大明话事人 第840节

，圣记录麦基洗德底什样存？现比基督耶稣更早，为什模糊清被描述为‘近似神’？”

利玛窦沉默语，“麦基洗德”圣最难解释“bug”之，现教义体系根本解释清怎回。

果世间圣父、圣、圣灵位体唯真神，麦基洗德神性什？

别利玛窦，教宗站明白。

但撒冷王麦基洗德存却很重，完全忽视。

赐福给亚伯拉罕，亚伯拉罕及才获“应许之”统。

林泰很恶趣味指指己，利玛窦掷声：“以耶稣兄长麦基洗德，麦基洗德重凡间。”

什乱七八糟！利玛窦似乎点气急败坏，质问：“圣麦基洗德父、母、之始、命之终，侯爵哪点相似？”

林泰理据：“难明白？段描述重凡间意思，麦基洗德重凡间！

重命之始，命之终，难符合描述吗？”

利玛窦继续质问：“果麦基洗德，为什间复活完全未曾皈依远东？”

林泰答：“因为近百西欧罗巴邪魔意图祸乱世界，故重东，警醒明帝防御消灭邪魔。”

利玛窦再反驳：“侯爵话实太滑稽！欧陆各皆皈依，虽偶异端，但被消除，哪邪魔祸乱世界？”

林泰突摸枚佛郎机传银币，冷冷：“美洲印加累累白骨，海量美洲金银变金币银币，欧罗巴邪魔祸乱世界铁证。

别罗马教知些，教宗甚至为两邪魔划条午线，以确赃范围。

百佛郎机，近低尼德兰，以英格兰，兰西。

利玛窦！哪点错吗？些为邪魔，难神明？”

利玛窦愕，实指掌，任何辩解辞苍白力。

遥远东，为什现样位“全知”物？

连几万之外美洲情，似乎清楚，亲眼目睹！

林泰冷笑：“果因为异端，以肆意屠杀掠夺，明眼异端，怎待？”

利玛窦勉强回应：“些土著情，东明帝关系。”

林泰仿佛真“全知”，很耐解释：“些什玛雅印加，东古期商朝遗民，王朝灭亡，远渡重洋美洲居。

以古以，美洲样华夏血脉支，今却被欧罗巴邪魔屠戮，怎朝完全关？”

扯关系？利玛窦态崩，失态叫：

“但麦基洗德复活重！东华夏情，什关系？”

林泰眨眨眼睛，“麦基洗德神父亲，本华夏啊，为什重华夏？

次耶稣才东西混血，华夏神西名叫茉莉艳女产物。

以啊，位茉莉艳直意思孩父亲叫什，笼统称为神，另创造堆称呼。

毕竟遥远华夏神明化身蒙昧西，点惊世骇俗。

，切故吗？”

传解惑，今林泰似乎更耐，认认真真利玛窦科普。

“！啊啊啊！！！”利玛窦觉己疯，抱头叫。

传教最怕并知，明明知很，却更编！且编东西圆、逻辑洽！

林泰却管利玛窦疯疯，容突严肃，认真：

“今私谈话，为照顾理解力罢。

但今以，教派明再僭帝、、父、唯真神等名词，以免混乱视听，冒犯华夏神明。”

利玛窦本反问：“该怎称呼？”

林泰利玛窦谈话候，徐光启周登并走太远，直书房外守。

忽隐约听利玛窦嚎叫声音，徐光启紧张周登问：“莫非？”

周登仔细听听，答：“放，。果君侯利玛窦，动手才。

现样利玛窦哀鸣，动手动静，恰明君侯完全占风。”

徐光启才放，林泰舒服，什。

，却利玛窦恍恍惚惚走，像被妖魔摄走魂魄似。

徐光启迎问：“怎？”

利玛窦纵千言万语，知何，指指书房，语气像控诉样：“竟己神之！”

