第69节
大明从挽救嫡长孙开始 · 见月明
司马迁走访全，翻找各资料，整理编写《史记》。
因为缺少足够文字资料，很口口相传，现失真情况很正常。
己喜。
司马迁再根据己想整理，离历史原貌更远。
但最码物件，记录很清楚。
史记帝王世系表，基本符合史实。
《史记》让知，某间段现某，某件情。
至让远古史为空白。
试想，果古墓土史书，哪获取远古史料信息呢？
以，司马迁求太苛刻，已做己做。
陈景恪知，空口白牙服孝孺。
以，想服。
，实另目。
“推崇周礼，难周礼真吗？”
孝孺反问：“难吗？”
陈景恪摇头，：“美恐怕真实周礼，想象周礼吧。”
孝孺愣，陷入深思。
换以，肯义愤填膺反驳。
朱雄英席话，已让内产动摇。
以，听陈景恪话，气，沉思。
陈景恪顿，紧接：“份极高，句读书为。”
孝孺哪敢称呼，想谦虚甩掉头衔。
陈景恪摆摆手阻止，继续：“肯解先秦期儒为。”
“研究汉武帝，儒门徒四书五解读。”
“隋唐、宋元期儒情况，。”
“知几期儒区别？为何造些差异？”
孝孺想，古儒认识深，程朱才儒真正传。
贬低辈先贤话，实口。
且底确实很奇，为何产差异？
：“愿闻详。”
陈景恪钩，眼睛闪丝笑意：
“先秦期百争鸣，儒百之，列首目强。”
“为传播问，为百竞争，儒教义以实为先。”
“虚怀若谷，吸收百之长完善己。”
孝孺微微颔首，充满先贤敬仰。
正海纳百川，才儒强盛啊。
“汉武帝期，统，朝廷需重新建立套，新德伦理体系。”
“先贤开始围绕朝廷需求，重新诠释意。”
孝孺想反驳，嘴巴张张，最终点声音。
因为知，陈景恪。
“南北朝隋朝，君信仰佛教，佛兴……”
“李唐因皇室认老为祖宗，推崇。”
“为第显，佛为第显，儒屈居第。”
“柳宗元韩愈两位先贤，吸收佛两之长，融入儒……”
“宋朝儒独，意处处显露‘唯独尊’之意。”
“且因为汉朝隋唐力强盛，朝威服四夷。”
“以儒意，教化手段，鲸吞四海之意。”
“宋朝重文轻武，外征战屡屡失败，偏安隅。”
“更苟江南，为耻笑。”
“活代，随波逐流，郁郁终，放浪形骸假装视。”
“部，选择圣贤书寻找解。”
“受外部环境影响，儒意剩问教化。”
“总言之，言总之，儒意变化，完全取决外部环境，关。”
孝孺目瞪口呆，第次听样理论。
想反驳，知该何开口。
直接义训斥陈景恪？
义强压，反驳套理论啊。
关键，越想越觉，套理论似乎真点理。
表情，陈景恪笑。
话术，付孝孺君，简直太。
第76章 为代探索
陈景恪理科，新闻专业，播音持之类。
话术理解，全媒体各up。
些最擅长话术诱导。
比，讲麦展史，果标题‘麦改变类活’什什。
很般，很懒。
果标题换‘被麦驯服类’，样？
类似案例胜枚举。
世曾关注up，标题差。
期讲白糖，标题，被白糖支配类。
期讲棉花，标题，被棉花支配类。
点，确实讲白糖。
讲类何追求糖，为口甜食冒险，讲非常动。
最结论：吧，为追求甜食，类文明才展。
果讲棉花，文案异。
关键词换棉花，再添加几追求棉花冒险案例。
乍文案，觉很理，原感觉。
脱离文案仔细想，什狗屁玩意儿。
类太怜，儿被支配，儿被支配。
类确实追求某东西，但东西叫物资，包括存需全部物资。
物资满足，开始追求精神享受。
类单线思维动物，以追求很东西，糖棉花之罢。
或许追求糖程，确实现许促类文明展情。
若类文明展，归结糖棉花，错特错。
之，再up视频。
且取关之，up视频挨点踩。
今类似话术，付孝孺。
儒展变化，全部归结外部环境影响。
很片，儒展件很复杂情，影响它因素很。
外部环境确实最重因素，但并唯因素。
比素质、力等，样很影响。
陈景恪刻意忽略它因素，单单讲外部环境影响，客观。
做目很简单，破除孝孺先贤崇拜。
吧，崇拜先贤，诠释书受外部环境影响已，想神圣。
尤现推崇程朱理，更外战争利，苟且偷屈辱情况，才写。
想高，更什真理。
且陈景恪阳谋。