第93章
山青卷白云：女翻译与王维 · 青溪客
柔声问：“怎？”
言，往外走，被拉住。“外边很冷，。”劝，“……想旧？”
咬牙声。
擦掉脸眼泪：“很？”
字字：“较倍百倍，世最男。”
却以为忤，问：“待？”
“……”硬咽“”字，脑尽崔五娘导致王维闹翻之，却仍抬高声音，“极！”
“极？”李适之似破思，追问，随意，“识久？”
问题使周身颤——掐指算，五岁读王维诗，初识诗名算，竟已。实，李适之沉默片刻，笑：“满百，实很长光景。便，，识，懿娘。已四，晚景至，但愿以接，相伴，帮忘却男，？”
半晌，才低低：“晚，台……回罢。”
第，便被收押牢波斯胡。
牢潮湿阴暗，气味极恶，老鼠蹿。以袖掩鼻，狱卒赔笑：“女郎仔细些。”
波斯胡被李适之依律杖责四，刻满身血迹污秽，缩牢房角。张口以波斯语问：“痛吗？”
似想以波斯语相询，诧异抬头，露脸。张脸明显波斯特征，但唐朝居波斯，土波斯贵族裔，汉化已深，西域痕迹寻常。
以波斯语问：“为什话？”
笑：“长安译语。痛？”吩咐狱卒取热水，为清洗伤口，则避门。待狱卒为包扎伤口，重走入牢房。似舒服些，神色渐渐松缓。
问：“为何纵火焚烧祆祠？”
眼陡射狂热光芒，声：“祆教以火神为尊，实匪夷思，误导世。既话，该知，移鼠才世间唯值信奉神。”
“移鼠”，便唐代景教徒耶稣译。接问几关景教教义问题，譬：“末艳”——玛利亚——之母？景教徒移鼠圣像？“动欲，则求为”两句什？[1]
流利答：末艳之母；景教徒圣像，字架；“动欲，则求为”两句“求为，则清净”……显谙熟景教教义。
问几关波斯历史问题，答。沉吟，笑：“确位虔诚教徒，难怪祆教入眼。祆教势力甚，高兴，明白。向节度使言，让适度遏制祆教，让酌情考虑，再建座景教寺。”
脸现喜色：“真朋友。”
眨眨眼：“知，突厥波斯究竟什深仇怨，样嫁祸波斯？”
脸色变，怔怔望：“……怎……”
——突厥语像韩语样，头音则，果词以r开头，则通常加a或。草原习音式，比“俄罗斯”音本“罗刹”，世译为“俄罗斯”，正因为汉语翻译蒙古语借。
波斯语并规律。波斯话准确流畅，但谈番教义，令放松之，底意间露突厥语音习惯。
忽站身，惊：“拦住！”狱卒连忙冲，却已及：突厥头撞牢房墙壁，身体僵，随即滑倒，鲜血额角流。
[1]唐代耶稣玛利亚译名，参敦煌现景教文《序听迷诗》。朱谦之先综合羽田亨等观点，该即为《移鼠迷师诃（bk f jesus essiah）》，朱谦之《景教》，东版社1993版，116-117页。
[2]关突厥语头音则，依靠男朋友提供技术支持。
第49章 忧蕃寇却忘机
实，以头撞墙杀，般引脑震荡，致命。但唐代急救式落，突厥虽全力救治，休克之，仍很快死亡。
甚懊悔：早知，该太早真相，刺激。
李适之属官听，致认为背另势力，约怕暴露身份，被股势力折磨，故宁求死。
想河西，贿赂使、挑唐蕃战争阿史盈科突厥，隐隐觉妙，晚便李适之。李适之沉吟：“突厥颇富计权臣梅录啜，几给毗伽汗毒，毗伽汗毒身亡，杀死。今突厥内乱断，想应顾暇，为何余力策反唐内突厥？”
联想绮熟练突厥语，担次件她关，蹙眉。想绮之李适之听，疑己太高她。她手难伸？