第242节

，担底高，担超力。

秦承运，宝哥担理，佐佐木西曾，至存开辟之制造第批神，第批神智慧神曾制球第批命巨族，且咱手盏黄泉神灯阿难神曾持，灯神秘莫测以推断巨族批诡异灵，拥仙奇怪。

曹为，初至之神动流星火雨灾把巨族团灭，剩阿难，逃跟条鱼结婚，鱼族，巨族早已灰飞烟灭，咱手鱼族，初既司马蕊斗败鱼族巫师救助康祖爷爷，明鱼族想象厉害！

听话，吆喝声，胖厉害啊，仅推理，析丝丝入扣，赞。

曹为挥挥手谦虚，赞，赞……

以为谦虚，夸赞番，谁知话恨让找块豆腐撞死。

，赞，赞，己赞！

完话给己竖拇哥。

第五章 黄泉狱（3）

巨族神话，巨往往恶代表，往往众神，最被众神击败，众神归尽，带悲剧色彩。

希腊神话打败巨族宙斯，传众神之，管理众神神，应该算至高神，佐佐木西言至存，至之神意思，指高高位之，凌驾宇宙之宇宙之，总之它之再比更厉害。

佐佐木西“至存”毁灭世界神话，至存觉巨族乖巧，动灾剿灭巨族，阿难伙，智慧神偷偷冒被至之神“罚站”危险偷偷放阿难条路，且渤海度朔山神力开辟空间让居住，现处空间。

现，神话巨阿难躲避灾难逃海底，竟希腊神话宙斯打败凶恶巨族之之赶件点雷。

逃，被赶已。

虽雷，但两神话却丝毫联系。

虽什联系，但全世界传以及全球被证明巨石阵、巨石文化，遥远遥远，族存足为奇。

球存四亿，信现代类曾打电话站立球，或许更遥远，很般智慧拿电话站立今站立位置。

，，，或许原始身高差异认识编童话故，或许原始琢磨身，想象比更高，比更矮，样思考基础浪漫幻想思维想象故。

故罢，故罢，真，真，总之，古神话充满诡异莫测确性，万神话，万结论。

哲神话哲理，历史神话古代历史，民俗神话古代民怎活，科神话科技萌芽，类神话解读类怎思考，文神话堆取之尽之竭素材。

总之，“神话”民族最根源、最重文化力量。

但，由原始神话流转程变化，何区神话、伪话、仙话便为至关重问题。

除第五卷表述科技神话观点之外，表述关“原始神话”观点。

，神话女娲娘娘为解释世界编造故吗？

错。

但，积物博，伏羲高科技，别呢？别原始呢？18000批即化猴呢！批被18000仙女星改造猿呢？

以，本书除“高科技神话观”之外，另外原始神话何形观点，即原始神话原始为解释，依据活验运简单“童真思维”幻想故。

例：原始刮风雨等之力，想象神灵指挥切，想神类样爹妈，继续第想象基础再深入想象，神话由简单复杂。

既原始制造神话，些假想故劳动之余为谈资，随代代添枝加叶，各民族口头流传，为今样。

原始神话演变，长期程，免加入民族变迁历史，祖先崇拜，英雄义情节，民俗习惯等等。

样神话带民族记录历史神话色彩，以神话才为民族史诗，才吟唱千衰败。

，算样神话，夹杂量“伪话”“仙话”，由以，真正弄清神话容易件情，让全世界研究神话头疼问题。

咱闲话少叙，书归正传。

为验证现石阶遥远巨族走台阶，急爬顶部石阶尽头底什。

互相眼，点点头，四肢并向爬，边爬边数石阶数量，，，，五，七，五，八，四……

嘴吐九九候，终功登顶，饶体力错，已满头汗，气喘吁吁，跟刚爬完座山似。

曹为秦承运倒跟似，习武习武区别立马。

曹为眼，嬉笑，休息休息？

两嬉笑样，，让俩贬。

低头拍拍膝盖灰尘，挺直身拍拍胸膛，叫，休息毛线，老岁候爬山履平……

曹为激动拉手，宝哥，终功加入吹牛队伍，表示热烈欢迎！

打开手，笑，少！

秦承运听哈哈笑，互相打屁，笑笑向走。

依旧黑暗，走约四米，黑暗模糊殿轮廓，由黑暗，根本清殿底。

激动加快脚步。

越向走，光明慢慢黑暗剥离，视范围越越，情况甚为诡异。

估计台阶以建筑物采某吸光材料，才使之照明设备照并太远。

已习以为常，根本回，约走四米，视范围已达米，已隐隐巨宫殿，宫殿四四，比较正，什奇特之处，奇特，太高，连入口离谱，魔鬼嘴巴。

