第339节

足够已足够

部落足够贪婪已足够

德败坏

眼足够少

改变切

切因为想让更

让更

越越贪婪

……

世界直再变

唯智慧直流传

智慧神

神智慧

些抢夺智慧低

文化格局整体

以直败坏路

知已改变切

恍惚未

恍惚未世界

民永远物质丧失本性

民永远物质败坏

民永远黑暗光明选择

民永远黑暗光明挣扎

知未世界

争斗世界

每次平静

次溃败开始

回归社

共存共共赢社

互相扶持社

世界直败坏修复

目光穿越千

穿越万

迷雾

千万之



断崩离析

世界





断

断崩溃

崩溃重建世界

世界

眼

眼变幻莫测

阻止它

阻止

做





阻止

阻止现

现

现罪恶

决

决颁布

颁布《神农典》

“”给予启示

按照“”启示

颁布典



《神农典》

……

神农典缘篇结束。

嘀嘀咕咕完些话候，朱光荣被惊，狐疑眼，字？

，翻译之第块第块泥板文字，文字比较简洁，怕听懂给转换现代语意。

曹为挠挠脑袋，宝哥，刚才原始类堕落密码吗？怎听！

，土私，合理商品剩余，类堕落最原始密码！

曹为，怎，商品剩余吗？怎堕落呢！

，理很简单，原始社民智慧达，土私旦现，必现争夺，合理商品剩余旦现，为倾销合理剩余，耍手段。

曹为，懂。

：土第产力。

论朝代何变化颠覆真理。

土盘，盘提什展？

土最实实东西。

假设土被长期拥，霸占土，豢养打手，抢夺土，“阶级”。

土受压迫奴役，仇恨值达程度，动乱开始。

各“封建制度社”展，因为样阶级立压迫产动乱。土全民集体制才消除恶源头。

土既属全体劳动民，争夺，封建代阶级，消除阶级立，即，关土暴力文明灭亡。

曹为点头，倒点理，恶商品什关系？

，商品最根本属性民产活资料，但商品旦变民负担商品，罪恶滋。

既恶，相恶善良为比，善良产。

，恶诞瞬间，善随之诞。

果本初民知什恶，善存。

像知什美丽，丑恶存。

正老，皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯善已。

既知美丽东西，丑恶物存，知善良善良，已现善良。

类善恶滋刻，直走善恶之走，直走现，。

知奢侈品华丽候，强奢侈品罪恶诞。

钱，买点奢侈品买品简单，根本炫富意思，但钱眼，产羡慕嫉妒恨，仇恨，既羡慕，想攀比，铤走险做坏获金钱购买奢侈品，脸做滥情获金钱购买奢侈品。

现代社，谓笑贫笑、娼样价值观，竟民间存，嘴巴，简直怜悲至极。

现代社吧，为买手机卖血，为买驴皮包卖、身。

实难想象切怎现文明社。

由奢侈品、金钱至价值观引罪恶，商品金钱罪恶属性。

旦陷入追逐超己济承受力商品候，距离滑向罪恶深渊远，丧失格尊严最先现。

句最为通俗话——臭脸！