第96章 入驻章华台（求推荐 收藏）
无限制神话 · 废纸桥
越剑客被拿，审讯负责，楚河操。
手些修真，办撬开越剑客嘴巴，让幕使给招。
共敌目标，加楚河刻意奉承，屈很快楚河达致。
整祭典全部流程，以及应该注意项、祭文，被楚河带回，慢慢熟悉。切杂七杂八琐，由屈代为操劳，楚河烦。
谓琐既义务，权利。屈操劳甘情愿。
六玉牌引腥风血雨，终渐渐落帷幕，除两玉牌争斗破碎，再以外，余四枚玉牌各稳。
四月末，接近五月初，楚灵王开始移驾章华台，百官随。
楚河为祭，需楚王驾临章华台之，切打点，待五月初五端阳祭。
世屈原端阳···端午节捆绑，实算错误。因为确实因为屈原缘故，才端阳节域性节，几乎扩全球华区域。
但实，早屈原跳江之，端阳节已存，并且楚极为重喜庆之。
屈原选择样跳江，意义伟物，选择春节或圣诞节杀样，充满悲壮反差感。赋予特殊，更含义义。
论何，现端阳节并明确代表某，它更像标点符号，代表‘夏至’。
楚崇拜火，夏某程度让火联系。
楚河步章华台宫殿楼宇之间，之处，皆奢华之处显露匠独运，虽新筑，却依难言历史厚重感。
世些土墩完全回。
“果亭台楼阁，雕栏玉砌，风流总被雨打风吹。世之屑顾之处，刻却最为奢靡、繁华之。再开脑洞，今之北广，何等繁华、喧闹，房价涨再涨。若千百，该何等摸样？究竟更加繁华、庞，犹怪物般，聚拢量口、财力、物力。早已凋零化废墟，问津？”楚河独，身尾随堆负责清点、清扫、装扮奴仆。
“颏！祭楚王鼎已铸，妨。”青迎走，身带儒雅之意。
名为屈珩，屈轻辈佼佼，既祭之位已旁落，左右副祭位置，屈太重视，便派辈历练。
屈珩口楚王鼎，乃楚灵王耗费量精铜混合些奇珍异宝铸造七尊宝鼎。
春秋期，周虽落，却未彻底被消权威。
楚灵王虽狂妄、奢靡、昏聩，却胆铸造九鼎，肆意显露野，引周满，引诸侯侧目、忌惮。
谓钟鸣鼎食，礼乐之邦，钟乐，鼎便礼。
以祭殿，楚王七鼎便重之重，容半点马虎。
楚河闻言便点点头：“！请屈引路。”
七尊足，圆形细腰宝鼎立座殿之。
等祭之，才由楚灵王托七尊鼎，往祭台。
鼎身绘制九头凤凰浮雕，整齐刻铭文，两耳凤尾朝，高高拱。
楚河仔细打量番，觉七尊鼎，除做工精细、考究之外，唯‘笨重’词以形容，倒什特别奇之处。
什疏漏之处，便吩咐队兵甲严格守放置七鼎殿，离开。
切准备妥，该入场已先入场，些资格，章华台外打转，急火嘴巴泡。
五月初五，楚灵王正式驾临章华台。
第缕朝阳升开始，便先祭拜历代先祖、先王，焚烧车车写祭文竹简。
便礼乐响，巨编钟、编磬排列，响恢弘之乐。
鎛、钲、铎、錞、铃等乐器，交替，整乐曲变更加复杂、繁琐。
楚河听，些乐器混合演奏，未必听，但却极为震撼灵感觉，令氛围，变更加庄重肃穆，谨慎微。
百宾客，楚满朝士夫，以及手持楚河放令牌，走门些，已祭台四周跪坐。
烈虽暴晒，却叫苦叫累，纷纷直视正南向。
正南，楚灵王身穿诸侯王服，手托尊鼎，正步。
重千斤鼎，楚灵王手，却仿佛轻若物。
禹皇往，九州，气运以鼎之，故士鼎或鼎，夫五鼎，诸侯七鼎，才九鼎，祭祀祖先九鼎礼。
鼎气运，身份位象征，高位，高资质，托少鼎。
春秋五霸，乃至战诸雄，曾试举九鼎，纷纷失败，才退回原位，敢再征战。
因为九鼎判，聚拢九州气运资质。
楚灵王身为楚王，七鼎之内，轻松举，仿佛物。
谓举九鼎，汇聚运，以及约俗模式，等楚霸王项羽刎乌江，才正式宣告落幕。
至以，难举鼎，谓九鼎更变名义象征，太实际意义。
因为项羽曾举九鼎，才汇聚楚最余韵以及被秦王横扫之六残余声势，推翻强秦帝。
但最终项羽却兵败乌江，落刎身亡场。
并未为九州之，诸侯王。
哐！哐！哐···！
连七声巨响，楚灵王七座鼎摆放祭台之。
接楚河祭场。
身穿古流传，凤羽编织羽衣，手持祝融枯木杖，头戴凤凰尾羽冠，脚踩芒鞋，脸画凤凰五德纹，楚河以奇特步伐，走祭台，站楚灵王身边。