾因为房住，田活困苦。
队官府组织救灾，广东罗教徒被组织，件第镇镇铁毅导。铁毅除太平镇身份外，身份，便罗教引。
罗教称为教罗祖教，致明化间兴，直广东福建、江西等展。罗教导向善，传至今，已形己阶级。广东罗教，教徒按修程度为9阶段，最高指导叫“空空”，第位“太空”，第位“清虚”，第四位“书记”，第五位“引”，第六位“引”，第七位“乘”，第八位“乘”，第九位“乘”。第八、九位授予初信，第七位入教，通诵达某程度功德获；第五位授予给予结社金钱精神援助，且守五戒，足以为模楷信徒；书记担任记录、文书工，由“空空”任命。“乘”“书记”娶妻，俗世职业信徒，位“空空”、“太空”“清虚”则独身，半由僧任，专任布教师。
广东罗教位空空、太空、清虚谁，目情司弄明白，连铁毅继承乃师引之位高级教徒知。猜测，罗教位很。
周士相汉宗教排斥感，且直想扶持支以世乃至世外宗教相抗宗教，罗教教义导向善，组织严密，加罗教徒众，故周士相直便默认罗教传教。铁毅等断教徒之宣传周士相罗祖化身，宣传周士相岳武穆重临间，带伙杀鞑，以周士相帅罗教徒目威望很高。
神秘位直露，某程度周士相倒罗教首领。局引导，周士相乐，但却做明确指示，持态度支持否认，切罗教己展，否够为己。若罗教最终展偏离周士相为它设轨，周士相毫介意次清洗，哪怕铁毅身居高位罗教徒，毫犹豫拿。情司直秘密调查“位”，若查究竟谁，周士相给予指示便世抹除。
宗教绝驾凌政权之，宗教更外特权。任何宗教哄骗世工具，奈何世偏偏信，骗市场，周士相占领，占领，些教义暴力宗教更翘楚。以周士相以为己两世为帅变相扶持罗教什。
随社步，文明步，汉宗族肯被打散，因为宗族恰恰阻挡产力解放最障碍物。宗族实则士绅导，些解放口最敌，广东“建村设乡”够取果，最重点便宗族给予情打击。但宗族凝聚汉，世之若脑袋晕，承认、重视为汉，汉利益利益，外摇尾讨。，够凝聚汉、号召汉宗教便变格外重，佛教，教，便罗教。
汉需够为己代言工具，需够维护身利益工具，政府果做，宗教便必须做。
铁毅以引身份指示，命令各罗教徒配合官府救灾，点周士相格外赞赏，吩咐情司予以配合，积极宣传罗教徒救灾表现，吸引些沉迷宗教百姓转加入罗教。
连两，肇庆临帅府往，忙碌异常。实证明太平运转效，接救灾命令，驻广州第镇立即向惠州派兵，潮州胡启立敢任何耽搁便部旅尽数投放灾区，救灾维持秩序，抓捕刁民痞。潮惠两官府组织各乡各村保安队产救。
该安排安排，剩周士相，必亲往潮惠坐镇，毕竟局受灾，灾民规模数万，遍及广东灾难。周士相决文村，间紧迫，连回广州间。边帅府正收拾准备往文村，客请。
周士相兄长，意伙伴——清广东提督唐水。