悬壶济世，我只是想长生不老 第292节

王莽盛赞几番劳苦功高之，便率先离。

余五位宗师，眼巴巴顾担，眼尽渴望。

“几位，寻觅宗师之路？”

顾担问。

“。”

哪怕明知些明知故问，薛闻剑敢半怠慢，连连点头。

“宗师已至尘世之顶峰，荣华富贵，功名利禄，宗师便尽数取。据知，各位什奈何仇，需铤走险。既，已至宗师之身，至限，何必寻求样条路呢？”

顾担再问。

“宗师既尘世极限，怎故步封？果知罢，既知，愿意舍弃切试试！”

“极！宗师，尘世之该享受东西，早已享受腻，原本活等死已，既知继续向希望，岂止步之理？”

“朝闻，夕死矣。等岁已至限，左右死字，若临死之窥宗师之风景，便胜数英豪，愧间趟！”

几位宗师纷纷开口，信念极为坚。

既宗师，求。

“！”

顾担轻轻拍拍手掌，眼闪丝欣赏之色。

世总挑战高峰，因为高峰。

论何纸醉金迷、尽享荣华，希望候，仍愿意搏搏，已难贵。

“诸位意，感受。宗师之路……确份。”

顾担认真。

几位宗师耳朵恨支，甚至觉几步，离顾担近些，再近些。

“但……”

顾担：“条路创始，走通条路。拾牙慧，往走步，连己今信够功。，诸位想试试？”

几位宗师彼视眼，皆眼解。

顾担条路略略点点，便横压宗师，若真走通，该何等怕？

究竟谦辞，警告？

“恳请您给予机，论败，死，皆找。”

薛闻剑率先反应，连忙。

“。”

顾担点点头，：“条路，乃曾月护宗师，姬老探寻。曾带给宗师，很震撼。但诸位必须知，便现条路姬老，倒条路。

果真够随随便便超越宗师话，关系匪浅禽厘胜、荀轲怎继续止步宗师呢？”

几位宗师傻，听便明白顾担意思。

表达己未曾藏私。

果条路真稳妥，让关系更为亲近，更为信任禽厘胜、荀轲走。

果连两顾担愿意享，伙算什？根本必理。

正因为条路完全稳，甚至性命之忧，才直隐。

“您请放，已做足够准备，论任何情，皆找。”

薛闻剑立刻，余宗师连连保证。

真条稳妥宗师之路，脸才敢直接问？

正因为条路足够危险，才机以尝试！

“既……”

顾担轻轻叹口气，袖取本册，刚刚书写完久，姬老曾先之境留笔记。

关宗师之各揣摩，尽间。

至真正笔记，已被初熊孩苍给烧掉，顾担记忆力很，完全以字差再写。

“本书以，但底怎抵达条路，具体，谁知。”

顾担书给递，“果观摩之，做决，继续冲击境界，记告诉声，观摩。”

“谢阁！”

薛闻剑双手珍重之本书接，本书明，却重若千钧。

关宗师之路啊！

“诸位请便。”

顾担目送姬老笔记，跑飞快几位宗师急速离，似担反悔般，些奈摇摇头，目光凝视向宽广边苍穹，“姬老，初拜托情，已做件。”

薪火相传，今已火，传递。

，火焰灼热。

东西，样烫手。

算顾担，现，把握冲击先之境。

毕竟次亲眼旁观姬老冲击先之境，给留印象太深刻些，朝被蛇咬，怎敢再随意涉足？

薛闻剑几位宗师，算仁至义尽提醒，何选，己。

果想搏搏，顾担以再次旁观，汲取验。

准备理预期之，特别实力本身已拔升截之，收获怎比次更吧？

间，很长，急。

……

夏朝五，王莽再度旨传唤荀轲任职。

次，荀轲拒绝。

任礼部尚书荀轲，次再孤奋战，已己拥簇，己弟，甚至世族背支持。

：礼则，礼则，礼则宁。

：饥欲食，寒欲暖，劳欲息，利恶害，之。

：凡，益理立之，益理废之。

：善养，亲之；善班治，安之；善显设，乐之；善藩饰，荣之。……养，亲；班治，安；显设，乐；藩饰，荣业。

礼，理。

为理。

首先，必须先扭转些观念。

比墨为夏朝民留观念。

因为墨仇，路，冲突。

伴随荀轲动，以及篇《劝》雄文传播四之，很明白。

荀轲青蓝。

或，胜今由禽厘胜执掌墨。

墨义，儒仁义。

什仁呢？

仁，。

仁爱。

但爱等差，以仁之字，便怎损伤己情况，爱护、朋友，乃至，足以称仁。

何为义呢？

义为正。

够正待每件，使偏颇，便足以称义。

墨私基础，儒仁义疑缩很范围，更加注重身修养，求远墨极端。

简单点：墨期望互帮互助，墨更身先士卒做点，以至墨莫苦以极。

儒仁义，则先管己，己，力及情况帮助。朋友，乃至陌，做正情，便称仁义。

相比之墨兼爱，儒仁义疑简单太。

明确两核观念之，儒数量增。

墨兼爱绝数实难做，儒仁义靠谱简单。

连留恋青楼哥敢夸赞己声仁义——嘿，欠钱，做什恶，怎算仁义？

，荀轲评价：照单全收。

忘核理念，乃性本恶。

因为性本恶，才更需礼仪教化。

恶受应惩罚之，荀轲观念，以恶存善。

连重新做机——除非犯必杀错。

除之外，倡导己弟够“善”。

善需情。

饥寒交迫旅递块干粮、给杯水；路平填点土；甚至老走便护送程，算。

便连些做什，儒安安稳稳活，做义情，损伤，算合格。