个人心得番外：道·德·易·礼

【闲暇写番外，本书关，稍微整理做之各请假补偿，先声明，外星，幻想部，研究、习文化些，想以跳。】

之读让写佛番外，放《蓝白社》本书最，叫之易理佛之觉悟。

篇番外写之易理，算开头，描框。深入讲，顶算序。

，若摊开讲，辈讲完……

拿【】，字讲篇，欲讲，必先讲【易】，易若想通俗让明白，知少篇番外……己易研究，入门。

些东西，但想掰开揉碎，让感兴趣理解，简直难登。

怎，言呢。

思想，千头万绪，苦知何讲，因为欲理解，必先理解另，另展开，需先理解很置内容。

相互串联，环绕庞环，脑恍片星河，数力影响串联，非常难讲。

先淡化些东西，突讲解某部。

为整理目录：

宇宙之母为，万物灭之源为德。

华夏文化之核为易，类文明之光为礼。

篇番外，哪讲，先讲目录，否则讲。

宇宙之母为，理解，理解。

之番外讲，【】最源头，最本质，最为存。以理解为规律，但实更些。

应该宇宙终极真理，为为，默默存，切万万物为之运转。

透现象本质，通概念让悟祂，办直接讲。

为番外给划，根据深入层次，为：、理、、术。

推荐把《之易理佛之觉悟》番外，再理解篇内容。

叫做，理叫做易，叫做律，术叫做技。

为什划，源德理解，，结论，根据老‘域四’，建立模型。

《老》：，，，亦。域四。

、理、、术，便基本模型。

域很简单，以粗浅做宇宙。老宇宙理术，、、、。

翻译：宇宙叫，宇宙理叫，宇宙叫，宇宙术叫。

实宇宙，叫，表现形式为，算强描述。

‘’、‘’，指空，部。

指晚期智，‘’概念部，强翻译以指智慧物。

称呼，随代变化，概念更新，易理，变化。

老概念本质，土概念承载万物，切尽繁衍盛放，稳比，万万物运动平台。

以古代叫，现视野，知空本身‘’，‘’则空之、之外，包裹空东西。

，名，代称，借助现象传达概念。

问，强代入吗？

，德通篇讲概念，具体指代例已。

开篇明义，给整篇德基调：‘，非，常。名，名非，常名。’

概念以义，以义，最体现。

东西以某名字象征，但它以东西象征。名义最长久样。

，懂。

举例：张觉轰轰烈烈，像火，李四觉柔润平，像水。

底像火像水？以，以。

觉块石头像老虎，另觉像豹，段间裂开，叫它开花馒头岩。

某东西以永恒名字吗？，某概念永远正确嘛？。

牛顿奠力，觉己找真理，之被推翻。

千克义改改，太阳系星数量因义变，些变化‘易’，理。

像《信息全知》，写云鬼视野类样。类觉球，但云鬼觉放射电弧，仿佛烈火。

以老‘’概念，指本质，土本身。

知识断改变，被淘汰，更新，但智慧，祖宗留给文化智慧，非知识。

任何为，实错，应应该。

名字、象征物什虚拟，义，世切变化，本质东西变。

本质变化永远，名状，名状。什，什。

既太极，阴阳之谓。万万物样，，。既偏左，偏右，万变庸，情至情。

即：“，非，常。名，名非，常名！”

