第670章 春宫玩偶
乱世才子 · 堂丑
樱花儿手泥巴捏男女双雕像，男盘膝坐，两腿向弯，女披头散向男，丰润臀部坐男双~腿之，四臂相拥，四目相，胸脯紧紧相贴，慌忙半眯眼睛偏头，脸色更羞通红，低声呵斥：“……真古今污秽第，世龌鹾双，底知知羞耻字何写，亏读书，樱花儿，便样臆想安慰？”
“污秽龌鹾？安慰！”荆明屑顾，冷冷笑，细细端详手泥偶，修饰番细节，缓缓：“清纯女，眼难些污秽东西？难怪佛性世间万物佛，佛性，世间万物屎。本做玩偶，哲意义讲，男女双修欢喜佛，代表男代表智慧女利空乐双运产悟空，达以欲制欲之目。做之之，便希望观之鉴之，渐渐习以为常，少怪，让阁欲念之亦够消除，以达色即空，空即色，色异空，空异色之悟境界。”
樱花儿转头，偷偷瞄眼手男女泥像，冷哼声：“明污秽之物，神情，姿势明明春宫玩偶，竟被空灵玄秘，尘世俗，般境界便！”却想，玩世恭为放荡言语流，却佛教亦高深领悟，禁刮目相。
欢喜佛印度密教传，末代，崇尚婆罗门教王毗夜迦残忍性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派信徒化为美女毗夜迦交合，醉女色毗夜迦终为美女征服皈依佛教，为佛坛众金刚尊。
两性结合宇宙万物产根源，切灵繁衍之基础，性最最彻底解脱，恶之洪水猛兽，嗤之以鼻，亦爱之珍馐美馔，乐疲，古今外，林林总总，演幕幕形式内容各异实质却完全样情爱故，银荡流，高尚神圣罢，非男***阳，赞颂鞭笞。
欢喜佛正基语智慧结合理论观念产物，类似手华夏，比民间盛鱼篮观音故，观音化身为市肆美貌女，被搞神魂颠倒男她结婚，却具臭皮囊，以警醒尘世情爱虚幻追求。受儒伦理限制，华夏氏表现题材般采比较含蓄手。
荆明之以突想做玩偶，却并非顿悟，真言达色即空境界，真做春宫玩偶，造型虽借鉴欢喜佛，却全欢喜佛庄重悟性，难怪樱花儿眼春宫玩偶！
想以刺激樱花儿情欲，以达告目，色之色，并非色即空，，眼，色真空，因为色，以悟空，眼已色空界限，万物之色想色。
拿匕首精修饰手泥偶姿势部表情，放嘴边，翼翼泥土吹走，嘿嘿樱花儿笑：“即便春宫玩偶，为求今今世解脱，应该禁锢红尘俗世各享乐，包括丝竹管弦声色犬马，反应尽力挖掘声色之娱伦体验。性尘世最创造源，男女通交合以使类灵魂肉体创造性源激扬，宇宙灵魂合流，达最高精神境界！”
荆明表完通演讲，瞥眼脸色赤红樱花儿，突嬉笑：“怎样，什候体验番悟空境界？！”
“！明女画模样，狡辩！”樱花儿，色，或许她原本想，便懒再争辩，怀颗砰砰狂跳脏儿奔林寻些晚餐。
次，土胚被强烈光暴晒整，水慢慢蒸，变硬，，荆明土窑已建，匕首做两把尖锐木头铲，依山挖开洞，洞掏空，为堆放木材炉灶，切准备绪，等明午以土陶模型放烧制。
烧窑关键掌握火候，何火，何火，何熄火，八载工验，掌控，更何况荆明样外，全凭己瓷器土陶理解推断。
，或许某些真赋，尽管新手第次路，却轻车熟路，荆明样，土陶依次放窑，再粘土门封闭。
切准备完毕，荆明拉樱花儿毕恭毕敬站立土窑旁边，齐齐跪，樱花儿纳闷：“何？想诱骗木舟拜？”
荆明拍她滑嫩香肩，正色：“诱骗头，荆明骗女。华夏氏讲究神灵护佑，今共祭拜窑神，祈求窑神爷保佑批土陶制功！诚则灵，少给嬉皮笑脸！”
樱花儿神情庄重，依，土窑边磕响头。
祭拜完毕，荆明才拿火把，窑干枯木材点燃，熊熊烈火整整烧，随火熏烤，第才熄火，烘焖。
期间，海水晒些粗盐，虽精盐美味，尚且，荒岛共劳，竟像世隔绝隐居夫妻。
七，土窑慢慢冷却，清晨，两早跑土窑边，掀开外封泥，展现眼情形让吃惊。