第二百七十一章 论道之佛道对比、不破不立
大唐之最强驸马 · 截教飞天蝎
听程处弼般通俗寻常、却寻常反问,袁罡张口结舌,想话,却感觉己,怎口。
叹口气,纳闷抬手指指程处弼,却现己力,伸半手,再度放。
平凡物间,总些非凡物,彰显,为别目明星、偶像、传奇。
平民百姓眼,达官贵、王孙贵族,代明星偶像。
,位权贵之巅,更神话般存!
,,之,果连做长,何够做长!
很显,平民百姓眼,长死,骗局!
,程处弼直,样超袁罡极限,或许让怀疑。
,程处弼语,想表达意思,表达完毕。
“再佛门,佛门张身修,切凡尘俗世苦海!”
“须忍受世,历劫难,脱离苦海,修正果,待圆寂之,便飞升,往西极乐世界,佛祖!”
关设,佛教教最为明显优势!
教长存,或很达,老病死律。
虽很曾想超越律,但绝完。
至少,许普通百姓眼,完,以选择相信。
但,佛教佛祖样,佛祖实现!
因为佛,本身意译觉、觉悟,觉悟真理之意,佛先觉!
任何佛性,佛,给内祈望。
第,佛祖死才情。
虽释迦牟尼菩提树活佛,但世肯释迦牟尼样“本”,世圆寂之,才佛祖。
死,毛,佛祖,谁知啊,信佛,以。
显,佛祖骗局,但骗局,像教骗局以眼洞穿,佛教骗局。
因为骗局根本解开,骗局需命证明真实性。
除非以死复活,己先死证明骗局,果够死复活,算知骗局,开口向世解释。
以,佛教很聪明悖论,永远解开悖论。
第,佛教统治阶级言更适。
业障,以世汪苦海,需片苦海赎罪,清洗己业障,让己五蕴皆空、六欲皆除、七情皆,让己澄碧瑕,样机往西极乐世界,佛祖。
以,信奉佛教,统治阶级剥削压迫,更为忍受,因为恕罪,清洗身业障。
清洗干净,距离佛更近,以更加坚韧。
“孙友医术超凡,救数,但孙友救治,想存些病症孙友救治。”
程处弼停顿之,便眸光转向孙思邈,以略带哀叹语气,平静诉。
“眼样些慢慢闭双眼结束命,孙友句,节哀顺变,吧?”
“唉,啊,些候,些被病魔残身、但却为力患,真刀绞!”
孙思邈慈祥眉目变忧愁,以慈怀态,缓缓倾诉。
“,些候辞世未尝很,至少再受病魔折磨,以少受份痛苦......”
但程处弼并因为孙思邈感春悲秋样伤感,反向袁罡以更声音、更严厉态度喊。
“但,佛教样!以告诉,结束世间苦难历程,历苦海,往灾病西极乐世界,享清福,怎样片光景?”
比伤害,佛门卖点,门惨淡。
“明白,程友,佛门番态,做之比门高明许,更够让世接受?”
袁罡神情恍惚点点头,双腿软,软倒程处弼怀,语气力,声色喃喃。
以理解,但却很难接受,眸光很迷茫,让信仰己信仰承认教,许般潦倒光景。
“错,虽明明知佛门骗局,但揭穿,因为似漏洞百骗局,实际衣缝!”
程处弼因为袁罡刻状态软,反语气更为坚决,坚。
“......该怎做,该怎做!”
仿佛失全身力气般袁罡,眸光涣散,软瘫程处弼脚,颤声呜咽。
忽眸光变坚毅,颤颤晃晃身,兴奋按程处弼身猛摇晃,咆哮。
“程友,次昌寺以佛服兰若尚,精通佛两精萃,告诉,应该怎做!” ..