题外话，为何断句，纯粹觉样更合理，比较像老排版。

因为联系文，写“名，之始，名，万物之母。常‘欲’，以观妙，常‘欲’，以观徼”。

‘’、‘’称排比。

开头，应该、非，名、名非，排比啊。

相比，现流断句很别扭，“，非常”，意思以，长久。

句话，字，指名词，字，指动词。感觉文匹配。毕竟德通篇，字，指代之母。

搞像老老，故意往晦涩向似，实老直尽量往简单向。

，断句意思样，内含基本变，以谓，信哪，形，常势。

甚至怀疑老玩花活，真微言义，句话怎断句，意思差……本质样，实厉害！

哪怕，非常。名，名非常名。断句以！（义概念，长久概念，义名字，长久名字）。

太牛逼……让曲解意思。

回归正题，，古之，切之初，万物之源。老给取名字，尝试描述。

即便，老开篇告诉：实。

等什呢，等写篇论文，开头告诉：归，太真。

圣贤境界。

愿意相信老，奉为圭臬，愿相信老，乐。

实思想，早已融入骨：争、为。

注意，永远争，永远为。知味为，为，死。

味为，本身违背德传递概念，本身违背，违背易理。

变化，灵活，因势利导。水最懂因势利导东西，以老才善若水。善若动！

原话‘为为’，什以做，什做。想做做，想做做。该做做，该做做。

做余，为为。

为，绝做。

为之，做！虽千万吾往矣！

才正统之思想。它做做之间，为为融合体，太极。

左右摇摆，求索，但墙头草，波浪线，【~】。倒s，什，太极条界线！

儒叫它庸，称为‘易’，古以‘龙’象征之！

龙升隐，，首尾。亢龙悔！孤阴，孤阳长！

非常奥妙境界，阳，阴，该阴阴，该阳阳，实既阳，阴。阴阳之谓。

……

什叫应该做，什应该做，把‘德’讲清楚。

什德，文解字：‘悳’，‘直’、‘真’。最朴素、最直接理。

确实，德异体字，悳。

但表德，异体字汉朝才现。

最初德字，实‘’概念升华延伸字。

《老》：“之，德畜之，物形之，势之。以万物莫尊贵德。”