立住脚步，持手电向左右打量，终清殿门口情形。

殿门口“门”，但却开高约五米、宽近米入口，殿内灰尘灯光浮动掠影，甚为诡异。

巨入口恶魔嘴巴，狱之门，似乎等待入，加安静诡异，黑暗离奇，知胆鬼肯认为己鬼门关。

胆鬼，但认为己鬼门关，倒因为先入为知传黄泉狱，因为门口两侧站立诡异巨形石雕。

且左侧石雕巨，色调单，呈土黄色，身材魁梧，肌肉丰满结实，线条充满男性美，高离谱，竟五六米高，高并吓，吓长相，怒目圆睁，嘴巴张，獠牙外露，头长两角，额头微微隆，竟怪异“巨鬼形象”，但倒像极电视现四海龙王形象，龙鼻、龙须啥罢。

石像候，齐齐打突，石像透露股古威压，且容愤怒，似乎恶鬼捆般。

之以石雕恶鬼捆感觉，因为微微平放手拿东西，竟根弯曲粗绳。

石头雕绳状，且弯曲角度极为，工艺绝巧夺工，绝原始够做。

很显，或许更为“神乎”古遗迹。估计女娲认为“神”“高级神”遗迹，即遥远巨族遗迹。

巨石雕身旁尊异兽石雕，独角兽。

且兽形似麒麟，嘴巴半合合，眼神机警。它爪贴，爪微微抬，整身虽趴，但神态却似乎立马站扑似，怪吓。

眼认石雕，周宣筑梦冢门曾，正獬豸，但曹为认识，指异兽问，宝哥啊，形雕塑认，变异，旁边石兽什东西，狮狗（狗）吗？

笑，狮狗，獬豸，名廌（古体字），古代异兽，很牛。传识善恶辨忠奸，现邪恶绝留情，角顶倒，直接吃掉拉倒。

神兽古代神羊之称，勇猛正象征，司平正，光明象征。传黄帝期兽存世间，黄帝曾兽断案，流传世，为“神判巫术”称“兽断巫术”野兽断善恶，传走形，走向封建迷信。

曹为，啊，宝哥知少，快巫师。

，听庄羽。

曹为羡慕，样神奇老婆真。

，算什，她仅教许巫术知识，且教认仙女星文呢，庄羽哪解些东西，巫师抬举，真正巫师牛逼物，！

曹为，巫师神神叨叨，什牛逼？

，真正巫师，“神神叨叨、搞封建迷信活动”巫师真正功。

巫师真正功民族史诗传承。

民族神话传承。

民族神话保存。

正因为口头吟唱民族史诗，才知更民族神话传。

功西游吟诗，吟诗功相，文化传承。

像希腊瞎诗荷马写《伊利亚特》《奥德赛》，虽现依确书直接写，但绝通流传“神话史诗”加工整理。

样，民族文化贡献最，知，古代很文品取材神话传，《封神演义》《八仙海》《西游记》啥消。

神话重文化宝库！

任何候！

，叹口气，恨古代竟现系统整理神话代神话“神代诗”，使神话虽典藏记载丰富，但真假难辨，支离破碎，系统，实惜！

曹为，为什样呢？咱口少吧，什“神代诗”为什？话回，“神代诗”什？

，神代诗代“神”话，简单系统整理神话传，现再做已晚，因为神话特指夏商周代以故，女娲、伏羲、黄帝、神农、蚩尤帮神情。光已再，处话悲伤。

曹为，为什悲伤？

，直接由“巫术文化”直接度仁义礼乐阶段，度历史记载阶段，既历史记载量神话给抛弃，以流传至今神话为现支离破碎样，神话损失，悲吗？

曹为呃声，咱找光机，直接穿越神话代，。

，别扯犊。

曹为呃声，继续开挖，之挖黄帝，挖神农，挖蚩尤……总之，挖停……

，意很建设性，般神话保存除游吟诗、巫师等口头传播之外，最重记录式刻殿柱，殿墙……

曹为激动摸把脸叫，极，样算。

刚些活离开“黄泉狱”呢话，听秦承运叫，俩别扯，快，现！

听话，步两步走向巨门口右侧，右侧石雕候，顿再次吃惊。

第五章 黄泉狱（4）

像样风格石雕建筑，般现四川酆鬼城，因为狱啊，才恶鬼食，八层狱受苦图，狱变相图，阎王惩罚做鬼雕塑。

但风格雕塑却现诡异，明什？明确确实实狱。

传归墟度朔山，且度朔山鬼山之称，明脚土绝鬼山疑。

想，手电打形石雕身，整形象左侧形石雕太入，唯手拿工具。

石雕左手拿规右手拿矩，竟代表规矩。且左边石雕手拿绳，代表什，莫非古文曾言，左准绳，右规矩？