卷六十二 哲院辩驳会

“气以直养害，离力开合之力，向力静合之力，以气运身，务令顺遂，乃便利。神意注意力，实高低动荡并非变。”

“点社。”

“果意直风平浪静，动荡运动拳，实违背理规律，以太极拳快慢相间，开合相寓，圆相式。练太极拳才七，刚刚完炼柔阶段，总算打刚劲。至化劲底什模样，师傅：“脑皮层兴奋以被控制，全身肌肉协调收缩放松，样肌肉内脏器官间已建立内外体关系。”

“难怪以练太极拳完整。”

“肯，想想怎言语解释，额，解释。”

陈武象韩珞坐校园交谈武，韩珞问何身手放长？陈武象难以解释。

陈武象想片刻，：“候武术言语表达意境，！”取纸笔，纸写句话递给韩珞。

“神聚气敛，身手放长，肌肤骨节，处处开张。”

韩珞双目，意境踊跃入脑海，瞬间领，伸开手，全身顿肌肤骨节处处开张松弛。

“点味。，松弛才增加弹性，弹性才练弹簧劲。”陈武象眼穿韩珞气态：“劲身劲，通太极拳炼劲。神聚气敛才加强弹簧劲，动静之间拳势。”

候，薛红走，听两谈话。

“薛红。”韩珞身笑：“？忙完。”陈武象站，虽通韩珞薛红陌，但熟。

薛红：“讲动静练拳，倒理解。”

“请讲。”俩轻练武问。

“命科领域早研究，体运动候物电升高，体平静候物电降低，太极拳门体育运动刚柔开合快慢，正物电位随运动升降，命领域，电位升高血液循环加速，以物电般状态曲线。太极拳正符合规律。”薛红：“很奇，项现现代化社产物，太极拳历史悠久，些怎做步。”

韩珞因为请教薛红命科领域问题，些专业词听懂。陈武象听专业词懂，但体意思明白。校位风云姐，钦佩别处听风言风语。

韩珞送走陈武象，薛红谈，即开启哲院哲辩驳，薛红因为写理论以韩珞聊走。

韩珞回住处翻开《窗幽记》阅读，词汇唯美拳哲关，仅陶冶情操已。

月武汉春雨绵绵武汉，春雨停，像春闺闺女笼罩纱绵绵烟雨气息。

江南最烟雨，武汉月差，樱花赏景季，珞珈内游客拥挤纷纷目睹樱花盛开景色。

重消息樱花般散开，消息樱花始关，本东京团华夏访问珞珈，表示双友谊。

两交流，疑重新闻。

相比，哲院哲辩驳显微足。

月赏樱，樱花粉美，东京团即临亦为月添笔重景色。

哲院哲辩驳样背景开始。

周教室做满哲系各班，邀请哲图书馆馆长韩林坐客，韩林曾亦哲院，周修代。

题儒哲华夏影响功弊。

鼓励讨论儒德华夏千影响底造什样局。

位男率先站，昂顾四周，阔言：“儒重仁义，核思想仁，回首春秋儒，华夏思想并负重，夏商周朝并注重思想育民。春秋战百争鸣，术踊跃代算术儒汉武帝独尊儒术，推君亲师之理，仁义德之论。强违背物性，华夏族由开始**千民族魂。认为儒术弊利。”

另位远处男站，笑哈哈：“儒华夏功劳岂？儒重教育，院词由儒创，春秋代之改为，求必应。社潮孔引领岂简单弊害？怀疑，倘若儒开创习先河，世各朝各代考，广推问教化百姓局，华夏文化失很重环。李白杜甫等著名诗未必诞！今辉煌古诗词。认为儒利弊。”

女站，容貌等，女辩论引注目，名女柔：“华夏做，总考虑德字。千以降，儒教育提倡仁义孝忠贞，诞听些教育词。仁慈，义气，孝顺，忠诚，贞洁，气，千德功劳归功儒诞，敢问句，儒诞，些德吗？”，她举例：“外儒，动提倡仁义孝忠贞，甚至知套观念。但之四海之巨，外仁义？孝顺？朋友忠，邻居气气？倘若，儒何功劳！”

众为之怔，思考。

名男站：“支持位观点。父母苦养育孩，等孩长，内孝顺，听校德观点才孝顺。因为孩眼父母点点辛苦把己带，才感恩。请问句，社孝亦，但请问些孝庭否父母太苛刻孩？亦，皆脾气，些社受气常拿孩泄火气，孩辜。样庭孩长何孝顺？父母孩，孩怎知？”