老把德，视牧养万物东西，或。

以理解为，老爷管理……老爷名叫‘德’形制度，牧养万物！

管：德之舍，物以。

衍万物，，舍东西，万物它，并依靠它存延续。

它什，老祖宗特殊概念名状它，‘德’。

舍才，‘德’本质。

饮啄，报应。便德，它因果律！

‘四’，层层剖析。

德叫做，德理叫做，德叫做正，德术叫做直。

最表德，职业德、伦理德之类，深层次德叫做正！更本质点叫做安理！最剥开最最本质，！

注意，什东西层，。

区别，理、、术层次。

叫万归宗，万物归。甭管什，最终极概念太。

德本质因果律，刻，请放弃掉德关伦理德刻板印象，最表层浅显表象。

什叫舍之，物以？

德本质，类才，万物！

石头石头德，动物动物德，花花草草各德，常规理解德伦理，类德。

石头思想，以它‘安理’，它待，为外力运动，外力，运动。什因，它什果，做余，它太德！

类矿石提取铁，拿，‘’，石头‘舍’。舍之间，便石头德！

以祖先，至德莫坤！厚德载物，养万灵。

它默默待，养育数灵，它身东西，它德！

动物德，老虎吃肉，德！

觉，猎食怎德？，万物皆！至德莫土德，连石头德，动物凭啥？

果食肉动物吃肉，改吃素！造什？态紊乱，最片区弄兔、羊群泛滥，把草啃光，变沙漠，最食肉动物饿死。

祖先圣贤告诉，老虎失德！

失德害害己，失德物长期灭绝！

什，选择！名为德因果律！

它常理解些简单各条条框框，德最本质、最朴素样貌，简单，则！

失德，被淘汰。

类为何德，因为德，已灭亡……

仔细推敲，每条内认为德，实助类延续规则。

选择，衍！德，客观存。

正罗翔老师‘客观正义’！

它止编东西，它更深层次源理！以叫理良！

为何儒，把灾害归结皇帝失德？因为逻辑底，因为华夏文化德，指该做！

，怪皇帝，肯错，皇帝背锅，董仲舒利点，系列哲诡辩，给皇帝加层套索。

另外回，怪肯怪全类……

现球环境问题已非常严肃，实类失德导致。

为何，因为最容易失德物。

石头感情，，以失德。动物很朴素，部候很，以很久很久才灭绝部。

但类样，类性，创造力，类以违背己本做，特别容易失德！

正周武王言，‘为万物之灵’。

些觉，句话类吹嘘己呗，类厉害，万灵之长！

错，句话本意，夸耀己，它份责任。

‘该万物之灵’！非‘万灵老牛逼’。

份使命，份为动物领袖，为万物长，谐把态带向美未。

命凡，像理应似。

类己老，老？

，老，域四，！

【】，，指‘宇宙术’。

、、、环。

它以晚期智，以！等晚期智灭掉，以别物。

晚期智履己责任，反瞎搞胡搞，肆忌惮灭绝物，破坏环境……叫做！灭亡！

别物化快，类把环境变化太快，太恶劣，负责任，让许物因为失德灭亡，类缺德！

失德！教做！

换物【】，试‘宇宙术’职位！

以【、、、亦】句域四话，指，指职务，使命！

暂晚期智试！

以周武王句为万物之灵，意识带领万物万灵，走向美谐未。

命伟领袖，辈义容辞！

智慧，以责任！独使命！必须仁让！

做点，才配求，才配探索宇宙终极真理。

德遵守，味展技术，落乘，滥给予智力，配宇宙真理，被淘汰。

讲先讲德！求先修德！为何老把‘德’放‘’。

德万物最基本需遵守东西，基本东西做，凭什追求？

舍才，舍，缺德。味向球母亲，向各动物，向拼命索取，反头破坏它谐。配【】，配智慧文明。叫万物之贼！

类想万灵之长，做万灵长该做，万灵之长德。否则被教做，教，台！灭亡！

反之，晚期智把【】德做，物以直延续。

长，站全类集体宏观角度，族万物谐共处，必长久视！必永远屹立万族之林！必数物，绝被淘汰存。

往，德修业，品德修养决社淘汰否。

常‘依办理’样字眼，但实文明样，西文化。

四，叫做，理叫做易，叫做律，术叫做技！

、易理、则、技术！

以‘依办理’错。以高理，长久。

阿夫合位，诩高等，灭谓低等，依屠杀犹太，但合理吗？

显合理，但它合……

以凡失德，必灭亡，终究淘汰。

依办理，结果教做，‘’反被‘理’给办！

杀犯，果制律，它长久吗？。

、理、、术。层包含层，犹维度，高维包含低维！

理叫做易，叫做律，术叫做技！

易变化，灵活，，理良。理产良，杆秤。

以文明，必‘依理制’！再‘依办’！

低维办高维！

西观思维跟东样，太拘泥条条框框，常‘’办‘理’，本末倒置！

常律师运‘术’，抠些谓程序正义，更加低维！

但文明样，东思维，衍，理！

哪怕现因为受冲击，别套，但最变具特色套。

以常情理衡量，监督，才‘德’。罗老师讲很，必赘言。

，科技第产力，展怎以。

展，但负责任展，【】，客观使命。

展科技，提太，考虑物利益，负责任，找共赢办。

科错，它‘理’层。但科技，‘术’层。

知味展‘术’，为利忽略‘理’，缺德！失德毁灭。

类现走偏，味弄巧，最弄巧拙！

现放眼全球，华夏文明足够文化底蕴，懂认真‘德修业’。

提类命运共体，懂谐相处妙意。

易理，思想，全融入‘真正华’骨，己知，但它默默影响。

以文明，。

某某失德，共逐之。很觉借口，，确借口，野利‘德’概念。

但德概念本身错，句话！为选择。

以怎：，非，常！名，名非，常名！

，错错，它阴阳象性。

……

把【】、【德】，算开头，描述目录。

接【易】。

华夏文明之核【易】。

易，概华夏文明最重文化核。

任何名影响、兴盛、改变、打造文明伟，《易》。

相比，什论语、什德，以，毕竟老、孔之，伟啊。

周、伊尹、伯益乃至仓颉、黄帝《易》。

哪怕连文字代，很祖先，因为易理早被创造。

距今九千贾湖遗址，现最早文字，，官承认，称刻符。

八卦刻符，，【易】候。

根据考古掘，鹤腿做骨笛，文化已很丰富。

遗址代表族群，姑且伏羲古。

“古包牺氏之王，仰则观象，俯则观，观鸟兽之文之宜，近取诸身，远取诸物，始八卦。”