徐光启以为意答话：“神之已，何值惊怪？

全明神仙凡，知底哪位神仙。”

利玛窦：“……”

华夏样待神明吗？明白什叫亵渎神明吗？

候林泰传徐光启，周登留外陪利玛窦。

周登极奇问：“刚才君侯谈论神仙之？曾点明，究竟哪位神仙凡？

实揣测，金翅鹏鸟转世，佛祖舅舅。”

利玛窦声吭，死灰，第次传教东失信。

终现，东西思维之间巨鸿沟，根完全差异。

特别林侯爵，正统教义怎传开？

“啥？西王？”书房内，徐光启脸懵逼林泰。

神话传很涉猎，知西王母名鼎鼎神仙，知东王相名气略神仙，闻未闻西王什玩意？

林泰笑：“顾名思义，西王西王母丈夫。”

徐光启反问：“但神话，西王母丈夫东王？”

林泰本正继续解释：“实东王西王母兄妹关系，两位东海西昆仑，怎结夫妻？以西王母真正丈夫乃西王。”

徐光启：“怎典籍西王？”

林泰点耐烦，“东汉以典籍，东王呢！东王东汉士编，怎信？”

言外之意，东汉士编，林泰编？

徐光启敢忤逆林泰，问：“西王什迹？”

林泰回答：“西王西王母诞，西王母比较强悍，西王父很怕西王母。

但西王满却敢反抗，带儿，离开昆仑山走。

为躲开西王母，西王父路向西，数万才停。”

徐光启：“……”

君侯故挺髦，连近、笑话非常流“悍妇”“怕老婆”梗。

艺术角度，趣味性错。怪想往听。

听林泰继续往：“再，西王女茉莉艳结合，次，叫耶稣。”

卧槽！徐光启顿醍醐灌顶、恍悟！编半，原点题！

框架，西王岂利玛窦口父？

利玛窦东传教算什意义？西王西信徒认祖归宗？

难怪刚才利玛窦，模样失魂落魄，谁受精神打击？

果林泰套被普及，利玛窦带教义别想明传播。

林泰悠悠讲述段远古期故：“彼西王眼西蒙昧，称之为迷途羔羊，施以教化，西王长古负责西凡间撒冷王。

西血统次耶稣降世，西西王长部迹抹，麦基洗德指代。

西独奉西王为唯真神，耶稣为唯神，编本教典《圣》。”

徐光启久久语，怎庭伦理剧味？回妈位，庶夺嫡？

最林泰：“至麦基洗德眼西欧罗巴邪魔滋，为祸世界，必转世重回华夏，扶保明江山，镇压域外邪魔，话。”

徐光启默默想，林君侯敢敢直接点明，被西称为麦基洗德西王西王母嫡投胎转世，底姓姓林？

“，别愣，现交给任务。”林泰吩咐：“把今讲述些神……历史加以润色，推广传播。”

随即林泰想想：“怕实力限，再加高长江做吧。

虽高长江才华限、想象力足，但文化传播很力。

希望通力合，至少些故传播像封神、西游样喻户晓。”

徐光启盘算，觉套体系顶层设计仍欠缺，“既西王母东王并非夫妻，东王妻谁？东王母？”

林泰思索片刻答：“东王号称东海神、扶桑神……东王母倭供奉照神？

东王母因为贤，或守妇，已两千被东王休。居住扶桑岛高原称照神，倭供奉神明。”

徐光启：“……”

甭管林君侯创造套“历史”体系合理合理，反正庭伦理式趣味性真够。

林泰鼓励：“认为胡闹，乃百世计！做！”

徐光启忍住问：“以君侯之高位，重视些，究竟为什？”

林泰答：“未雨绸缪，抵御文化侵略，反向文化输。”

句世听懂话，徐光启领任务告退。

外，徐光启利玛窦，叹口气：“君侯吩咐，给找居住！

请把数、文、理知识，全写。”

茫利玛窦意识：“教义写？”