第886节

玄虽强，但未强全盛期尊。既连尊陨落，玄该幸免。

够活末，八九相助，——

德尊！

想处，尊忌惮更深。

虽清早，但末之，次走。

尊，清某程度蟑螂样，现德尊安排之，元始尊灵宝尊两位手应该远。

，相。

羲皇娲皇已算够讲武德，数候两，清更讲武德，，并且本质讲体。

“清何，终究已陨落，单凭点手安排，足以让吾望却步。”

尊最终冷冷声，赶姜“眼”落处之，隐身离。

清算死僵，重新现世。

因为旦现世，代表超脱失败。

情况，尊顶清些手，般忌惮。

想更步，冒点风险怎。

今之世尊最代，因为以更步，走清尊样层次。

很显，修通毛病，尊。

——太想步。

······

······

“玉虚观迁移之，广乘广元参战。德宗边，师侄场。”

清，姜离显照世间万般景象昊镜，操纵镜昆虚山之景给移开。

“君身份果简单，玄吗？”

轻声喃念德尊之徒名号，“竟度末······”

清浊太极徐徐转动，庞图形每每刻转变清浊，维持平衡，并且通清浊交激参悟内玄奥。

既参悟清之，参悟清之逆改，使化清为浊力量——末。

最强，才最强，被清为超脱借助之力。正借末压力，清才踏超脱步。

果够获末之力，姜离摆脱清排布性增。

，真参悟末，些难以手。

因为五浊恶世虽“末”造，但五浊恶气却由被逆改清之衍。末之力，实际并留存世间，甚至痕迹留。

痕迹，实清···或病变清留。

甚至连“末”名词，根据异变创，真正目，却知晓。

想清浊之气参悟真正“末”······

“难啊。”

姜离神清浊太极，声轻叹，摇摇头，暂直接参悟“末”想放次位置。

现，以浊堪清，以推动己步逆转先五太。

，尊、西王母交战，阻止释迦阿弥陀佛果。

动击，让身被束缚东海，却通巡钳制住尊西王母。，便免尊察觉情况之，动击。

算动权把握己手。

接，九州边入相漫长交战僵持，神州结界现之，变。

并且姜离现算暇脱身，坐镇神，以威压东海。现除参悟清浊之外，力。

第50章 极乐世界

虚空际，亦光明，唯片黑暗，恍未开之混沌。

末之历代强，怀疑虚空本非虚，曾千世界部，但因为场末劫，原空间、陆被毁灭，变片空。

像破碎阴世冥土样。

现存情况符，因为若实力强层次，够强打破空间，入虚空。，虚空更像片世界。

诸答案注解答，世虚空解依旧处未知，但末之位却似万熟悉。

佛光虚空之断延伸，化条路，直直冲向尽深远处。

路知久，距离知长，虚空空寂足渗入灵，让神放弃波动思考。仿佛瞬，仿佛千万，量光明突现佛光路。

明明刻片黑暗，瞬却光明限，仿佛光海洋般。量佛光波动，化潮流翻涌，片海洋之，庄严清净世界徐徐现。

阿弥陀之意，便量、尽，阿弥陀佛名“量光佛”、“量寿佛”。

佛门典籍之，第立愿，创立佛净土之存，般西极乐世界，便阿弥陀佛佛，佛门之，世间信众信仰之。

论阿弥陀佛，另广为流传量寿佛，指位。

“西净土，极乐世界，竟破灭。”

踏佛光路琉璃相，即药师，亲眼庄严清净世界，带惊诧之意：“贫僧以为它末之遭劫，想······”

药师语意未尽，但话意思，释迦却够深知。

佛门净土极乐世界，基本佛门佬佛世界，比药师东净琉璃世界、金刚胎藏界、释迦婆娑世界等。

佛净土，算佬。

例广为知观世音菩萨，名声虽界皆知，但依旧算佛门佬，因为净土。

场位净土已毁灭。

因为末之恐怖，更因为谓佛净土，实际乃掌佛化版，乃由几位己衍化并支撑。净土之凉，净土。

反讲，净土若，否明——净土之未亡？

药师目光齐齐向释迦。

之，许位够阿弥陀佛今情况。

佛祖，灵山之，亦间开创佛之存，诸佛以为首，受万佛礼赞，更化身佛······

两位佛友注视，释迦今金佛脸异色，像真正佛像般，宏之声：“走吧，阿弥陀佛果便眼。”

，释迦之相向指，佛光路便化座金桥，落极乐世界之。

距离迅速接近，量佛光遮耀朦胧世界逐渐现真容。

赤金色佛土之，佛光普照，七重栏楯，七重罗网，七重树，皆四宝，周匝围绕。四边阶，皆金银、琉璃、玻璃合，楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙严饰之。

亦诸佛相净土之巍巍耸立，齐朝极乐世界央，拱立之状。

极乐世界，边美。

但位踏足赤金之，美变虚幻，华丽边楼阁蒙尘埃，变破碎，佛光之难掩衰败，连诸佛相虚影。

先切，变梦幻泡影。

但药师露丝激动之色。

“善哉善哉，”药师含笑，“相犹，便重聚真灵之，若阿弥陀佛重现，教诸佛涅槃重。”

尊尊相虚影便代表诸佛以及菩萨留世最痕迹，代表最线机。

哪怕真灵已陨落，以神通、威重聚、重塑。

佛门阶级布典型金字塔类型，论位，香火信仰。

底层罗汉金刚享信众香火，向更高层菩萨诸佛贡献信仰，谓层层递。虽样，让身受制层，但托之机。

层诸佛掌握机，便层罗汉金刚陨落，助复。诸佛向更层礼赞，算己条路。

除少数另类，比斗战胜佛以外，余佛基本。

样，倒让些佛比些品真灵更苟，希望重活世。

提阿弥陀佛够重现世间。

周边相虚影，颔首：“末之诸佛诸菩萨陨落之遗留香火处，末之佛汇聚香火半。”

些佛修承载果之，够吸收香火信仰，凝聚身外相，但比果原，差少，香火悉数利。

佛修皆原之辈，吸收香火核乃果，以之果吸收香火，岂比真正？

些够吸收利香火，便被接引，为处残破净土根基。

阿弥陀佛许陨落，但净土却断吸收香火，支撑漫长光。

且虚空之，受五浊恶世影响，够为诸佛诸菩萨之相最避难。哪怕岁月流转，相皆虚影，依旧线机。

若阿弥陀佛重，或承载阿弥陀佛果，以相虚影为媒介，重聚真灵，真灵导入果之。

佛修真灵导入之，为最庐舍。

佛门最手，便。

释迦言，轻轻转掌，巨佛掌之现座海般金池。

乃七宝池，以佛门七宝为凭依，凝聚阿弥陀佛之愿力。池之水八殊胜功德，故名“八功德水”。

池水之妙穷，最功效便助佛修凝练相金身，释迦之以够快速恢复，便因为寻功德池。

由凝练相金身消耗，业藏王两明暗两处教存，消除诸佛信仰，使功德水入敷，基本快耗光。

但现，切回。

似广袤却实则虚幻功德水正逐渐变真实，淡淡佛气四八汇聚，很快恢复千之左右。