周朝记载，管，但九千贾湖遗址现八卦刻符，以视为，部落创八卦刻，华夏文明诞。

很奇怪，怎算文明呢？青铜器，文字，城市吗？

西标准，标准，以宇宙智慧文明视角，选。

外星文明，难青铜？难非文字？星球压根冶炼青铜条件呢！交流式压根需文字呢！

以宏观，文明诞条件，必放眼诸寰宇，适！

具体标准何，知，宇宙文明图景怎样。

但华夏文明诞标志性件，以非常肯，【易】诞刻！

它标志，群茹毛饮血，群石器代原始，第次制套文化系统！第次套规则描述宇宙。

之，把些原始社，叫做什什文化，比元谋文化，比蓝田文化之类。

但散乱，体系。

以些文化，消亡。

直【易】诞，以停吸收壮，以适应演化，以间长河慢慢育，变复杂繁盛体系，诞。

贾湖遗址伏羲古，根据考古线索现，被群外部族灭！遗迹现许被残杀骸骨，杀完，但至少占领。

注意，被灭掉原始部落，为何它文化，流传？且名鼎鼎易？

黄帝，周，老孔诸百，先秦汉朝，汉朝明清，现……久衰，且深深影响文化思想，影响思维模式，融灵魂深处。

为什？因为它流星般碎片，它思想系统。

【易】认为万物处永停息展之，阐述“”规律，规律被称为‘’。规律揭示整宇宙特性，囊括间物属性。

它特性，“变易”、“简易”、“易”。以叫易。

‘活物’，修北冥神功存。

群蛮灭，，卧槽，八卦！易理？各哲把宇宙万象尽，牛逼！

群蛮己文化啊，画壁画，造陶器，些习俗。但文化太，属碎片，比伏羲古活活‘低维度’！

现己文化，以被易描述。

被灭掉部落，反把侵略化。部落身体虽被武力占领，但灵魂夺舍……

侵略融入，把己文化做份钱，填易浩荡系统。

之越越部落，被股文化吸引，摒弃己，加入易体系，侵略，以周围邻居。

【易之民族】文化，越越壮，北冥神功般吸引川流入海，疯狂膨胀，直至现！乃至未继续展。

叫，文明。

哪怕现文化已非常复杂浩瀚，但内核，间‘奇点’，【易】。

些：辈易，怎文化内核易？

矛盾，现代百之九易，甚至把易做封建迷信，做占卜之书。

但并妨碍执易理，照样遵循华习俗文化。

因为些习俗文化，些独特思维模式处原则，易衍。

以已融入灵魂，汉语，写汉字，父辈祖辈教做理，笔划，言易理思维模式植入，润物细声。

几细节，比次番外‘知’，‘理’，习惯。

赘述，点新，比‘想办’。

讲，依办理，长久，为什，因为华潜意识认为讲理，占理，依理制，再依办。

‘理’办‘’，太严苛，些甚至违反伦理德，些百姓‘想办’，达保护伦理德情结果，想，别，办！办！

西文化讲，，神戒律必须遵守，罪罪。但华夏文化，潜意识则理。

位制恶‘’，违背‘德’，破‘’，‘’‘理’！

觉，规章制度东西，遵守，遵守偷懒，‘耍滑头’吗？错，华‘耍滑头’……既正直，流氓，阴阳叠加态。

嘴套，想套，手做套。元化……

西，，或，西回答，回答选择。

但华第选择，且往往回答‘候再’，‘回头告诉’，‘等再’。

以最，，。它‘叠加态’。

易样，非常贴合量计算机语言，它除以10，叠加态。

除阴阳，它两合‘太极’。

，难怪华效率低，拖拖沓沓。错，叫‘打太极’……

文化，语境，之以繁茂，易理融入思维模式。

吗？实。

因为具体情具体析，易讲变！该变变，该变变。

‘回头再告诉’，为视情况。

果味拖拖沓沓，肯。

但太直接，以才‘回头再’。

真‘再’，果回头，叫拖沓。

为为，亢龙悔。话绝，但负责任。

该做候，虽千万吾往矣。该做，坚决做。

决底千万吾往矣，坚决做之，它叠加态！‘候再’。

思维模式，比较混沌。

讲，易系统。续软件啊，程序啊，文本内容啊，代代先贤停填充，才现浩渺文化。

易智慧，知识。知识被淘汰，智慧。以易永。

伏羲易，叫‘易’，以称之为原始易，陆续更新化，夏朝则连山易，商朝归藏易，周朝周易。

它代代更新系统，更新，为适应社，环境。

为何周文王演六四卦，被誉为圣？

因为易周朝候，现次更新！

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社直变，易核思想变化，以俱。

周朝候，社比以复杂很，周文王现商朝归藏易，已适，化级。

八卦演化为六四卦，两卦之间，策百六之数！

周朝社情况，已完全以囊括。系辞怎：篇之策，万千五百，万物之数。

结果倒……打周朝之，易再化。

顶各朝各代圣贤，陆续数‘注释’，延伸数据包补充。

各补丁往打，但充量易2.1、易2.2区别，强历代圣贤，开易3.0。

导致越近代，离易越远。

拿占卜举例，题外话，易以占卜，但它止占卜。

它系统，以做切。它封建迷信，完全被误导想。

像电脑以打游戏，但难它为打游戏存嘛？

易占卜书，比电脑打游戏，笑！

回归正题，拿占卜举例，为何现几占卜师？或为何很算？

很简单，代变。

现代社何等复杂？工业化，商业化，各，各，各意识形态，比周朝候复杂！

但易周文王版本，合宜，以占卜推算，越。

想现代社占卜，除非创【易五百卦】！

八卦乘八卦乘八卦……合五百卦象。

系统，应该管几万。

太浩，非圣完。

以，易占卜功，现确实式微，千系统，凭什算世纪社？

果跟‘易师，套古，乃诸葛亮算，惊泣鬼神，算命算奇准！’

