[天幕]皇帝聊天群 第102节
[天幕]皇帝聊天群 · 九月有衣
“四翟之隶”,“蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶”,指周王朝外征战获战俘。
【秦念:错。按照周礼“伐,俘民”,因战败被俘及被迫归降异族,哪怕平民被视为俘虏,归纳为奴隶。】
董仲舒目光呆滞。
周礼竟战败异族、以及战败归降异族全部视为奴隶?
儒既崇周礼,为什记载重历史?
因为春秋笔。
利儒记载。
董仲舒:“……”
原以为剔除崇古,剩精华。
崇古侧居春秋笔隐史实,造儒谬误!
【秦念:周礼求“德以柔,刑以威四夷”。】
【秦念:儒,知什癫,变“柔远,则四归之”。】
第56章
各朝儒想反驳, 却反驳。
“德以柔,刑以威四夷”,《左传·僖五》, 记载周姻亲臣属、阳樊夫苍葛言。
周礼异族态度。
“柔远,则四归之”,《庸》,孔之孙思儒治之术总结。
儒秉持待异族式。
【李世民:原。】
李世民曾儒崇周礼,儒礼皆继承周礼。
却想儒隐史孔,孔为推儒“仁”,刻意隐周礼“仁”。
“德以柔,刑以威四夷”虽记载典籍之,但隐异族俘虏皆奴隶之, 段话被误解。
让误以为“刑威”针尚未归附异族, 等异族臣服应以柔怀之。
李世民样被误导。
春秋笔。
【秦念:周礼以刑威吞并异族版图彻底纳入华夏, 变夷狄为华夏民。】
【秦念:儒“柔远”,却使华夏向外实质扩张速度锐减,翻开史书满眼“攻占”“反叛”“攻占”“反叛”。】
以唐极盛,本该让华夏文明迎扩张刻。
“汗”荣耀随唐太宗离世, 异族再度为华夏患。
开元盛世更幻梦, 梦醒之片狼藉。
秦念为之叹息。
奴隶制代商周尚且以扩华夏疆域, 变夷为夏。
唐极盛却昙花现。
【李世民:世亦以怀柔治理异族,且亦受害?】
李世民想问题够问。
但幕规则似乎越宽松,限制。
【赵匡胤:……】
赵匡胤答,临根本异族怀怀柔问题。
【朱元璋:。】
朱元璋给答案。
亦以怀柔式治理异族,虽知明怀柔带什果。
但秦念之言, 以及明亡异族, 难明羁縻政策重蹈唐朝覆辙。
【李世民:唐羁縻之政失败已证明怀柔为错, 为何世效仿?】
【朱元璋:……】
【朱棣:儒史书,唐朝羁縻政策失败,归咎李治异族够怀柔。】
【李治:……?!】
李治震惊幕。
武照连忙安抚陛:“必动怒,既儒改史之已为秦念恶,世已为陛正名!”
【李世民:秦皇,朕现知为何极恶儒!】
李世民色铁青。
“弟媳”“攀附”“射眼”之,虽令喜,甚至算动怒。
但直至刻,李世民才儒杀意!
儒竟敢身怀柔错归咎雉奴!
儒般改史,仅毁谤雉奴声誉,更令世皇帝重蹈覆辙。
………
各朝儒茫。
早已改史视理应,认为引导君王仁德。
今却改史果——
错误政策,被错误延续。
【刘彻:因俗治亦源儒怀柔,否弊端?】
刘彻儒彻底失信任。
刚意识秦念反“因俗治”,问。
【秦念:“因俗治”以降低治理难度,但样显著降低异族化速度,甚至几百异族依旧异族。】
【秦念:降低难度付代价——未被化异族随叛变,尤王朝虚弱之。】
秦念知,唐疆域之以广袤,正因为怀柔政策,异族拼死抵抗。
旦异族采取强硬手段,异族反抗异常激烈。
相比怀柔带虚假繁荣,强硬政策才真正化异族。
哪怕强硬意味治理难度拔高。
但王朝强盛把高难度情办完,才隐患留给世。
【朱元璋:……竟般缘由。】
明朝许朝代史书。
直秦念,朱元璋才意外觉:
周朝八百,身各诸侯吞并土尽数化为“原”,臣服异族转化为华夏民。
秦攻占巴蜀、南越等蛮夷之,早稳隶属华夏。
究原因,明因为强制推秦言秦文秦。
但采儒“怀柔”“因俗治”之,各朝许新增疆域断复失。
像西域、北境,至今未被纳入明版图。
【秦念:正唐——唐强则已,汗嘛;唐若内忧,则外患必现。】
秦念词并尖锐,李世民却觉比尖锐更难听讥讽。
汗词,刻外难听。
仿佛唐因何亡:
内部土兼并、流民四,唐需镇压叛乱,难以维持异族压制。
外部群狼环伺,则亟需更高税收供养队镇压,税赋更重、流民更。
内忧外患齐聚,亡之危。
——内库烧为锦绣灰,街踏尽卿骨。
【李世民:请秦皇详治夷之策。】
刻李世民彻底抛弃儒“柔远”。
既唯周礼才尽快化夷为夏,该效仿周礼“刑威”!
周史为儒隐,或许秦念知详情。
【秦念:严格控制本族奴隶贸易,华夏血脉代奴隶应视为本族奴隶。】
【秦念:给予本族奴隶为由民机。比为奴载或载,必须放由。】
点,既为加速民族融合,秦念尝试让各朝剧本奴隶获由。
虽剧本,历史。
但正穿越改变历史之以够长盛衰,因为哪怕改写,稍抚意难平。
………
李世民懂。
问何治夷,秦念为何提及本族奴隶?