第五百八十三章 南洋佛教
五千年来谁著史 · 汉风雄烈
耿延禧终场。
赵桓鞠躬台，耿父黯失色告别政坛。
靖康之变给耿门带愈合伤痛。
但因为根本知历史原版靖康之耻，给原，给赵宋，带怎样奇耻辱！
相反，历史变化让耿南仲活几。
比历史，耿南仲足足活五间，赵桓夕，才病呜呼！
接耿延禧顺利继承老爹衣钵，赵桓身侧贴。
吴秘书卿！
似怎显，实则却极重位置。
因为现吴草台班，政治构架彻底搭建完毕，秘书卿位置俨翰林士+参知政。之以参知政，因为吴赵宋老套政体。
耿延禧几乎吴第号重臣，由亲鸿基港徐徽言沟通，足以吴雇佣兵重视。
午，议厅内，徐徽言召集众，讨论接各宜。
刻帐听令，岭南交州土官少数几被宋廷竖立土典范，些手土兵本，位并贵重。本以为默默闻辈，虽保全族，新朝混身，比些灰飞烟灭李朝权贵，已再。但很难遗憾！
赵宋海外封战略给新路。
虽藩征战，功勋并记入履历，但歹历。更重，以利机证明己宋赤胆忠。
战困难怕，雨季更。
因为，困难，怎叫朝廷忠诚呢？
虽清楚条路走通，或少走通。但总归条路啊。
途光明，为路！
听徐徽言雇佣兵战，些土官表态，几典型先已站。恨立刻开打，立功劳。
“诸位，诸位，稍安毋躁！稍安毋躁！”徐徽言先堂几典范副渴盼已久兴奋模样，并禁止议论。直些岭南交州土官被典范带信誓旦旦表决，才开口喝止。
随徐徽言微微抬手，议厅内渐渐安静。
坐镇岭南交州赢声誉。
徐徽言为正统，性格严谨，威严，待手兵却视仁，恩威施，降住性情粗野服管教土官土兵。
实证明赵构眼光错。
岭南土兵虽粗野，性狭，徐徽言帐却颇听话。
“诸位，南情况，占城，蒲甘罢，皆已丧胆。蒲甘域广，吴王疆域之西亦少部落，吴王麾功勋少，但琐碎活。”
“占城富庶，建制数百，兵章。彼处厮杀，立功，危险亦。”
至今，徐徽言占城兵依旧外吐露丝儿风声。今座，根本想宋兵占城。
“养兵千，兵，辈伍为效力，岂惧怕厮杀理？”典范徐徽言停话头，身向徐徽言先礼，继。
叫徐徽言听乐。
“言善。两处己选择，本帅告诉，切老规矩。攻山寨部落，敢反抗土著，财货拿，挑选。”
“吴王、许王已站稳脚跟，雇佣兵机久。朝廷已话，次打完，尔等意白费。”
“几，刚才属声音，等南，雷声，雨点，给俺丢脸。候孬，本帅饶。”
徐徽言几典范调笑，些感慨：“守云开月明。六拜拜，差最哆嗦。，岂惜？”
“口，几端易，打完仗，本帅必为请功！”
几典范眼泪落，话酸。
被徐徽言点名几脸色通红，血脉膨胀，干土官注视，声：“敢请帅放！敢竭力！”
“请帅放，属奋力杀敌！”
议厅内等站喝。
“哈哈！！！血气，愧俺帐儿郎！”徐徽言听满意点点头。
，鸿基港码头，艘北海船，几光头尚安步船。
岸尚早早带沙弥码头等候。
交州佛教佛齐、蒲甘等佛教，乃纯正汉传佛教。
且彼处礼佛气息非常浓郁。
虽佛，迎藏教典，仿宋制，试百姓度为僧，并设立戒场以传授戒，李朝第李圣宗（1054～1072位）甚且被本佛门喻为印度之阿育王。第四李仁宗皆为崇信佛且力护持佛教之君王。计李朝百历史，先兴建兴御寺、五凤星楼、胜严寺、王寺、崇度报寺、永隆圣福寺、真教寺等诸名刹。
宋席卷交州，诸佛寺尚通通被迁原。转赵宋相寺、白马寺岭南诸寺庙，选择僧众充实交州。
尚般交州。
随鸿基煤矿港口开，新座佛庙，交州僧录司选任住持。
但谁想鸿基港展迅速，随本口增，随商贸市井繁荣，尚已觉手够。
打报告求头增加手，或允许受礼沙弥僧众。
允许，交州寺庙现今全由，哪允许受礼沙弥僧众，尚儿破例。
头旋即广州新藏寺拨调几尚。新藏寺正尚老。
率队送僧侣师兄真。
尚收僧录司回文，夜夜盼真。几，估摸间差，每清早便带赶往码头等候。