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第420节

黄河生死书 · 慕容关康

哦,爱因斯坦意!

论哲,今民,内渴望共活梦幻美世界,民互相关爱,民平等,民开幸福,民衣食忧,,数千梦直今实现。

点以,类邪恶,私,帝让类赎罪情理之。

类总乱七八糟意识形态,世界冲突价值体系,左右摇摆,甚至随波逐流。

仅,类总做美梦,梦想帝间展开最救赎。

,扯犊妄想。

正因,更彰显类软弱!

第四章 精神园()

帝永远瞧软弱私利类,以,永远降,类展开救赎!

神爱光明,神爱爱世,爱虽信仰却爱类徒徒孙!

假诸神真乘坐宇宙飞船间,之做样,世界卑鄙类展开毁灭性打击!

类共救赎整世界,走向类共未最基本提,抗诸神,逆改命唯路!

救赎世界,共走向全球?走向毁灭?

相信,任何明白走哪条路!

世界,类美园,类精神园!

类永远追逐梦想,世光荣梦想!

世界现古塔最层壁画描绘梦幻园似,美度,伊甸园度,似梦幻度,脱离现实似太真实度!

知壁画什候,知何,但理由推测,壁画应该敦巴王爱姑娘共。

因为,两东伊甸园。

壁画色彩鲜艳,犹清明河图般波澜壮阔,围绕整古塔最层环形墙壁圈,描绘东伊甸园民活状态。

根据壁画描述,东伊甸园众岛组,整形呈月牙状,最间巨岛屿,周边星罗棋布众岛屿。

最间岛屿座巨城邦,城邦并辉煌,很古朴,但透民表情,以城邦透露青春活泼气息,商业交换,开交流……

应该东伊甸园政治商业交流聚集之。

除巨城邦之外,余岛皆文哲智艺术等聚集。

根据己兴趣爱,选择扎堆,散文岛,诗歌岛,岛,音乐岛,美术岛哲岛,书岛等等。

虽每岛己独特名字,但,岛仅仅居住干朋友,因为配偶很艺术领域。

力更,建房屋,以渔猎,植为,常结伴城邦举文艺交流活动,提高民识,丰富民精神活。

熏陶,整世界向善,光明,爱。

民游历候,支持,根本担己吃饭,担被欺骗。

科技,娱乐活动关注艺术领域。

追求律,追求身精神升华,追求身技提高,愿意管理城邦,愿意官。

因为官第条件智慧必须获全体民认,官之,必须通己著述全体民支持,再加愿意世为民服务,管理琐碎物,才获民认,担任职务。

职务非教育、组织文化艺术交流、医疗保健卫项物,商业情基本,处各取需,物物交换阶段。

,东伊甸园艺术园,精神田园。

什私之,因为土广,资源丰富,民取己安身之建房,繁衍息,因为明白,己占太,未代领,打破头,并且严格实计划育,以避免物资供应民需求。

规该做什,但知己该做什,各守己本。

精神高度达,物质般化度,梦想度。

咱以,论私,完全基类贪念,基类欲望产理念,,些东西全部伪命题,民、权力、资本律,论私,论民共,世界崩溃之,最终,最终活!

但,全民,集体制度比私制度先之处,它源头斩杀恶念崛,,全民制度消解未很快动乱。

更以,世界必须存理,存理,灭欲。

灭欲斩杀欲望,让建立良“商业运转机制”提,通努力获己物质基础,活忧,营造良“文化环境”“文明态”,使精神升华,达为境界。

达,世界稳。

为,理即理。

存,稳。

稳,世界稳。

世界,为。

类精神终极化之路。

果,必因为理念矛盾,矛盾冲突,冲突战乱,战乱,世界崩溃重建,果,证明球真正步。

几千化,依化为真正类!

悲叹!

世间切皆由稳欲望,皆由智慧导致。

以才被忽悠啊,以才伪善,伪知存啊。

己问题帮解决,嘴。

连知,连己意识,?哪?

意识最根本,急之急,忧之忧,急民之急,忧民之忧。

呢?

些打幌,让民担,恐慌!

?

试问,世界,现些战火些问题底谁造?

吗?

动欺负别吗?

被教育偷,抢。

像仅理潜意识,整体意识吧!

善良,代表以被愚弄!

善良,代表以被利!

善良,代表以被嘲笑!

善良,代表以被欺压!

目稳“世界战”局势之,际问题治理第原则:谁污染谁治理,谁倡导谁导,谁导谁担责!

果抛开遵循第原则,虚假,别扯犊,落落。

玩暗度陈仓?玩瞒海?玩声东击西?玩借刀杀?玩趁火打劫?玩以逸待劳?玩?玩隔岸观火?玩笑藏刀?玩顺手牵羊?玩浑水摸鱼?玩指桑骂槐?玩偷梁换柱?玩假痴癫??

六计老祖宗玩剩呗!

民,全部民,重新拾老祖宗文韬武略候,必给组合,叫做——反客为,文化逆袭!

,稀玩些被老祖宗玩烂战术,玩光明之。

光明之,万之!

光明之,仁义之!

光明之师,义勇之师!

。

以以:

物质切,绞杀精神候,最终现世界走偏。

另侧,整世界变动由精神变动,科技文明产绞杀农业文明,基资本义思想观念文精神启蒙,开始围剿巫鬼文化宗教文化,使精神意识提高,西新世界诞。

西科技文明展导致部拥,奢侈活,产剩,牛奶倒掉,民却吃饭,以基集体精神共产义理念产,并且席卷世界,被科技文明冲击,打破几千农业文明,开始跟随世界步调向化,物质化,民精神化!

真吃饭造类变革吗?

非!

表!

真实情况,,!

历史任何次农民义,皆因为,皆因为活开!

开爆候,改换候!

以,类巨变革,基内精神变动产,谓政治腐败,拿,物质变化精神变动引爆物!

谓制度先落,物质达达,民,再达民,白搭。再,民衣食忧,奢侈,安。

但,世界各平衡,打,攻击,以,别科技必须,因为才保卫安全,别物质必须,果,民被先物质吸引争相攀比!

果,门被打开,民沉入战火痛苦!

现,些华儿女很艰难期,照样搞弹弹,保!

现,必须搞改革开放!

闭关锁,永远死路条。

写,以现东伊甸园科技似精神高级文明社,存活谁找,旦样文明被外物质文明冲击,文明很快垮掉。

为什?

很简单,果外科技文明侵入候,先产品,让为惊奇,活式产怀疑,通劳动获食物,通更为简单活式获物质,奇,猎奇,喜欢新物思,永远变。

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