第561章 待遇
启复汉 · 勇起笔
(哎，救拖延症，坚持太痛苦。老规矩，写完睡觉。）
隋书》记载
隋炀帝征讨流求，详《隋书》卷81〈东夷列传〉46〈流求传〉、以及书卷64〈列传〉29〈陈棱传〉。致：
业元，海师何蛮等，每春秋，清风静，东望依希，似烟雾之气，亦知几千。月，炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗，何蛮言之，遂蛮俱往，因流求。言相通，掠返。明，帝复令宽慰抚之，流求，宽取布甲。倭使朝，之曰：“夷邪久。”帝遣武贲郎陈棱、朝请夫张镇州率兵义安浮海击之。至高华屿，东至鼊屿，便至流求。初，棱南诸，昆仑颇解语，遣慰谕之，流求，拒逆官。棱击走之，至，频战皆败，焚宫室，虏男女数千，载实。尔遂绝。(〈流求传〉，引杨丽祝nd)3
业，陈棱[si]4拜武贲郎；岁5，朝清夫张镇州东阳兵万余，义安泛海，击流求，月余至。流求初船舰，以为商旅，往往诣贸易。(〈陈棱传〉，引台湾网2001)
简单讲，炀帝总共征讨流求次。第次607，因为语言通，以“掠返”。次，再令朱宽第次击，但仅“宽取布甲”。第次则610，由陈棱张镇州领，次相规模动，“虏男女数千”返。
现存解释
《隋书》记载流求，指究竟为今台湾，或琉球，或甚至，直台湾史界长久以争论问题。持意，“聚讼纷纭，各持己，至今仍争论”(曹永1979，5)。史明(1980，26)总结台湾、、本、西欧众流求各解释，认为结果以为以：
(1).流求指今台湾；
(2).流求指今琉球群岛；
(3).谓流求泛指琉球群岛、台湾等陆东海连串岛屿。
果以第第做比较话，《隋书》记载之流求习俗，似乎台湾原住民文化比较接近。“《隋书·流求》关台湾番族物、姓氏、政治组织、居处建筑、战阵攻斗、武器具、男女服饰、性情相貌、风俗习惯、文化礼仪、赋税刑罚、居饮食、宴歌舞、婚丧嫁娶、树木鸟兽、垦殖农、宗教信仰…长约千字描写叙述，均实际情况相附”(台湾网2001)。
沿历史
直宋代被继续使，再元代仍存名称，改写为“琉求”或“琉求”(史明1980，26-7)。，史书记载，却相著意“流求”视为台湾解。认为隋代“流求”现琉球，并台湾，支持第著，以刊1737清朝官史书《福建通志》(郝玉麟监修；谢承等编纂)为代表(转引彭明敏、黄昭堂1995，29-30)。
外，更著，虽并未宣称隋代“流求”现琉球，但却“隋代流求视为台湾”解，抱持著相以为态度。清代朱景英著《海东札记》(朱景英1958，1)、以及清代林豪著《澎湖厅志》(林豪1963第册，53)，解提相程度质疑。陈衍(1856-1938)著《台湾通纪》，样描述：“隋业，虎贲陈棱至澎湖，东向望洋返”(陈衍1961，51)。段文字，陈棱虽抵达澎湖，但并未再继续立刻折返。，根本未曾远征台湾。外，清代陆应阳1686著《广兴记》〈琉求传〉，以段文字。
历关系
明治代编入本领土，冲绳之间存册封关系。，萨摩藩属关系。，冲绳处“两属关系”状态。，冲绳毫疑问独立，拥独立政治体制济文化共体。本，冲绳并非“固领土”，片“新领土”。
琉球王朝贡关系建立1372。明太祖派遣使节杨载往琉球，山王决入贡。两册封关系直维持冲绳并入本1879，长达500余载。
朝贡，位高低次之。琉球位排朝鲜之，安南(越南)之，实际封贡(被封为朝贡次数)比朝鲜。具体，清朝曾8次派遣册封使往冲绳，被称为“守礼之”，众朝贡构筑最为友关系。
政治，提朝贡，想各关系。确，派册封使使命表达“任命汝为琉球王”之意，承认新王位，册封。琉球君臣，皇帝琉球王像父或祖孙。并支配被支配关系，较为温属关系。[1]
文献钓鱼岛
历史文献，早元7世纪书《隋书·流求传》，记载高华屿（即钓鱼岛）。1221南宋王象之著《舆纪胜》书提钓鱼台、赤屿。1372（明太祖洪武五）开始，明太祖便派杨载为册封使使琉球。琉球山王遣弟随杨载入明，朝贡受封。明帝赐闽36姓善操舟赴琉球，令往朝贡。，历代册封使几乎留关钓鱼岛列岛属琉球属历史记录。，古代琉球认。