第642节
太一道果 · 衔雨
“蜀王······”
正堂等待孟老孟钧客,露丝震撼,凝视,:“想仙联系。”
“孤王妃便昆虚仙宫四宫,联系理。”蜀王负手走入堂,淡淡。
“必担忧,孤王抢果,孤王已品。且,承载果,失性。”
失性······
孟钧脸现明显震骇。
蜀王,由笑,“哈,仙并未告诉承载果弊端。”
果弊端虽已流传开,但仅限少数知,比初动手几位。孟钧,以哪怕,知果除短命以外什弊端。
仙明知,却曾告知,显抱利思。
孟钧老狐狸,知秘密关窍想即明,知仙打让吸引注意谋算。
震骇快,快,孟钧脸色很快恢复平静,:“已至,老夫便想退,退。”
且,失性皇,孟钧虽痛外甥遭遇,但够接受代价。
久官场老狐狸句话,已让绪平复,向外边风雨,:“王爷神,机已至吗?”
“机已至。”
蜀王点头,:“佛文殊修相,实力,姜离强敌,退,现谋夺之位最机。”
“阴律司土伯爷意把持之位,太祭酒,难以手。般情况,孤王相助,反倒最拿皇城。”
明品太祭酒土伯,两位互相牵制,让手四品。
现己蜀王位强援,抓住机,让皇获果,登位紫极。
‘提破开尊封印。’
蜀王孟钧眼,位朝脸振奋之色。
位既敢打果意,应该解开封印足够信啊。
,万俱备欠东风。
蜀王想处,低声念:“黄。”
第175章 因果集,让极限
“佛犹净满月,亦干放光明;
圆光普照,喜舍慈悲皆具足。
归命切佛。轮常转度众。”
兴城,梵音响,遍传,随先相再现,观世音弥勒两尊相显化,紧接则韦陀、广力、金刚藏等菩萨菩萨,六罗汉之相,皆现形。
梵音城内,向四八回荡,短短间内已兴郡给覆盖,并且向外扩散趋势。
佛雍州营许久,收服郡守县令,洪古被谈为利,为枢覆盖真空乡,梵音遍度,短短间内周边郡给连片,浩浩荡荡佛光排云,普度各。
“快,筹谋已久啊。”
离开刺史府久姜离回头,感应庞佛气显现刺史府。姜离视野,股气机简直柱般,直冲霄汉。
很显,谈为···或文殊普渡计划已开始,短短间之内。
思及之洪古随申侯,算回头返回,需点间,“短短间”打折。
短间普度雍州计划实施,显临拍脑袋想,早打算,甚至少实践,否则应该试。
许,初申侯窃取打神鞭之,步已,甚至更早。
‘把神域给占据,想周版图实打实割肉啊。’
姜离察觉梵音渗透每角落,知才文殊想夺取周底气。
每占据,普度,神域该渗透转化,让周领土逐渐减少,降低力量。
果带力量,取决王朝强否。
文殊筹谋真够深远,连夺取周想。朝爆,狠活接。
姜离感知周边气机变化,耳听渐渐附念诵佛号,皈依,却毫波动,附近刚改庙宇找房间,盘膝坐。
够书册翻开,张张书页画图案映入眼。
鲲、鹏、飞鸟、游鱼、长河······正之收入因果集剩余部庄周果。
果以图案形式,或以因果存形式被因果集收录。现,段因果、果收入体内候。
文殊断精,姜离止步啊。
姜离伸右手,缓缓向,指尖逐渐接近因果集,······
指尖传实实质感。
像普通书页般,带点点摩擦感,手指划,些图案活般。
姜离第次真正接触因果集,以往,使,却真正触碰因果集。
现,随手指书页划,明悟感悄。
【因果集,集因果,因果并为姜离障碍,为助力。】
因果集姜离以文字形式显现,开始步显示因果集功。
【收束因果,证永证,永退转;改写因果,果蜕变,顺意;补完因果,果收拢,复归完整。】
,姜离明悟感【收束因果】。
证永证,永退转,以姜离需担庄周果完整影响姜离根基,现负影响。
实际,姜离信补完庄周果,正因为知晓己因果集保底。
【改写因果】。
开始,姜离普通果蜕变唯性果,利力。,姜离晋升四品之,清源妙真君真君补完,层次已达品,差点把姜离给撑裂,力修改,果限给降低,却保留原神通。
理论,清源妙真君品级降低,但姜离以通己果融合,限给再度提。
本质力量降低,但该,包括杨戬关八九玄功感悟。
些姜离知,现因果集互相沟通,才知晓。
够四品打品,以往打根基容纳果,杨戬果裨益或缺。
次之,次补完庄周果,已完全融合果改写,知结果何。理论,姜离永退转,负影响,但收获,知。
以······
“因果集,让极限。”
姜离伸手按书页,副副突开始集敞开两页,逐渐游动,顺姜离手掌附手臂,隐体内。
,若若呢喃、长吟,姜离回响。
“北冥鱼,名为鲲,鲲之······”
“离宗,谓之;离精,谓之神;离真,谓之至。以为宗,以德为本,以为门,兆变化,谓之圣······”
“之貌,之形······”
“运积,故万物;帝运积,故归······”
微言义精义回响,纷纷扰扰比清晰,让姜离够深切理解内之意。
神随些精义超拔,脱离身体,化鲲鹏,化飞鸟,化风云,甚至化五浊恶气,间游走。
合,似合。
姜离早已做合,并陌,刻感觉共,乃合直观感受,但,做以第视野。
之间,弥漫五浊恶气,运转带形涩,像些锈齿轮。
应该病,或已末。
点,姜离直猜测,始终论。
今再,认点比较倾向,“病”。
“机器”现“齿轮”锈,运转点迟滞,但总体言淘汰候,并末气氛。
倒消息,姜离救世打算。现寿数长很,意外话,万王八活。毕竟五浊恶气已难以姜离。
真快临近末,姜离八九活末候。
现样很。
思游弋之,感知遨游,整雍州姜离感知覆盖。
“视线”及,极为明显存入感知。
首先最近佛光,老君观位置清气,,化龙形影。
‘应该气数,清气很显君清元神,离开雍州,龙影,便哥。’
姜离“视线”游弋,清气龙影,察知虚实。
君本体未至雍州,清元神之,尊,本体,巫真具身。
使两位给姜离感觉反倒佛光。
佛光之,显化,菩萨罗汉围绕,气数之盛,俨已某临界点,清元神尊身之,姜离之。
姜离送念力,让文殊吸纳,身气数削弱,文殊则受两位品众四品五品敬奉,外运之强,已胜本身。
气数两,源身,越强,身气数越强,力量才气数根本。另源权势、位等外力,或顺。
跟随越、越强,外运越强。
,文殊外运已胜身气数,势力庞。外运,似乎点驳杂······
姜离感知文殊气数,倒新奇感受,以往虽望气,但绝做步,更别观望文殊乃至尊、君之气。