另名男站：“儒仁义古开创平局，社至动荡！若儒儒，社动荡堪，百姓流利失，愿意？”

洪通站：“认为。”

环顾四周，等众注目，：“位儒开创平局，历史少解，想请教？”

“问吧。”位男。

“论语提‘虽，战必亡’儒哲观，但根据历史，两千，北草原部落草黄旱枯季节，修养息原，收割华夏族命财产离，把华夏**院。各朝各代受儒思想统治选择忍辱退让，华夏笼罩血腥之气皇帝？亦读世界历史，希腊文明南征北战，却两千历史，罗马帝纵横万疆土连接亚欧，却存千。英把非州，美州踩脚任何谴。西班牙灭玛雅崩溃。真‘虽，战必亡’？”洪通昂：“华夏，由汉以虽各朝各代，但总体趋势侮辱荣誉少。汉唐亲，宋济繁荣，却被落蒙古骑兵铁骑踏破江山。儒功劳何？”

位男涨脸通红，憋话，听伴给支招，却始终。

掌声雷。

男站傲：“敢问位。汉之文景盛世，唐之贞观之治，若儒功劳，等盛世？”

洪通礼：“历史文景之治推思想？唐朝初期亦信，贞观代推思想。儒哪？”

名男脸色瞬间红通，想，文景帝推修养息思想，直汉武帝才推独尊儒术，唐朝初期亦推思想。

洪通痛：“华夏千以降，文明繁荣昌盛，却屡次被少数民族踏破江河，信奉儒气气结果，条狗咬次，手它次。因为觉弱！假把打痛，敢朝叫。”

““犯强汉虽远必诛。”汉之强世，岂依靠儒达？”

场沉静。儒昌武力，儒缺点之。社老论何待别，别亦惧怕。些坏坏却总让害怕，类物本质被儒陶冶教化，但儒因为帝王推崇，千遵守，形形社规律或牢笼。

想由却谁脱开套思想体系，因为但敢脱离，遭遇便千夫指。

谁敢仁忠孝？孝非孝，推崇文字之孝，些表化孝顺，因为孝内，根本需推崇推广，类本。

谁己己谁，谁教？肉做，理讲太反适反。仁义驯化治世千，局何曾变？战争代依旧杀杀，平代依旧勾斗角，仁字何？推广再猛亦口头蝉，空虚很。

韩珞站，表己儒哲观点：“仅代表观点，儒否利弊关，代远非任何代比，代再易，文化变。儒已随封建社**，现现代思想哲。直宣古贬今，应该独立思想，因为信仰扬信仰贬低己认观点，认为，太推崇思想，未免画为牢。之间由，己想做，远比切似崇高思想更为崇高，思想超越别，样思想添阶层牢笼，思想应该由。很怀念诸百代，华夏思想璀璨，百争鸣代很新思想创建。孔本身儒脱胎观察本性文字化，以儒由性脱离，儒东西，仁义德需。死影响现活东西，非已做思想以及给提供借鉴。”

“华夏虽千文化思想，但总体，命百，百东西，非某活千总结验。百加百加百，构千思想。实解，百思想。”

“现代思想未必古代，现代力识，知识渊博，假设回古代现代儒级别，回几亿文化师，古代几才。儒已，代替现代任何物以及任何思想。尤东西文化交融，识脱离族群另族群思想。被儒思想控制，敢迈步。实迈步何难？迈步走思想牢笼外，敢叫再创新！为开先河！”

掌声顿雷鸣，谁反驳辩解些观点，认，华夏该新思想。

否则继承千百思想。

因为古往敢跳思想樊笼。

因为儒思想之盛，千历史，提思想则谁认。代为华夏文明再创新思想，以遵循些古代思想。

韩珞获掌声雷鸣断，四周哲系目光变，虽嫉妒羡慕佩服认皆，辨赢或根本辨理解，正洞彻本质言语才引众共鸣。

“。”韩林站鼓掌欣慰韩珞。

周修满意望位故友徒弟，句“孔观本性创儒。”

儒即本性。本性即儒，孔优良本性文字化推崇，孩才气啊。

韩珞欠身礼坐，胜负之，己观点，观点核，思想诞，切脱离。

辩驳结束举名，哲院知场辩驳位男场千古新观念辨言。

句“为开先河”，想让摆脱儒思想，或影响现代打算影响。

但难啊很难。

想做步，先把己摆脱华夏思想牢笼掌握思想本质再。