第五百四十四章 释迦摩尼
逍遥狂兵俏总裁 · 非天
乎乔达摩.悉达受触动，顾反，毅决准备，遁入空门。乔达摩.悉达离开释迦，四处寻访强仙，想习脱离老病死四苦办。
，以徐风眼光，乔达摩.悉达寻访谓仙，些武高手，怎强，连神变境界寥寥几。
很由潜意识祖先崇拜，以意识觉越古老东西越强，实却。知，古代“富五车”形容词，博。若五车现代书，真称博，但五车书却竹简写，加几万字。
几万字印现代书，薄薄册，放传统文勉强算长篇，搁网络之，连篇算。因为很太监书，40--50字呢！
为什？
因为古代信息传播速度很慢，之间交流，以几百为单位，各区之间交流实频繁，普通连走县城机。
言怎？因为闭塞！现部普通话，为什？因为区区之间交流益频繁，类需彼交流更加便利语言系统。
古代信息传播闭塞，且高度商业模式，版权保护，很掌握技敝帚珍，愿让己技被外。因历史，很惊艳技，因为敝帚珍失传。
武。
想想，现代社口规模古代千百倍，受教育程度很高，产力古代千百倍，信息更以光速传播。
想习武术？各正规武术培训机构。
想别独门秘籍？什书籍、教资料、视频开传播，各流派恨让全世界知己，因为知名度利益。情况，根本武术敝帚珍。格雷西族创格雷西柔术之，便四处传播，以至今擂台战，格雷西柔术寻死路。
格雷西族，因获难以想象巨利益。
甚至想顶级高手比赛，打开电视。
更由飞机炮充满世界，武早已什战略性杀敌之术，哪怕把武功修炼徐风样步，杀敌效率普通导弹。情况，真武术藏私。
样代，武术武术之间交流频繁，冷兵器战斗，异兵器切磋频繁，流派武术互相印证，互相促。
智慧终究限，众智慧限，今类武术业数量比古代口，怎武反古代昌隆？
本书，叫《逝武林》，缅怀以武林，今昔论调。
实缅怀，今昔。类入枪炮代之，武反入盛世。今高手之，高手实战力之强，古代望尘莫及。
代马车，终究滚滚向。
正uf总裁白拿，武术近蓬勃展，胜万。
早徐风，乔达摩.悉达代武术，仅层次高，且技术落，且由宗教结合很深，些走偏，实战力怎强。
2500神变高手，绝打赢现代神变高手，因为境界修炼，格斗技术却太菜。
乔达摩.悉达苦修程徐风恨趣，些谓竺仙，徐风手以打爆。
，释迦内，祥光夫虽设计让乔达摩.悉达离开，但提婆达登王位。
净饭王身体很，什重病，算头疼脑热。
净饭王期望己儿乔达摩.悉达够继承王位，因刻意压制提婆达展。
但管净饭王何压制，随乔达摩.悉达离，提婆达释迦影响力却俱增，提婆达愈熟稳重，王之风。
释迦勾斗角，格局实非常。
因为释迦本身竺比邻尼泊尔区，口稀少，哪怕平竺区，微足。
乔达摩.悉达走之，虽修很顺利，但却更加广，释迦点荣华富贵，愈被乔达摩.悉达眼。
竺，宗教氛围浓厚，修众。
由婆罗门教影响，很修信奉苦修之，婆罗门教至高神湿婆苦修之神。
苦修影响力越越。
乔达摩.悉达避免为苦修。
谓苦修，通肉身痛苦，寻求灵满足。翻译白话吃饱撑折磨己，翻译网络语言抖属性太重。
转眼，八间。
乔达摩.悉达足足苦修八，八间，乔达摩.悉达每吃很少东西，喝丁点水，八，早已把己折磨形。
肉身虽虚弱堪，但乔达摩.悉达精神却断壮，徐风赫现，乔达摩.悉达精神力已接近徐风。
但找解脱老病死办，乔达摩.悉达依旧毫头绪。
，乔达摩.悉达饥渴难耐，牧羊女怜，施舍碗羊奶。
乔达摩.悉达终忍受住食物诱惑，八间，第次吃饱。