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第461节

黄河生死书 · 慕容关康

官制

以云命名

置左右监

监察万

以仁德治

光明

黄帝螺祖

龙凤

龙凤呈祥

利众

光明

华夏民族正式诞

太、太

咱精卫填海

咱愚移山

咱禹治水

咱泣血杜鹃

咱孟姜女哭长城

除兄弟民族

创世纪

民间传

怎完

给百六五

吃喝完

寥寥几算完

神话虽未完

但华夏民族

祖先精神

以

祖先



豪迈



浪漫

赞扬

开辟

开拓精神

敢黑暗战

光明精神

赞扬

畏艰险

惧苦难

勇敢往

取精神

华民族精神

太完

祝愿携手

勇探索

勇创新

开创华民族

伟新明

世界什困难

齐协力

加油干

美明

未远

美明

华夏儿女

孙代

共伊甸园

世界

并遥远

类

齐协力构建

命运共体

文化共体

物质共体

打造共

物质园

精神园

世界未

实现

(毕)。

第五四章 附录:两关

世纪,风云际,英雄辈世纪。

世纪,巨变革世纪。

本世纪,临任务彻底结束神神争论。彻底愚昧文化扔臭水沟烂掉,并提升智慧,改造精神貌。

世界各文化流变,它历原始巫鬼文化,宗教文化,科技文化阶段。

第原始巫鬼文化阶段,民思索世界,由认识水平高,产万物灵,产巫鬼文化,产谓神话。

宗教文化谓神鬼皆建立第阶段基础长。

类文化展第阶段,即宗教文化展程,类长期思索产实性哲,产科技萌芽,类入第科技文化展阶段。

,神鬼产内,产认识世界知。

算原始巫鬼文化期谓智慧命球,教给点东西,神谓智慧命,世界神仙帝。

神仙帝认知形。

认知程,探索宇宙奥秘,探索宇宙万物背力量,即“太”(,帝,梵,本初等词语),展开限延展思考,形乱七八糟东西。

探索智慧活动程,以,类思考,帝笑。

笑什?笑类疑神疑鬼。

儒孔言鬼神,却提倡尊重祖先,认清历史,式文化信仰。

祖先身真正光辉性认,精神赞扬,历史败失教训借鉴,信仰。

,信仰,并形特殊“现代化新型哲体系”,以信仰比较零碎。加封建王朝期文化体系架构,最磕头弄景些东西。

以,孔伙几千已洞悉神鬼源,但,整明白,考虑什鬼神?

但,旦整明白,整明白己内,知神鬼。

切遁形。

宗教些哲话样。

,鬼,神,迷。

迷惑之左右摇摆,疑神疑鬼。

鬼之,诡诈,虚伪,狡诈。

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