k，必骗！

首先，古！诸葛亮算，难诸葛亮代直播？核弹？航技术？

为什总提倡，越古越弱，越越优秀？

易教理，易核变化，它‘适应化超级系统’。

哪门易师拿孔明算？直接违反易基本！

打易旗号，做反易，骗什？

易通篇告诉别，合宜做！否则被代车轮碾碎！

以很负责告诉，现代想给别占卜，创！

创套占卜系统，比较粗陋，断完善，但比古之强。

虽并‘理’层超越孔明，但‘术’层，绝超越。

，孔明代，创造更强‘术’，肯比牛逼……

另外，句话第错误，‘算命算奇准’。

句话本身，很‘易’。

易明确表达命算！古以，‘占卜’，‘算命’。

两概念，运以算，概念以推演，但，算！

易内核，‘测准’。测算之，它变化。

感觉很眼熟，错，物理量测准原理。

样，世界混沌系统，数因果变数扰动，想算准。

算准，叫做仙。

域四，知，言，，算尽。

既易摆明告诉世，测准。为何占卜？岂意义？

，肯意义。易占卜，通象，指导选择。

怎选，怎做，情。

占卜，告诉，选a怎样，选b怎样，选什。

亿万条路，推算某条路结果，却偏偏做，或做，。

更甚至，占卜件凶，代表做死，很结果。

因为‘遁’，‘知数’。

易思想，势算难改，难算改，势教做，则以胜。

像量力，‘算’‘改’达，算，轻易做，废话……

凡算，必准。因为算刻，宇宙变。

以占卜指导，帮助德修业。势，倒占卜推算，重点推算，占卜……为何商朝等古代候，占卜师乃执政级务员。

商朝果打仗，必先占卜，且群执政官员等贵族占卜。

甲骨文龟壳，占卜结果，旁边写各解释析，最真实结果怎样，记，几乎做史书写……

实什呢？白，群推演件，相现代析师智库参谋部嘛！

真古纯概率啊？

简单，些部真很玄，比科牛逼。

研究，才窥丝奥妙。

具体占卜逻辑原理很复杂，‘遁’‘知数’以单独开番外，篇讲易思想。

总之以骗什古代传秘，或己算命，以驳斥。

但因把易做迷信，迷信，书。

易理则，变易，简易，易。

哪条宇宙？代永远变化，但却唯变东西，真正变东西却最简洁。

科追求终极真理，样吗？它特征，条。

至类追寻，早呢，先把德修，白点，先保证活。

……

最类文明之光为【礼】。

纵观现政局，华夏走正确路。

往死走。

靠，礼，遵循易之理【礼】。

礼通理，俩最初实字，为何类文明之光为【礼】，因为它‘文明理’级。

层秩序，乃依照‘德’建立，它依旧遵循理，点，文明做最。

四往排：文明为，文明理为礼，秩序。文明为正，文明术为标准。

往演化，文明必秩序，秩序才知什正，最才标准。什样礼，什样非礼，什礼，什礼。

代，正义。

正平，完全两码，把钱平均配给每，平划，但并正。

因为贡献，贡献少，样，平平，均‘岂理’。

正，融入易理，该给给，该给少少给。

比老孩给之类，‘礼’。

世间错，应应该。

为何样秩序，决，选择……必。

之损余补足，它均思想，它调整、谐思想。

文明，古称为礼仪之邦，直接给整文明性，古重视。

些群体承担，些群体少承担。

结合【德】，华夏文明谓古以，文明使命，仁让，义容辞，动把万灵之长责任给背负！

