第367节
黄河生死书 · 慕容关康
充满光明
狗乜斜眼
晃尾巴狗盆
吃食物
留给它屁股
母鸭
呼唤光明吧
母鸭嘎嘎叫
志气
但跟啊
蛋
蛋才获食物啊
母鸭蛋
狗兄弟
牛哥耕
因为
鸡
蛋鸡
鸡
很羞愧
走开
久久黑暗
沉默
言
沉默
……
鸡
土土长鸡
惧怕黑暗
每黑暗临候
害怕再白
果白
再世界
美丽容颜
内使命
使命
破晓歌唱
叫破黑暗
叫黎明
哪怕全世界
笑量力
光明歌唱
瞪眼睛
长久蹲黑暗
等待
等待黎明之光
缕光边升
升候
嘹亮歌唱
虽歌唱比较单
喔喔喔
虽歌唱比较难听
喔喔喔
但依旧骄傲
打鸣
黑暗逐渐褪
光明
黎明现
候
数
睡醒
间
光明
放
抖抖翅膀灰尘
抖抖羽毛朝露
抖落夜等待疲惫
挺胸准备冲院
拥抱
拥抱光明世界
忽
嗓冒句话:
虽爱
但更爱光明
……
张野读完首像诗东西候,神机惊叫声,古怪古怪真古怪,文字记录式真罕啊,唐朝传诗歌样啊,根本什美感!
铁鞭,诗呢,诗屁,狗屁通!
张野呵呵笑,虽像诗,但却散诗意!
边边走铜碑,碑些图画记载,体明白情况:
,神农代末期,世界已片黑暗,奴隶制度已纵横之间。
黄帝民活很痛苦,拥拯救万民水火理想,长久黑暗解析光明,逐渐,它爱光明。
早,院鸡正高亢黑暗歌唱,被触动灵,随关鸡算卑微刺破苍穹,拯救,叫破黑暗,叫黎明光明梦想存底,才纵横,荡平邪恶,建设龙凤呈祥之势平统局。
飞羽神建造奇门九宫候,常飞羽神己,以及己光明梦想,飞羽神被触动,写首赞颂农院土鸡叫破黎明“颂诗”。
,飞羽神本身玩儿音乐“乐巫”,由体诗歌并很擅长,以写很粗糙,话糙理糙,倒表达鸡光明梦想。
诗歌流东伊甸园民群众间由诗,诗歌灵歌颂、歌颂光明、歌颂活产,诗歌伊甸园产。
为什呢?
因为,伊甸园活民为活烦恼,早已摆脱谓“存”“活”两破枷锁,全部思维已升“命”层思考,以性性由奔放,浪漫活泼,才由诗产,诗灵真实赞歌,由产特职业——诗巫。
除诗巫提乐巫之外,产舞巫、歌巫、匠巫等神奇巫,实些巫咱现代理解巫师。
现代理解巫师封建社搞迷信神婆神汉等破玩意儿,伊甸园巫,按照现代理解,“知识”意思。
巫词语,远古期约俗词语已,伊甸园之内,代表职业,带任何褒贬色彩。
实,普通想为真正艺术,除专业知识技掌握之外,最重条件——打开己灵,释放正确性性,才为独己,才艺术领域。
活现实世界每,脑海思维最先考虑存,再次点,活点,最才升命层思考。
摆脱存活两条粗锁链候,很难释放正确性,别提现创造!
摆脱灵超越,身体摆脱,因为现创造艺术创客观现实世界体悟,客观现实活头脑反应之高度提炼艺术加工,扎根现实活获!
艺术创造根植活高活。
高活指创灵高活,根植活指创身扎现实活获活感受命体悟。