四周蛮夷，文明之光必须肩负，以吃亏，以背责任，礼仪之邦‘理’维度本义，它贴合类该做德。

并现很以为，口头礼貌，像本样礼节麻烦死……‘术’层！鞠躬，礼？叫标准，，太低维。

，古候，讲究，理术拉展，现适应性掉部东西，但‘理’层，并丢掉。

，依旧‘礼仪之邦’，负责任文明，点古以变……

礼丢，礼以放。因为把握住、理层，、术间问题。

但现，很，很傻，很蠢。

些觉，文化怂，西洋侵略，殖民。霸始皇帝，修长城。强横朱元璋，立征之。

古往今，全反击，全挨打，正统拥华夏思想政权动侵略。

但怂，恰恰长久视之，恰恰屹立几千延续理。

反击，动已。直先挨打，再反击，打打，全客，文明越越。

万灵之长，长，灭，带领。思想已融入文明灵魂深处。

汉朝西域，把赶走，：住，立护府。什长短，邻纷争，帮持。

郑西洋，交朋友，做点交换，开阔视野，传播文明。

唐亲吐蕃，送工匠送书本，吐蕃本文字，给。

思想，直现样。

觉错，文明层，恰恰最‘敌’通之路。

怎解释呢，拟，记住，数。

文明沿最结果，程，某些认为吃亏般走。

总之，文明形式准则，衍，以把它‘攻略’，攻略古沿袭、传承、调整，已非常完美。

因灭亡，恰恰因强盛长。

短期处，长期吃亏，但更长远，却处！

论现贯彻，老祖宗留给绝‘超级攻略’。以嫌弃，撮以清，但华夏文明集体坚持攻略。

因为坚持，类希望。

西文化内核圣，跟反，觉罪。

西文化，‘德’文化，‘礼’停留术层。

文化靠神，神给予类戒律！四，‘’层。

‘理’层，高维！

以西文化注理解思维，但思维模式以理解，并剖析且包容。

现存文明，果全类由导，类戏。

类灭亡，因为华夏，类文明之光【礼】。

推演知怎跟讲清楚，很难讲。理解急喷，慢慢悟吧。

反正已推演完，感觉易研究已。

且反正文明已做，做，以撮理解谓，伤雅。

现文明准则依旧，关懂，举例。

西理解文明做什，棋很……

文明，注文化征服胜利，因为文化内核【易】，万灵之长！文明概念本身领袖，非领土领袖，宇宙四之【】。

关为何智慧物‘宇宙四’之，以专门番外讲解。

总之带领切灵走向更更谐未，老祖宗文思想留给使命！

礼，礼易理德理融合，它源。

依靠攻略，之，以苗头，约20352045，候理解。

文明目标什呢？或‘礼’攻略，什候头呢？

很简单，古：！

专门讲解，意思，实文化征服。

‘’意思，潜台词包含‘’。

文化，‘太’，‘’，‘’。

太字，‘加’。

以太全，，。

华夏文明古以追求，追求‘’，既全，知，异，求存异。

向概念，听央，节，己办……异管怎异，别影响。

什东西追求‘太’呢？‘太平’。

‘太’字，因为最平，平嘛！

遵循攻略，入盛世，之盛极衰，再之世纪开始，衰落，之更强盛。知少以，但它。

它像轮回，但却向外扩螺纹。

文明，向内缩螺纹。

舍才，世间错，应该应该。

该做候，做，切记切并非‘味怎样’，它限变化，因制宜。

西以，效快嘛，但忘回头，忘亢龙悔，忘太极波浪。

套，忘己套，头，降维……古以，套，加强己套。

，左左右右，阴阳阴阳！

断变化，断适应，适止！易之理，文明内核。

华夏文明直开卦！

……

以，尽信，尽信！

……